3H - CLE Centrum Latinitatis Europae

3H - CLE Centrum Latinitatis Europae Informazioni di contatto, mappa e indicazioni stradali, modulo di contatto, orari di apertura, servizi, valutazioni, foto, video e annunci di 3H - CLE Centrum Latinitatis Europae, Centro culturale, Via Mayr 3, ang. Viale Bianca Maria, Milan.

3H Homo Humus Humanitas รจ un progetto che si inserisce nelle attivitร  di Valente Academy come ciclo periodico di incontri seminariali di carattere inter e transdisciplinare, in collaborazione con il CLE (Centrum Latinitatis Europae) e Diotima Society.

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11/05/2026

๐™ˆ๐™š๐™ฃ๐™ฉ๐™š๐™˜๐™ค๐™ง๐™ฅ๐™ค ๐™š ๐™œ๐™ก๐™ž ๐™Ž๐™ฅ๐™š๐™ฉ๐™ฉ๐™ง๐™ž ๐™™๐™š๐™ก๐™ก๐™– ๐™ˆ๐™–๐™˜๐™˜๐™๐™ž๐™ฃ๐™– | ๐˜›๐˜ณ๐˜ข๐˜ค๐˜ค๐˜ฆ ๐˜๐˜ฏ๐˜ต๐˜ฆ๐˜ณ๐˜ค๐˜ฐ๐˜ฏ๐˜ฏ๐˜ฆ๐˜ด๐˜ด๐˜ฆ ๐˜ฅ๐˜ช ๐˜”๐˜ฐ๐˜ฏ๐˜ฅ๐˜ช
Il 9 maggio, il seminario ha esplorato uno dei confini piรน difficili: ๐˜ฒ๐˜ถ๐˜ฆ๐˜ญ๐˜ญ๐˜ฐ ๐˜ต๐˜ณ๐˜ข ๐˜ฎ๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ต๐˜ฆ ๐˜ฆ ๐˜ค๐˜ฐ๐˜ณ๐˜ฑ๐˜ฐ, ๐˜ต๐˜ณ๐˜ข ๐˜ถ๐˜ฎ๐˜ข๐˜ฏ๐˜ฐ ๐˜ฆ ๐˜ฎ๐˜ข๐˜ค๐˜ค๐˜ฉ๐˜ช๐˜ฏ๐˜ข.

๐—–๐—ผ๐˜€๐—ฎ ๐—ฎ๐—ฏ๐—ฏ๐—ถ๐—ฎ๐—บ๐—ผ ๐˜€๐—ฐ๐—ผ๐—ฝ๐—ฒ๐—ฟ๐˜๐—ผ?
๐Ÿ”นChe la creativitร  รจ una condizione ontologica - l'essere umano non puo non essere creativo. Che questa creativitร  si radica nel corpo, nella plasticitร  cerebrale, nella meraviglia (thaumas) che nasce dall'incontro con l'inatteso.
๐Ÿ”นChe l'intelligenza artificiale, per ora, e una macchina efficiente - non una macchina intelligente nel senso pieno del termine. Ottimizza. Non si meraviglia.
๐Ÿ”นChe la coscienza - la capacitร  di decidere di decidere - sembra essere strutturalmente quantistica, non deterministica. Ed e ciรฒ che, per ora, la distingue da qualsiasi sistema artificiale.

Il prossimo appuntamento sarร  il ๐Ÿฐ ๐—น๐˜‚๐—ด๐—น๐—ถ๐—ผ ๐Ÿฎ๐Ÿฌ๐Ÿฎ๐Ÿฒ. Il tema: ๐˜ญ'๐˜ข๐˜ต๐˜ต๐˜ฐ ๐˜ค๐˜ณ๐˜ฆ๐˜ข๐˜ต๐˜ช๐˜ท๐˜ฐ ๐˜ฏ๐˜ฆ๐˜ญ๐˜ญ๐˜ข ๐˜ง๐˜ณ๐˜ช๐˜ป๐˜ช๐˜ฐ๐˜ฏ๐˜ฆ. ๐˜“๐˜ข ๐˜ด๐˜ค๐˜ช๐˜ฏ๐˜ต๐˜ช๐˜ญ๐˜ญ๐˜ข ๐˜ค๐˜ฉ๐˜ฆ ๐˜ฏ๐˜ข๐˜ด๐˜ค๐˜ฆ ๐˜ฒ๐˜ถ๐˜ข๐˜ฏ๐˜ฅ๐˜ฐ ๐˜ญ๐˜ข ๐˜ฎ๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ต๐˜ฆ ๐˜ช๐˜ฏ๐˜ค๐˜ฐ๐˜ฏ๐˜ต๐˜ณ๐˜ข ๐˜ญ๐˜ข ๐˜ณ๐˜ฆ๐˜ด๐˜ช๐˜ด๐˜ต๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ป๐˜ข ๐˜ฅ๐˜ฆ๐˜ญ ๐˜ฎ๐˜ฐ๐˜ฏ๐˜ฅ๐˜ฐ.

