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帕蓬巴尼奥玛哈菩萨……龙婆洪蓬巴尼奥玛哈我希望我的子孙后代能够亲眼目睹这一切，为我作证……所有的上师、神灵和天使都在此……不仅仅是这里堆积的圣物……几乎所有的一切甚至通蒙墓园里的树叶、草、石头和泥土都蕴含着强大的灵力……龙婆在柬埔寨学习这些...
22/09/2026

帕蓬巴尼奥玛哈菩萨……龙婆洪蓬巴尼奥玛哈

我希望我的子孙后代能够亲眼目睹这一切，为我作证……所有的上师、神灵和天使都在此……

不仅仅是这里堆积的圣物……几乎所有的一切

甚至通蒙墓园里的树叶、草、石头和泥土

都蕴含着强大的灵力……

龙婆在柬埔寨学习这些法术已久……

……因此，龙婆……可以自信地说……他真的能够帮助他的子孙后代……

愿他的子孙后代成为恪守五戒的良善之人……他们将深受上师们的喜爱……

#龙婆洪蓬巴尼奥玛哈
#蓬坤故事

龙婆Doo（Luang Phor Doo, 龙婆笃），是泰国大城府（Ayutthaya）**Wat Sakae（瓦刹既寺）**的一位著名高僧，以其在四面神法门和修行方面的深厚造诣而闻名。 生平与修行出生日期: 佛历2447年5月10日（19...
21/09/2026

龙婆Doo（Luang Phor Doo, 龙婆笃），是泰国大城府（Ayutthaya）**Wat Sakae（瓦刹既寺）**的一位著名高僧，以其在四面神法门和修行方面的深厚造诣而闻名。

生平与修行

出生日期: 佛历2447年5月10日（1904年）。

圆寂时间: 佛历2533年1月17日（1990年）。

寺庙: 泰国大城府的Wat Sakae。

师承: 龙婆Doo的师傅包括阿赞Heng（Ajahn Heng）和龙婆See（Luang Pu See），他们都是泰国公认督造四面神圣物非常厉害的大师。

修行: 龙婆Doo大师终身致力于修行，其教义强调万物皆有佛性，鼓励信众通过冥想和持咒来提升自我修行。他教导人们要保持善念，并依靠自己的努力去实现愿望，而不是仅仅依赖神佛的保佑。

著名圣物

龙婆Doo大师最著名的圣物是其督造的四面神佛牌，在泰国享有极高的声誉。

功效: 他的四面神佛牌被认为具有“有求必应”、助生意事业、增加权威、招财、遇贵人、避险辟邪、保平安和成愿等多种功效。

特点: 龙婆Doo大师督造的佛牌数量不多，但都非常受欢迎。其中，佛历2517年（1974年）制作的第一期四面神备受追捧。

传奇: 据传大师在加持圣物时，曾有将佛牌面朝下放置，念经后佛牌自动翻转朝上的神奇事迹。另有许多信众表示，手握大师制作的佛牌打坐时能看到大师，或者持咒许愿能实现愿望。

龙婆Doo被许多人认为是泰国传奇圣僧龙婆托（Luang Pu Thuat）的转世。

📜 那空是贪玛叻府城柱传说：帕扎图坎拉玛特普的真相、奇迹与灾祸诅咒 🙏✨1985年至1987年间，那空是贪玛叻府陷入动荡，非法势力横行，犯罪猖獗。两位执法界的传奇人物——时任那空是贪玛叻府警察局长桑佩·塔玛提坤中将和著名巫师、警察少将坤潘·...
18/09/2026

📜 那空是贪玛叻府城柱传说：

帕扎图坎拉玛特普的真相、奇迹与灾祸诅咒 🙏✨

1985年至1987年间，那空是贪玛叻府陷入动荡，非法势力横行，犯罪猖獗。两位执法界的传奇人物——时任那空是贪玛叻府警察局长桑佩·塔玛提坤中将和著名巫师、警察少将坤潘·拉萨·拉查德——联手化解了这座城市由来已久的业障，这成为该府局势的重要转折点。

