20/05/2026
¿DÓNDE ESTÁ Y QUÉ ES LA MEMORIA?
Josefina Ferrer
ESPIRITISMO SIN FANATISMO.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------
CONÓCETE A TI MISMO.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
PUNTO SEGUNDO.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
¿DÓNDE ESTÁ Y QUÉ ES LA MEMORIA?
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
COPIADO DE: CONÓCETE A TI MISMO.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
DE: JOAQUÍN TRINCADO.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Decir memoria es decir acción animal; y decir conciencia es evocar sentimientos, y como esto es del hombre el hombre tiene conciencia, si es hombre; y memoria si es animal.
El hombre, desde que aparece en los mundos es hombre, porque ya lleva en sí al espíritu. Pero, como veremos en el siguiente párrafo, no puede llamarse hombre mientras no descubre su trinidad, hasta ese momento hace memoria, porque no puede hacer conciencia.
Si ese semihombre estuviera desligado en su alma del espíritu, su maestro, sólo sería un degenerado, y con maldad refinada, obraría por la memoria de hechos recientes y la lectura de otros; y, así, obran en realidad los dúos inconscientes, y sus obras responden al temperamento de su alma; pero, por lo general, faltos de comprensión y por lo tanto faltos de sentimientos obran, porque otros obraron, o, por el recuerdo de que obraron ellos por un instinto; igual que no menos hacen los animales, sin discernir, satisfacen su materia, sea en bien o en perjuicio de otros o de sí, no disciernen, son animales que obran por la memoria o por el instinto.
Más, es tan reducido el número de cosas que puede retenerse en la memoria, que sólo una obra, un hecho, es lo que puede impresionarse, no en la materia ni en la masa encefálica (como pretenden los materialistas)sino en los instintos, que es donde se imprimen las obras y los hechos; y, como de éstos son tan reducidos los que se pueden operar en una existencia, al desencarnar todo sería perdido y el espíritu siempre sería ignorante. No, mis hermanos; las cosas y los hechos se graban en el alma, que es memoria en el animal, pero es conciencia en el hombre por el espíritu, porque todo le queda en su alma, y, hace también memoria, y, ésta es su ventaja; pero no se imprime en la masa encefálica, repito, sino en la parte nueva del alma que toma en cada existencia, la que está latente por la Justicia, porque es la que tiene que ser purificada en aquella prueba por el espíritu y la que ha de darle el carácter, las gracias o bellezas de aquel físico, pero que al terminar pasa a formar su hoja en el archivo o conjunto de su alma, de la que el espíritu forma la conciencia cuando éste ya domina a su archivo; así, en el alma todo lo tiene ordenado: letras, figuras, hechos y obras; y, de sus conjuntos forma sus sentimientos, sus facultades, su poder; y, es su riqueza; esto es su conciencia, su archivo.
A menudo decís "¡Lástima de hombre, si le acompañara la memoria al talento!"....¡sería una lumbrera!... Y véis, sin embargo, que otro de mayor memoria aprende mucho en letras o artes, pero no pasa de copista, y nada suyo agrega a lo que leyó; y, el que no tenía memoria y sí talento no podía aprender letras, pero daba la explicación, y, aún daba algo y mucho suyo. ¿Qué fenómeno hay ahí? Ninguno. Aquel del talento, sabía ya antes aquella ciencia, arte o letras, y, tal vez sea él el autor, y lo explica y lo agranda, porque tiene conciencia de la cosa, la sabe, está en él, la siente, y, la lee en su archivo. El otro no la sabía, había un vacío en su alma y aprendió, llenó el vacío, pero no puede dar de nuevo nada sobre ellos; necesita que su espíritu lo estudie, saque consecuencias y haga conciencia; y, por esto, se proveyó de la parte nueva de su alma vacía de aquella ciencia que se la adapta, porque en aquella parte de su alma nueva esta el instinto de aquello; al apropiárselo y llenar el vacío hay satisfacción, lo repite, (como el loro)nuestras palabras, sin sentimiento, sin conciencia.
En una palabra, la memoria, en sí, denota ignorancia, o, vacío ; la conciencia es sabiduría, sentimiento, plenitud. La memoria es de los dúos, tratándose del hombre; La conciencia es de los trinos (mayores o menores), según el grado de su progreso.
Más, la conciencia, cuando está en plena sabiduría, lee y rememora los hechos de millones y millones de siglos, en los que tiene millones y millones de existencias; y, todo le es fresco y reciente; de ahí las nuevas creaciones, los progresos que hará un hombre de talento y no un hombre de memoria grande, porque éste, a lo más, es un dúo consciente, en tanto que el otro es un trino sabio, y obra en libertad y luz.
Pero, alabemos al Padre también, por ese que aprovecha la memoria en la forma dicha, porque luego, en otra existencia, ya pondrá su grano sobre aquello que antes sólo fue memoria y el espíritu lo agregó a su alma, y, de ello hará conciencia y lo sabrá mejor en otra existencia, y, de ello hará principios.
Y, tened presente que todos hemos pasado por la memoria, no sólo de los dúos conscientes, sino de los dúos inconscientes, que no se diferencian del animal más que en obrar con refinamiento, pero de allí nos elevamos hasta la conciencia plena en la trinidad del hombre, con el espíritu por jefe.
==============FIN================