Museo Digital de Arqueología Andina

Museo Digital de Arqueología Andina Un viaje por la larga historia de Latinoamérica en la visión de sus pueblos originarios.

Cusco visto desde el Qolqampata, o Plaza San Cristóbal. Se observa la superposición de los antiguos edificios inca y la ...
29/04/2025

Cusco visto desde el Qolqampata, o Plaza San Cristóbal. Se observa la superposición de los antiguos edificios inca y la arquitectura moderna

(del "Cusco, urbanism and archaeology in the inka world" de Ian Farrington 2013)

En Lima, interesante presentación de arqueología afro-andina
14/03/2025

En Lima, interesante presentación de arqueología afro-andina

Si te encuentras en Lima en la próxima semana no te pierdes nuestra charla en MALI. Conversatorio "Imaginario afro-andino: El régimen visual en las haciendas jesuitas de San José y San Javier de Nasca."

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27/11/2024

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📣 Los invitamos a participar del próximo Seminario del IFEA: 𝑳𝒂 𝒕𝒆𝒄𝒏𝒐𝒍𝒐𝒈𝒊́𝒂 𝒐́𝒔𝒆𝒂 𝒅𝒆𝒍 𝒇𝒐𝒓𝒎𝒂𝒕𝒊𝒗𝒐: 𝑬𝒍 𝒄𝒂𝒔𝒐 𝒅𝒆 𝒍𝒐𝒔 𝒂𝒍𝒇𝒊𝒍𝒆𝒓𝒆𝒔 𝒂𝒓𝒕𝒊𝒄𝒖𝒍𝒂𝒅𝒐𝒔 𝒅𝒆 𝑪𝒉𝒂𝒗𝒊́𝒏 𝒅𝒆 𝑯𝒖𝒂́𝒏𝒕𝒂𝒓, presentación de Mélanie Ferras, doctora en arqueología, investigadora postdoctoral de la Universidad Paris 1 Panthéon-Sorbonne (ArchAM), investigadora principal del 𝑃𝑟𝑜𝑦𝑒𝑐𝑡𝑜 𝑑𝑒 𝐼𝑛𝑣𝑒𝑠𝑡𝑖𝑔𝑎𝑐𝑖𝑜́𝑛 𝑦 𝐴𝑛𝑎́𝑙𝑖𝑠𝑖𝑠 𝑑𝑒 𝑎𝑙𝑓𝑖𝑙𝑒𝑟𝑒𝑠 𝑜́𝑠𝑒𝑜𝑠 𝑑𝑒𝑙 𝑠𝑖𝑡𝑖𝑜 𝑎𝑟𝑞𝑢𝑒𝑜𝑙𝑜́𝑔𝑖𝑐𝑜 𝐶ℎ𝑎𝑣𝑖́𝑛 𝑑𝑒 𝐻𝑢𝑎́𝑛𝑡𝑎𝑟 (dir. Oscar Arias Espinoza) e investigadora asociada al 𝑃𝑟𝑜𝑔𝑟𝑎𝑚𝑎 𝑑𝑒 𝐼𝑛𝑣𝑒𝑠𝑡𝑖𝑔𝑎𝑐𝑖𝑜́𝑛 𝐴𝑟𝑞𝑢𝑒𝑜𝑙𝑜́𝑔𝑖𝑐𝑎 𝑦 𝐶𝑜𝑛𝑠𝑒𝑟𝑣𝑎𝑐𝑖𝑜́𝑛 𝐶ℎ𝑎𝑣𝑖́𝑛 𝑑𝑒 𝐻𝑢𝑎́𝑛𝑡𝑎𝑟 (PRIACCH)
Contaremos con los comentarios de John W. Rick, arqueólogo, profesor emérito de la Universidad de Stanford (Estados Unidos) y director del 𝑃𝑟𝑜𝑔𝑟𝑎𝑚𝑎 𝑑𝑒 𝐼𝑛𝑣𝑒𝑠𝑡𝑖𝑔𝑎𝑐𝑖𝑜́𝑛 𝐴𝑟𝑞𝑢𝑒𝑜𝑙𝑜́𝑔𝑖𝑐𝑎 𝑦 𝐶𝑜𝑛𝑠𝑒𝑟𝑣𝑎𝑐𝑖𝑜́𝑛 𝐶ℎ𝑎𝑣𝑖́𝑛 𝑑𝑒 𝐻𝑢𝑎́𝑛𝑡𝑎𝑟 (Ancash, Perú) y de Silvana Rosenfeld, arqueóloga, profesora asociada de la Universidad de High Point (Estados Unidos) y co-directora del 𝑃𝑟𝑜𝑦𝑒𝑐𝑡𝑜 𝑑𝑒 𝐼𝑛𝑣𝑒𝑠𝑡𝑖𝑔𝑎𝑐𝑖𝑜́𝑛 𝐴𝑟𝑞𝑢𝑒𝑜𝑙𝑜́𝑔𝑖𝑐𝑎 𝐿𝑎 𝐵𝑎𝑛𝑑𝑎-𝐺𝑎𝑢𝑐ℎ𝑜 (𝐴𝑛𝑐𝑎𝑠ℎ, 𝑃𝑒𝑟𝑢́)
📆 martes 3 de diciembre // ⏰ 10 a.m. (hora 🇵🇪)
📍 IFEA : Jr. Batalla de Junín, 306. Barranco, Lima
💻 Virtual vía zoom: https://bit.ly/seminario-ifea-diciembre2024
📝 Confirmar asistencia (solo presencial): [email protected]