两人以异象、天文学以及室利佛逝法术为指导。桑佩中将选定了吉时，坤潘·拉萨·拉查德少将则主持了仪式。这促成了那空是贪玛叻城柱神庙的建立，以及1987年首版著名的帕扎图坎拉玛特普佛牌的诞生。

⚡ 神迹

▫️ 开启天庭，改变城市命运：城柱奠基仪式开始时，当地的动荡奇迹般地平息下来，仿佛这座城市的命运已被神灵庇佑。

▫️ 沐浴仪式期间的变幻天气：当从考銮山运来用于雕刻城柱的金柚木时，尽管周围天空晴朗，但仪式现场却突然狂风暴雨，令在场众人惊叹不已。

▫️ 慈悲与宁静：那些以纯净之心虔诚祈祷并恪守道德的人，往往会在工作、事业上经历积极的转变，并奇迹般地脱离危险。

⚠️ 灾难的承诺与警告

帕扎图坎拉玛特普（Phra Jatu Kham Ramathep）秉持着“真理与正义”的原则。此前，警察中将桑佩特（Sanphet）曾向其信众传达过重要的警告和禁令：

▫️ 警告那些腐败和从事佛教商业活动的人：任何人滥用受人尊敬的神灵的声誉或精神力量，以达到贪婪、欺骗、商业利益或危害国家的目的，都将根据其所造的业力，在生活中遭遇衰落和不幸。

▫️ 信守诺言：那些发誓或许愿后又违背誓言、未能信守诺言或沉迷于神圣事物的人，将在生活中遭遇障碍和问题，直到他们忏悔并真诚地寻求宽恕。

真正的信仰不是乞求贪婪，而是坚持真理、行善积德、正念生活。 🙏✨

📝 信息来源：
▫️那空是贪玛叻城柱神社建造的历史记录（1985-1987）
▫️ Pol 的采访和讲座。 Sanphet Thammathikun 将军讲述建造城市之柱神殿和 Jatukham Ramathep 护身符的科学
▫️ 根据波尔的传记编译。 Khun Phan Raksa Ratchadet 将军和 Pol。桑菲特·塔马蒂昆将军
FB。 Luk Phra That Mueang Kon；诺帕拉·通空迈
#传奇

濟公活佛慈悲囑語：為師來了,留下訓文給你們,也是要你們時時給自己文章做,如何起承轉合?如何使生命完整?要建功德,是真功德、無為功德、真正付出的功德。人是需要肯定的,做多少,上天一定記得清清楚楚,不要認為人家沒看到。所以,要甘願的做,做得甘願...
16/09/2026

濟公活佛慈悲囑語：

為師來了,留下訓文給你們,
也是要你們時時給自己文章做,如何起承轉合?
如何使生命完整?
要建功德,是真功德、無為功德、真正付出的功德。

人是需要肯定的,做多少,上天一定記得清清楚楚,
不要認為人家沒看到。
所以,要甘願的做,做得甘願,做得愉快。

希望你們真正的做到像水一樣。
水滚了放油,會不會冒出來?
但煮沸的油放一滴水都容不下,
所以你要當油?還是當水?
滾沸的油容不下兩滴水,否則會濺的你滿身傷痕;
所以要學水的包容,學水的清,學水的淡泊。
你天天說「油水、油水」而不知其「道」,
其實道就在此,很簡單。

人就是不瞭解、不懂,才會有摩擦,
有瞭解就會互相包容。
修道要面面顧到,每個人顧一面,
你看到這一面,他看到另一面,
那就面面顧到了,那就能成就一個圓了。

要學靜,清靜不是枯坐,讓自己無所事事。
清靜是內心的愉悦,是內心的安定,是內心的知足。
不要往外追求那麼多,沒有用的,到後來只是一場空,
留不住什麼,真的留不住什麼!
真正留住的,是你付出後,他對你的感恩、感激;
你真正留住的,是一份美好的回憶。
希望你每天都有好的回憶,為師給你們祝福。

震撼弹！佛牌圈出大事了，阿赞初翻车？！如果有关注泰国圣物，大家对大城府的阿赞初一定不陌生，他可是当代制作“泽度金”的超级大人物。其中最传奇、最让收藏家疯狂的，就是2006年那批号称能逆转人生、逢凶化吉的“超越命运”佛牌。这款佛牌在市场上到底...
14/09/2026

