08/03/2018
「超大花薰」旺"旺"旺"!
新疆"和闐碧玉「超大花薰」旺"旺"旺"!
雕件"高:138公分。寛78公分。
附台灣鑑定證書一份。
2018/03/08
〝「有誠~歡迎預約鑑賞」〞
產品介紹:
新疆"和闐碧玉「超大花薰」、
此天然"新疆"和闐碧玉「超大花薰」此雕件的特色,雕刻著中國四大神獸[乾隆時期]青龍,白虎,玄武,朱雀,鎮宅辟邪招財聚財,鎮宅、開運、易經、超大的大花薰 2018 旺"旺"旺"!
[ 產品尺寸 ]
新疆"和闐碧玉「超大花薰」
雕件"高:138公分。寛78公分。
原礦色:主礦深墨綠"黑礦紋"白礦紋"微微土酒紅色。
產地: 新疆。
底座:木座。
<<<網路"中國四大神獸"介紹:
[神獸]概述
【四靈獸:蒼龍、白虎、朱雀、玄武】
四靈是中國人對動物最古老的分類。
人類根據動物的性狀特徵及活動範圍分成為鳥、獸、蟲、魚四大類別,每類分別找一代表而產生四靈。四靈的形成又與古代天文學的發展聯繫在一起,殷代前後,古人把春天黃昏前後南方的若干星辰想像為一隻鳥形。如此類推,東方為一隻龍形,西方為虎形,北為為龜蛇形象。四神獸又是由二十八星宿所變,其分類如下:
東方青龍:角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿
南方朱雀:井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿
西方白虎:奎、婁、胃、昂、畢、觜、參七宿
北方玄武:斗、牛、女、虛、危、室、壁七宿
二十八星宿是中國古代天文學的重大創造,它把連續通過南中天的恒星分為二十八群,各以一個字來命名:角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虛、危、室、壁、奎、婁、胃、昂、畢、觜、參、井、鬼、柳、星、張、翼、軫。
二十八星宿是沿著黃道和赤道之間來劃分;自古以來,人們都是依據它們的出沒和中天時刻來定一年四季二十四節氣。古人把二十八個部份歸納為四個大星區,並冠以名:東方青龍、北方玄武、西方白虎、南方朱雀,每一個方位星區七宿。
二十八星宿環繞在天體大氣裏面,周而復始的運轉不停,分別掌握著東西南北四個方向的天象,以分晝夜的變化,以及與陰陽氣數的變化,然而在古代堪輿學更以二八星宿分成四個方向「左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武的四象線」來定分野。
易經的四象是老陽、老陰、少陽、少陰,在風水學的四象學,就是「左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武」。經曰:「夫玄武拱北,朱雀峙南,青龍蟠東,白虎踞西,四勢本應四方之氣,而穴居位乎中央,故得其柔順之氣則吉,反此則凶」。
這四象之位,就是風水「前後左右」的地理位置。前後左右都是彼此平衡和諧,柔順而有生旺的氣氛,才有好地理。
二十八宿體系形成後,每七宿組成上述一種動物圖案,稱之為四象。到了春秋戰國,五方配五色的說法流行,因而「四象」也就標上了顏色,即「青龍」、「白虎」、「朱雀」、「玄武」。至漢朝又與當時流行五行、五帝相配屬,四靈由天象的表現,進而成為天上四方神靈,「四靈」之說正式形成。又因漢代道教興趣,對黃老學派的信仰,人們進一步把動物神化,四靈於是成為一種祥瑞的象徵,漢代人相信它們能保護人的凶、吉、禍、福。《禮記‧典禮上》:「行前朱鳥而後玄武,左青龍而右白虎。」以下分述:
「青龍」:青龍,亦作「蒼龍」,東方之神。龍是中華民族的圖騰,自黃帝授命於天,威澤四方,龍就成為中華民族乃至整個中國的象徵,而比較明確的定形是在漢代,從大漢朝開始,龍就被確定為皇帝的象徵與代表。四神獸又是由二十八星宿所變.東方七星角、亢、氏、房、心、尾、箕形狀如龍,因位於東方,按陰陽五行給五方配色之說,東方色青,故名「青龍」。