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25/11/2024

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-INFORMA| 🏔️ 👨🏫 💻¿𝐓𝐄 𝐈𝐍𝐓𝐄𝐑𝐄𝐒𝐀 𝐒𝐀𝐁𝐄𝐑 𝐌𝐀́𝐒 𝐃𝐄 𝐍𝐔𝐄𝐒𝐓𝐑𝐎 𝐌𝐈𝐋𝐄𝐍𝐀𝐑𝐈𝐎 𝐌𝐎𝐍𝐔𝐌𝐄𝐍𝐓𝐎 𝐀𝐑𝐐𝐔𝐄𝐎𝐋𝐎́𝐆𝐈𝐂𝐎?

🔷𝑻𝒓𝒂𝒃𝒂𝒋𝒂𝒏𝒅𝒐 𝒑𝒂𝒓𝒂 𝒆𝒍 𝒑𝒓𝒐𝒈𝒓𝒆𝒔𝒐 𝒅𝒆 𝒕𝒐𝒅𝒐𝒔.

🔰 La Municipalidad distrital de Chavín de Huántar en el marco de los 39 años de la declaratoria de nuestro monumento arqueológico como patrimonio cultural de la humanidad por la UNESCO, te invita a ser parte del “𝐅𝐨𝐫𝐨 𝐕𝐢𝐫𝐭𝐮𝐚𝐥 – 𝐂𝐡𝐚𝐯𝐢́𝐧 𝐀𝐫𝐪𝐮𝐞𝐨𝐥𝐨́𝐠𝐢𝐜𝐨” que se desarrollará desde el 03 al 06 de diciembre. 📝 ¡Inscríbete ya, certificación oficial virtual gratuita!

Inscripciones 👉 https://forms.gle/r7Ff145CJdRYFLXY8

Escultura de piedra de la Huaca A de Moxeke, una de las más antiguas de los AndesImaginemos vivir en los Andes, 4000 año...
14/11/2024

Escultura de piedra de la Huaca A de Moxeke, una de las más antiguas de los Andes

Imaginemos vivir en los Andes, 4000 años atrás en el tiempo. Nos alimentamos de animales y plantas que hemos domesticado, pescamos en el mar...pero desde tiempos antiguos, hemos visto a toda clase de animales cazar, devorar, sustentar su propia vida con otra vida. Estos animales volaban, se arrastraban por el agua, o usaban la fuerza inapelable de sus garras y colmillos para atrapar y desgarrar su almuerzo. En la realidad andina, hay tres grupos de animales que concentran estas capacidades: las aves, como águilas o cóndores, los reptiles, como las serpientes o caimanes, y los felinos, como el puma o los jaguares. Salir al mundo y observar a un ave volar enloquecida tras su presa, arrastrarla con sus garras y luego ver su afilado pico lleno de sangre debió haber provocado una poderosa impresión en las gentes de este tiempo. Es así que las primeras representaciones artísticas, que son al mismo tiempo las primeras imágenes de lo sagrado y divino producidas en esta parte del mundo, son pobladas por imágenes que evocan serpientes, aves y felinos, los animales sagrados o figuras de poder.

A partir de este principio, comenzamos a ver también nuevas creaciones. Serpientes con dos cuerpos, felinos con varias hileras de colmillos o aves de cuatro alas. Poco a poco estos rasgos se combinan, generando seres superpoderosos, muy parecidos a los "dragones" que casi todas las culturas del mundo han imaginado...este es el origen de uno de los estilos artísticos más conocidos en los Andes, el que fue producido por los pueblos Chavín y Cupisnique y que llenan nuestros ojos en sitios como Sechín o Chavín de Huántar. Pronto la sola presencia de colmillos nos indicaba ya la condición sagrada de la imagen representada.

¿Qué te parece esta escultura? 🕵

¿Cómo se veía el "Perú" hace 2000 años?La nación o categoría "Perú" es relativamente reciente, como gran parte de los ac...
07/11/2024

¿Cómo se veía el "Perú" hace 2000 años?

La nación o categoría "Perú" es relativamente reciente, como gran parte de los actuales países de todo el mundo. Dos mil años atrás, sin embargo, podemos ya reconocer la convivencia de diversas "regiones" o culturas dentro del mismo espacio, que podemos llamar Andes centrales. En este mapa, podemos observar hasta siete grupos distintos, vecinos de la costa y sierra (y eso que no se incluye la selva o el sur) que comparten y seguramente intercambian, que pelean y se capturan como prisioneros, que se casan entre sí y copian o imitan diseños de la cerámica y ropas que usan. Que hablan diferentes lenguas y que viajan por todo el territorio, conociéndose o desconociéndose. A veces, cuando pensamos en culturas aisladas (por ejemplo, "la cultura moche") perdemos de vista la diversidad de pueblos contemporáneos de cada tiempo.

