Figuras Peruanas

01/02/2026

Arequipa!!

01/02/2026

Arte Ayachuchano!! En maravilloso ver la destreza de nuestros maestros Artesanos. Gracias al Maestra Retablista D. Ramos por permitirnos admirar su obra

28/01/2026

Vilcashuamán es un sitio arqueológico impresionante. Fue una ciudad inca clave, algo así como un centro administrativo y religioso de la zona. Tiene construcciones como el Templo del Sol y la Luna, y hasta un Ushnu, una pirámide ceremonial donde los incas realizaban rituales. Hoy, caminar por sus calles es sentir esa mezcla de historia viva.

27/01/2026

PRODUCCIÓN ALFARERA
Durante la sociedad Wari, se intensificó las diferentes actividades manufactureras y artesanales, especialmente la producción alfarera que alcanzó niveles de excelencia, permitiendo de este modo el surgimiento de sectores especializados en cada una de ellas. Siendo Conchopata uno de los centros de producción de cerámica más importantes de la época Wari (sitio arqueológico ubicado en la actual ciudad de Ayacucho).
En Conchopata residieron especialistas en la producción de cerámica. Quienes elaboraban cerámicas de uso doméstico (ollas, platos, escudillas, cucharas y cántaros), ritual (figurillas escultóricas y miniaturas) y ceremoniales (cántaros y urnas gigantes). Para ello utilizaron diversos instrumentos como: moldes, tornos, paletas, alisadores, pulidores, entre otros.

27/01/2026

Wari fue un poderoso imperio que a partir de los años 700 d.C. alcanzó su máxima expansión territorial desde Piura (Monte de los
Padres) y Cajamarca (Ichabamba y Coyllor) por el norte; Tacna
(Pocollay) y Cusco por el Sur.
A nivel de su territorio, impartió conocimientos culturales mediante la imposición de sus artes y su religión, modelos arquitectónicos y centros ceremoniales en “D”, llegando a construir importantes centros urbanos de administración como: Wiracochapampa (La Libertad), Pachacamac (Lima), Cerro Baúl (Moquegua) y Pikillaqta en Cusco.
Los estilos cerámicos que corresponden a esta época son:
Cakipampa, Viñaque, atarco y Robles Mogo.

27/01/2026

Tapiz inspirado en la cultura Huari, La pieza presenta una composición simétrica de personajes antropomorfos portadores de bastones ceremoniales, acompañados de aves y figuras auxiliares, elementos que representan autoridad, poder espiritual y conexión con lo divino. Este tipo de iconografía está vinculada al llamado “personaje de los báculos”, una de las imágenes más importantes del pensamiento religioso andino. Creación del Maestro Textil E. Sulca

26/01/2026

El retablo está tallado íntegramente en madera y cubierto con pan de oro, y se cree que fue trabajado por maestros indígenas y mestizos, no europeos.
• Los rostros pequeños que ves en columnas y arcos (angelitos y querubines) no son genéricos: muchos tienen rasgos andinos, una forma sutil de dejar identidad local dentro del arte religioso impuesto.representa a la Santísima Trinidad de una forma poco común. En la parte superior, Dios Padre y Dios Hijo aparecen sentados juntos en un balcón, como si observaran al mundo, mientras que el Espíritu Santo no siempre se representa como paloma visible, sino integrado simbólicamente en la composición. Esta iconografía fue muy usada en el Perú colonial, pero Ayacucho la llevó a un nivel de detalle extraordinario.

13/01/2026

12/01/2026

LAS GASAS Y RETICULADOS
En la variedad de textiles que legó a la historia el Señorío de Chancay, destacaron los producidos mediante las técnicas de las gasas y el reticulada. Detalles como su acabado de cualidades traslucidas, sencillamente ornamentadas, confeccionadas en fibras de algodón, representaron las figuras estilizadas de peces, aves marinas, felinos, ofidios y figuras antropomorfas de diseños complejos y de alto contenido ritual.