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13/04/2026

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Il 9 maggio, 3H Academy esplora uno dei nodi irrisolti della filosofia contemporanea: il rapporto tra mente, corpo e intelligenza artificiale.

"Mentecorpo e gli Spettri della Macchina" non e un titolo poetico. E una domanda precisa: quando diciamo che una macchina "apprende", "riconosce", "decide" - sta davvero pensando? O sta simulando i pattern di corpi e menti che l'hanno addestrata?

E soprattutto: ๐˜ค๐˜ฐ๐˜ด๐˜ข ๐˜ค๐˜ข๐˜ฎ๐˜ฃ๐˜ช๐˜ข ๐˜ฑ๐˜ฆ๐˜ณ ๐˜ฏ๐˜ฐ๐˜ช, ๐˜ด๐˜ฆ ๐˜ญ๐˜ข ๐˜ณ๐˜ช๐˜ด๐˜ฑ๐˜ฐ๐˜ด๐˜ต๐˜ข ๐˜ง๐˜ฐ๐˜ด๐˜ด๐˜ฆ "๐˜ด๐˜ช"?

Un seminario transdisciplinare con:
Paolo Zanenga, Alessandro Bertirotti, Maurizio Morgantini, Guido Perboli, Andrea Borroni, Piergiorgio Valente

๐Ÿ“†9 maggio 2026 | ore 11.00-13.00 | Via Teams
๐Ÿ“Iscrizioni libere e ad invito: [email protected]

Organizzato da Valente Academy - Centro Studi Internazionali, in collaborazione con CLE e Societa Diotima.

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09/03/2026

๐™‡๐™– ๐™˜๐™ง๐™š๐™–๐™ฉ๐™ž๐™ซ๐™ž๐™ฉ๐™–ฬ€ ๐™ฃ๐™ค๐™ฃ ๐™ฃ๐™–๐™จ๐™˜๐™š ๐™™๐™–๐™ก ๐™ฅ๐™ž๐™š๐™ฃ๐™ค. ๐™‰๐™–๐™จ๐™˜๐™š ๐™™๐™– ๐™ช๐™ฃ๐™– ๐™˜๐™ง๐™š๐™ฅ๐™–.
Sabato 7 marzo, nel seminario 3H "๐˜Š๐˜ณ๐˜ฆ๐˜ข๐˜ต๐˜ช๐˜ท๐˜ช๐˜ต๐˜ขฬ€ ๐˜œ๐˜ฎ๐˜ข๐˜ฏ๐˜ข ๐˜ฆ ๐˜๐˜ฏ๐˜ต๐˜ฆ๐˜ญ๐˜ญ๐˜ช๐˜จ๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ป๐˜ข ๐˜ˆ๐˜ณ๐˜ต๐˜ช๐˜ง๐˜ช๐˜ค๐˜ช๐˜ข๐˜ญ๐˜ฆ - ๐˜›๐˜ณ๐˜ข๐˜ค๐˜ค๐˜ฆ, ๐˜›๐˜ณ๐˜ข๐˜ฎ๐˜ฆ, ๐˜›๐˜ณ๐˜ข๐˜จ๐˜ช๐˜ต๐˜ต๐˜ช", abbiamo esplorato questa idea con voci diverse: un artista-scultore, un filologo classico, un filosofo della complessitร , un giurista, una studiosa di finanza, un educatore.