¿Crees que hay correspondencia entre este mapa y los departamentos peruanos actuales? 🕵

Vista panorámica del sitio de Chankillo hacia 1960Como el espiral de un caracol, desde el aire el sitio arqueológico de ...
05/11/2024

Vista panorámica del sitio de Chankillo hacia 1960

Como el espiral de un caracol, desde el aire el sitio arqueológico de Chankillo se ve como una serie de círculos concéntricos. Sea defensa o monumentalidad, lo que hoy sabemos es que este lugar fue el escenario especial para la observación del movimiento del sol y los astros en general. Cada una de las 13 torres que vemos en la fotografía es útil para rastrear el movimiento periódico del sol, sirviendo así como un gran calendario escrito en el paisaje

Henning Bischof, 1960

⚡️Divinidad de la época Chavín, reconstruida a partir de un diseño textil encontrado en Karwa, en la costa sur del Perú⚡...
31/10/2024

⚡️Divinidad de la época Chavín, reconstruida a partir de un diseño textil encontrado en Karwa, en la costa sur del Perú⚡️

Seres que vemos de frente, de grandes ojos que ven hacia el cielo, garras y colmillos de depredador. Hace 3000 años, comenzaron a aparecer en los Andes toda clase de representaciones de este tipo, seres que devoran a otros y parecen obtener más poder a partir de la ingesta. Le nacen brotes de plantas y sujeta con ambas manos dos enormes varas, al parecer vivas, lo cual serviría de inspiración para imágenes posteriores como las del famoso "Dios de las Varas" wari y tiwanaku. El sitio arqueológico de Chavín de Huántar, en la sierra norte, fue el lugar donde se encontraron imágnes similares con mayor abundancia, por lo que este arte fue conocido desde entonces como "estilo Chavín". Hoy sabemos que el estilo es mucho más temprano y extendido que este sitio en particular. En la imagen vemos el arte decorativo de una manta encontrada en las pampas desérticas de Ica, específicamente de Karwa. Son muy pocas las evidencias de arte textil de esta época, por lo que esta reconstrucción nos ofrece la privilegiada posibilidad de ser testigos del esplendor religioso de este tiempo.

Hay por lo menos 12 ojos en esta imagen, ¿logras encontrarlos todos? 👀

(Conklin & Quilter 2008)

Una calabaza grabada con fuego nos muestra el panteón divino de los NascaEn una gran calabaza o "mate", hace casi 2000 a...
30/10/2024

Una calabaza grabada con fuego nos muestra el panteón divino de los Nasca

En una gran calabaza o "mate", hace casi 2000 años un antiguo artista nasca grabó con fuego las imágenes de varias figuras, principalmente dioses voladores de largos apéndices y gran apetito. Fue encontrado en su centro principal, la ciudad de barro de Cahuachi

(Levy & Woloszyn 2020)

Fragmento de relieve de piedra, mostrando al característico felino Recuay de perfil, con su gran ojo redondo y su boca c...
29/10/2024

Fragmento de relieve de piedra, mostrando al característico felino Recuay de perfil, con su gran ojo redondo y su boca con colmillos

Este pueblo de la sierra norte del Perú fue contemporáneo, y vecino, de otros pueblos más conocidos de este tiempo, como los Moche y los Nasca. Acostumbraban a construir grandes templos y mausoleos de piedra, y decorarlos con esculturas como la que vemos en la imagen. Estos edficios alcanzaban varios metros de altura, y la mayoría de ellos se conservan en la actual región de Ancash. Esta pieza se encuentra almacenada en la iglesia de Cabana.

Guerrero moche de cerámica encontrado al pie de la Huaca de la Luna.La imagen es de un hombre desnudo, sentado y con tat...
22/10/2024

Guerrero moche de cerámica encontrado al pie de la Huaca de la Luna.

La imagen es de un hombre desnudo, sentado y con tatuajes o pintura corporal cubriendo gran parte de su torso y rostro. Fue encontrado junto a restos de varios niños y adultos, personas de toda clase que fueron sacrificadas aparentemente en un ritual dedicado a la lluvia. Esta misma escultura, junto a otras, fue encontrada rota a propósito, como si no fuera un objeto sino un ánima cuya vida también era entregada como parte del sacrificio.

De Steve Bourget, "Children and Ancestors: Ritual Practices at the Moche Site of Huaca de la Luna, North Coast of Peru" (2001) [PDF en los comentarios]

A inicios del siglo pasado, existía la idea común del origen asiático de las antiguas culturas andinas. Así como hoy se ...
21/10/2024

A inicios del siglo pasado, existía la idea común del origen asiático de las antiguas culturas andinas. Así como hoy se hace con extraterrestres de cartón, en 1890 se publicó este "huaco" hallado en la región de Ica, la supuesta evidencia de este contacto milenario entre Perú y (en este caso) la China.

De "Antiguedades nacionales", García y Merino y Teodorico Olaechea (Lima: Escuela de Ingenieros, 1890).

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