震撼弹！佛牌圈出大事了，阿赞初翻车？！

如果有关注泰国圣物，大家对大城府的阿赞初一定不陌生，他可是当代制作“泽度金”的超级大人物。其中最传奇、最让收藏家疯狂的，就是2006年那批号称能逆转人生、逢凶化吉的“超越命运”佛牌。

这款佛牌在市场上到底有多狂？看一下现在的惊人行情：

一般铜质/火铜版：基本款就要 32,000 ~ 38,000 泰铢 起跳，看品相决定。镀金铜质版：限量1,200枚，有钱还不一定抢得到。九宝铜合金/特殊顶级版：因为数量太稀少，价格直接飙到数十万泰铢！

结果谁能想到，这位66岁、出家30年、受无数信徒敬仰的大师，竟然因为遭到警方逮捕上了社会头条新闻……

如果发现身边有朋友之前砸重金请了阿赞初的佛牌，这几天请多给他们一点关心，千万不要去嘲笑或开酸。

真的，这绝对不是一笔小钱啊！这种心情就像是你看到朋友买的股票直接跌停锁死一样……

大家这时候更需要有同理心，多给彼此一点温暖吧～❤️

网站转发🙏🙏🙏

出售欢迎新加坡为先🙏一尊金身Phra Rattana Kosin 佛历2394年皇家版金佛像，年份明确的皇室老金佛（距今175年）佛像底下的小金佛最少都有200尊，切割出来一尊小金佛最少都可以卖3000-4000泰铢，单单底下小金佛那个数目...
10/09/2026

出售欢迎新加坡为先🙏
一尊金身Phra Rattana Kosin
佛历2394年皇家版金佛像，年份明确的皇室老金佛（距今175年）佛像底下的小金佛最少都有200尊，切割出来一尊小金佛最少都可以卖3000-4000泰铢，单单底下小金佛那个数目就不得了。

泰国佛像市场上非常难遇到了，在泰国都是高官和富豪家里在供奉的古董佛像。

Phra Bucha Rattana Kosin
Phim Samathi Tan Lom Akarad Sawod Be.2394

Phra Rattana 来自西元1851-1868,督制于泰皇4世"Phrabat Somdej Phrajom Gao Chaoyuhua",泰皇4世在于Rattana Kosin时代拿了Phra Rattana基本的元素并加了自己的想法设计出Phra Bucha Rattana Kosin ,并使用黄金，珠宝，纯铜制作。

Phra Bucha Rattana Kosin制造完毕后,泰皇4世把佛像发送去各大小5间寺庙让人民们前往供拜,也是当期最让人民团结的根源之一。
Phra Bucha Rattana至今超过175年历史,并经过世界第一大战在于西元1914-1918,以及世界第二大战于西元1939-1945。

Phra Bucha Rattana Kosin经过两次世界大战流传至今完好无损的确是个福气,并各分东西流动到世界各地收藏家手上，好好珍惜, 诚心供奉。

泰国四世皇，即拉玛四世，是泰国拉玛王朝的第四任皇帝，公元1851年（泰佛历2394年）即位为国王，是当时全泰国权力最大的男人。 （现在泰国的皇帝是十世皇，前段时间去世的是九世皇）

佛历2394年，四世皇（原名Monkut）登基为皇，四世皇作为全泰国权力最大的男人，掌握着全泰国的政军大权，四世皇修学拉丁文、英文、科学、数学，并且在经济和军事体制上效仿欧洲进行改制，在宗教上四世皇亲自修改了宗教法规，改良了僧侣制度，并且时常自己开坛讲经说法（通常是高僧才会这样做），崇迪王阿赞多与四世皇情同手足（有传说他们两个是同父异母的兄弟），阿赞多为四世皇掌管皇室的佛教仪轨，四世皇将阿赞多奉为国师。