「白虎」:漢代人把虎看作百獸之王。相傳當一隻虎滿五百歲時其色必變白,故白虎就成了神物。唯有帝王具備德政時才會出現。白虎,西方之神。形體似虎,白色,兇猛無比,白虎也是戰神、殺伐之神。
白虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。因此成為尊貴的象徵。
同時白虎也象徵著威武和軍隊,所以古代很多以白虎冠名的地方都與兵家之事有關,例如古代軍隊裡的白虎旗和兵符上的白虎像。
「朱雀」:漢代人又稱朱鳥即鳳凰。鳳凰為鳥中之王,是一種神鳥,為南方赤色代表,別名赤鳥、玄鳥、鸞鳥……等。見到之則大吉大利,天下安寧、子孫盛昌。鳳凰同龍一樣,是中國人想像中的動 物,其形態隨著中國文化發展,經歷了數千年的演變而成。
「玄武」:有兩種不同說法,其一玄武就是龜。 龜有甲,是武器,玄武之武字由此而來,而玄則是指黑色。玄武即北方的神靈。
其二;玄武,本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑的意思;冥,就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容:龜背是黑色的,龜卜就是請龜到冥間問袓先,將答案帶回來,以卜兆的形式顯給世人。因此,最早的玄武就是烏龜。龜的形象後來常用於碑砆,明清時期,龜演變為龍之長子贔屭。
一般規模大的寺廟,三川殿的左右兩側,都建有兩廳,左邊的稱為青龍廳,右邊的為白虎廳,廳前之門便稱龍門及虎門。各廟因建築流派以及匠師的不同,青龍和白虎的造型、顏色並不相同,但必有龍虎之形貌,且龍頭朝內,虎首朝外,乃象徵進龍送虎,也就是希望帶進來的,都是祥瑞之兆,送出去的,則是凶禍之神。
傳統的風水觀念中,有前朱雀、後玄武、左青龍、右白虎之說,也衍生出,龍門位尊,虎門位卑的不同價值。平常寺廟拜殿前的三川門並不打開,一般人出入都靠龍虎門,龍門為入廟之門,虎門則供出廟之用,如此也可使善信們出入有序,不致擠成一團甚至因拿香而燙到別人。到廟行香,老一輩都會特別注重這個次序。
青龍、朱雀、白虎、玄武比較正確的說法應該是屬於四個方位的靈獸,而四個方位的守護神各有其人。依照山海經的說法:
南方之神為祝融,祝融為火神具有光、熱的象徵,而南方在五行中屬火,四季中屬夏,顏色屬紅,所以帶有光、赤、熱有關,所以靈獸為帶有火的鳥-朱雀
西方之神為蓐收,為人臉虎爪白毛,而西方再五行屬金、四季屬秋、顏色尚白,所以零獸為白虎,且金、秋、白皆與肅殺、蕭瑟有關,所以白虎主刑殺,所以現在一般人說的白虎街與禍害、不吉有關。
北方之神為禺彊,為人臉鳥身黑色身子,耳上及腳下都有青蛇,北方為海色屬黑,在四季屬冬,五行屬水,所以靈獸與海有關所以為玄武,玄代表黑。
東方之神為勾芒,東方在五行屬木、四季屬春、顏色尚青,且有萬物滋長的意思,所以靈獸為青龍。
<<<網路"花薰介紹:
花薰的制作在古代很早就有了,但很少有用玉石雕刻的作品。球形花薰的出现大约是在清代的乾隆时期,一般采用盖碗式的造型。到了二十世纪四十年代后期,出现了用螺口相接的三节式球形花薰。发展到现代出现了五节、七节和九节的球形花薰。通常花薰由底足、中节、主身、盖、顶等部分组成,制作花薰的工艺体现了传统玉器工艺中高难度的套料工艺,料中套料,小料做大。这样使一块玉料可以创作出增高近一倍的作品。工艺难度极高,花薰每一节的结合处都采用螺口相接的方法,接合紧密,上下垂直到位。中国工艺美术馆珍藏的这件"含香聚瑞"就是采用套料工艺制作的五节花薰。
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〝「此件乃是大約[ 138高:寬78公分 ]大型精細薄片雕件;無誠謝絕預約鑑賞」〞附台灣鑑定證書一份。
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