四世皇登基之时，号令皇室众人一同参与制作佛祖“Phra Pudbang Umbat Ratana Kosin”，众皇室国人捐献出了非常非常多的黄金和珠宝，以及很多的铜器，耗资十分庞大，在那个年代能够拥有如此之多的黄金和珠宝的也只有皇室人员。

四世皇邀请皇家僧团组织了这次的制作，超过108位当时的高僧前来参与，而阿赞多Wat Rakang即是四皇的国师，几乎涵盖那个年代顶级的高僧。所有的原材料（黄金，宝石，铜器）经过火焰的高温燃烧后混合在一起，其中也加入这些来参与的百来位高僧所加持的圣粉包括Wat Rakang崇迪经粉。四世皇制作完成之后将所有佛牌嵌入在一尊大佛祖的底座上，并排放置，总数大概只有300尊左右，非常稀有。

制作完成之后，由崇迪王阿赞多进行加持，阿赞多是当时四世皇时期的国师，也是泰国历史上九大圣僧之一。法会加持中，阿赞多是法会主导，也是那个年代最主角的高僧。

阿赞多加持后，四世皇也将这尊“Phra Pudbang Umbat Ratana Kosin”轮流放置在五座大型寺庙加持和受百姓供奉，五座寺庙是当时曼谷规模最大影响力最大的寺庙（其中大部分如今已经是商业化的旅游景点了），5次的加持法会也是聚拢当地人民的契机，是让人民团结和拥有信心的源泉。

其至今已经有175年的历史，并经过了世界第一大战（1914-1918年），以及世界第二大战于（1939-1945年），当年为了保存这尊“Phra Pudbang Umbat Ratana Kosin”有不少的泰国人民和军人因而丧生。和平年代以后，在泰国皇室授权取下了“Phra Pudbang Umbat Ratana Kosin”上的“四世国王黄金佛，并大多数由泰国皇室贵族持有，很少在市面上流通。

（当年总数也仅300尊左右，175年中破碎，遗失，被盗，被毁的数不胜数，真正还完整保存下来的仅仅是当年部分，非常难得和罕有。也是因为这个原因，市面上有不少仿品和假品在流通和买卖。）

供奉功效：解决财运和金钱方面的问题，提升财力和财运，助事业，助买卖，增权势权威，增长威严，招揽贵人，受人尊崇和尊敬，得到爱戴和支持，清业障，挡险辟邪躲避危险。

泰国市面上有许多所谓的百年老佛像，其实实际年份远远称不上老，而像这款是难而可贵的年份明确的皇室老金佛像，权威机构Thaphrachan鉴定卡也已经注明了和历史资料相符的佛历2394年的年份。

今晚上不见不散👉👌👉👌
09/09/2026

今晚上不见不散👉👌👉👌

「坤咩布倫」於三攀通寺講堂的傳奇「源自信仰的故事，以及至今仍被傳述的禪定之謎」在泰國眾多在家修行者的故事之中，「坤咩布倫」這個名字始終受到人們的談論。她之所以受到敬仰，不僅是因為慈悲為懷、樂於幫助他人，更因為流傳著許多與她禪定修行成果有關的...
04/09/2026

「坤咩布倫」於三攀通寺講堂的傳奇

「源自信仰的故事，以及至今仍被傳述的禪定之謎」

在泰國眾多在家修行者的故事之中，「坤咩布倫」這個名字始終受到人們的談論。

她之所以受到敬仰，不僅是因為慈悲為懷、樂於幫助他人，更因為流傳著許多與她禪定修行成果有關的故事，使當時的人們對她產生深厚的信仰與敬意。

其中最廣為流傳的故事之一，就是據說坤咩布倫曾經透過「發願攝心」，從當時所居住的巴吞旺警察宿舍，「顯現」於三攀通寺（𝗪𝗮𝘁 𝗦𝗮𝗺𝗽𝗵𝗮𝗻𝘁𝗵𝗮𝘄𝗼𝗻𝗴）的講堂之中。

𝗪𝗮𝘁 𝗦𝗮𝗺𝗽𝗵𝗮𝗻𝘁𝗵𝗮𝘄𝗼𝗻𝗴講堂顯現的傳說

根據信仰傳承中的說法，這件事情發生在坤咩布倫認真修習禪觀、禪定的時期。

在此之前，她曾跟隨多位高僧學習佛法與禪修，尤其與三攀通寺的禪修傳承有所淵源。

有一天夜裡，接近黎明時分，她突然憶念起三攀通寺的講堂—那是她過去曾經修行的地方。

於是，她便集中精神，發願前往那個地方。

據傳，當她閉上雙眼之後，突然產生一種彷彿身體快速移動、轉換位置的感覺。

當她再次睜開眼睛時，竟發現自己已經坐在三攀通寺的講堂內。

令當時人們感到驚訝的是，據說講堂的門仍然是關閉的，最後還必須由僧侶與沙彌前來開門。

消息很快在寺院之中傳開，僧侶、沙彌以及其他修行者紛紛前來詢問究竟發生了什麼事情。

後來，這件事情傳到了當時與坤咩布倫關係密切的高僧—龍婆帖耳中。

當時他正是三攀通寺的住持。

根據流傳的說法，住持親自詢問坤咩布倫，了解事情經過。

據說後來住持甚至請她再次嘗試一次，讓寺中的人可以親眼見證。

第二次「顯現」

第二天晚上，寺裡的人對現場進行了更加嚴格的確認。

講堂的門窗全部關閉、上鎖，並且安排人員在寺院周圍看守。

另一方面，坤咩布倫仍然留在巴吞旺警察宿舍，靜坐修習禪定。

之後，她再次集中精神，發願前往三攀通寺。

傳說到了接近黎明的時候，她睜開雙眼，竟然再次出現在三攀通寺的講堂之中。

當時正在等待的人們，無不感到震驚。

據當時在場的人所流傳的說法，坤咩布倫出現後，對著正在講堂內交談的人說了一句：

「好了⋯⋯誰想要當我的弟子，就到這邊來，我已經來了。」

這句話後來也成為信徒與弟子之間廣為流傳的一段故事。

信仰與歷史之間

從信仰者的角度來看，這件事情被認為是坤嬤汶蓮長期、深入修習禪定的成果。

人們相信，她的心念經過長時間鍛鍊之後，達到了高度專注與穩定的境界，因此產生了一些超越普通人理解範圍的現象。

然而，如果從歷史研究的角度來看，則有必要將「信仰」與「可以被證實的歷史證據」區分開來。

因為過去許多關於高僧、修行者具有神通或展現神異能力的故事，大多是透過弟子、信徒以及敬仰者的口述流傳下來。

因此，這類故事應當被視為宗教傳說與信仰傳承的一部分，而不能單純視為已經獲得歷史或科學證實的事實。

可以比較明確確認的是，坤咩布倫確實是泰國在家佛教修行者之中具有重要地位的人物。

她的生活與修行方式相當樸實，受到許多人的尊敬，而直到今天，仍然有大量信徒與佛教人士紀念她、談論她的修行事蹟。

考旺帕鑾傳說與「心念旅行」的故事

除了三攀通寺講堂的故事之外，關於坤咩布倫還流傳著許多其他傳說。

例如，她曾經透過發願與禪定，前往華富里府的考旺帕鑾 以及從一位被認為具有神異能力的高僧或聖者那裡獲得佛舍利等故事。

這些內容同樣屬於信徒之間流傳的傳說與口述歷史。

這些故事或許無法透過現代科學方法加以證明，但卻反映出過去泰國社會對於禪定力量、修行精進以及心念修鍊的重視。

坤媚布倫，不只是「神異傳說」中的人物

對信仰她的人而言，坤咩布倫並不只是一位以神奇事蹟聞名的修行者。

更重要的是，她被視為一位平凡女性透過長期修行、奉獻人生於佛法，而最終受到世人高度敬仰的修行者。

也正因如此，關於她的故事歷經數十年仍持續流傳。

無論是三攀通寺講堂「顯現」的傳說，還是考旺帕鑾的心念旅行故事，對信徒而言，不僅是神異故事，更象徵著信念、禪定與精進修行所能達到的境界。

而這也正是坤咩布倫故事，直到今日仍然具有吸引力的重要原因。

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