๐—”๐—น๐—ฐ๐˜‚๐—ป๐—ถ ๐˜€๐—ฝ๐˜‚๐—ป๐˜๐—ถ ๐—ฐ๐—ต๐—ฒ ๐—ฟ๐—ฒ๐˜€๐˜๐—ฎ๐—ป๐—ผ:
๐Ÿ”นLโ€™atto creativo รจ eccedenza dellโ€™umano rispetto al mondo dato. Lโ€™artista, il filosofo, lo scienziato condividono lo stesso gesto: vedere la crepa prima degli altri.
๐Ÿ”นLa stampa 3D puรฒ replicare una forma, ma non carpisce i segreti della pietra. Lโ€™opera inimitabile nasce da unโ€™intelligenza "sgangherata e organica" al tempo stesso.
๐Ÿ”น"Il sapere non รจ Sapienza" (Euripide). Se la macchina accumula sapere allโ€™infinito, a noi resta la sophia - il giudizio che trasforma la conoscenza in orientamento.
๐Ÿ”นLโ€™algoritmo non motiva e non trascina. Puรฒ essere il nostro discepolo, non il nostro maestro.
๐Ÿ”นIl diritto dโ€™autore ha una crepa: se lโ€™opera nasce da un processo evolutivo algoritmico, dove collochiamo lโ€™atto creativo umano?

๐˜๐˜ญ ๐˜ฑ๐˜ฆ๐˜ณ๐˜ค๐˜ฐ๐˜ณ๐˜ด๐˜ฐ ๐˜ค๐˜ฐ๐˜ฏ๐˜ต๐˜ช๐˜ฏ๐˜ถ๐˜ข ๐˜ช๐˜ญ ๐Ÿซ ๐˜ฎ๐˜ข๐˜จ๐˜จ๐˜ช๐˜ฐ ๐˜ค๐˜ฐ๐˜ฏ ๐˜ช๐˜ญ "๐˜ณ๐˜ช๐˜ฃ๐˜ข๐˜ญ๐˜ต๐˜ข๐˜ฎ๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ต๐˜ฐ": ๐˜ฅ๐˜ข๐˜ญ๐˜ญ๐˜ข ๐˜ค๐˜ณ๐˜ฆ๐˜ข๐˜ต๐˜ช๐˜ท๐˜ช๐˜ต๐˜ขฬ€ ๐˜ถ๐˜ฎ๐˜ข๐˜ฏ๐˜ข ๐˜ข๐˜ญ๐˜ญโ€™๐˜ช๐˜ฏ๐˜ต๐˜ฆ๐˜ญ๐˜ญ๐˜ช๐˜จ๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ป๐˜ข ๐˜ข๐˜ณ๐˜ต๐˜ช๐˜ง๐˜ช๐˜ค๐˜ช๐˜ข๐˜ญ๐˜ฆ.

Grazie a ๐—ฅ๐—ฒ๐—ป๐˜‡๐—ผ ๐— ๐—ฎ๐—ด๐—ด๐—ถ, ๐—š๐—ถ๐—ผ๐˜ƒ๐—ฎ๐—ป๐—ป๐—ถ ๐—š๐—ต๐—ถ๐˜€๐—ฒ๐—น๐—น๐—ถ, ๐—ฃ๐—ฎ๐—ผ๐—น๐—ผ ๐—ญ๐—ฎ๐—ป๐—ฒ๐—ป๐—ด๐—ฎ, ๐—™๐—ฎ๐—ฏ๐—ถ๐—ผ ๐—ญ๐—ฎ๐—บ๐—ฏ๐—ฎ๐—ฟ๐—ฑ๐—ถ๐—ป๐—ผ, ๐—–๐—ฎ๐˜๐—ฟ๐˜† ๐—ข๐˜€๐˜๐—ถ๐—ป๐—ฒ๐—น๐—น๐—ถ, ๐—ฅ๐—ฎ๐—ถ๐—ป๐—ฒ๐—ฟ ๐—ช๐—ฒ๐—ถ๐˜€๐˜€๐—ฒ๐—ป๐—ด๐—ฟ๐˜‚๐—ฏ๐—ฒ๐—ฟ, Piergiorgio Valente e a tutti i partecipanti.

๐˜“'๐˜ช๐˜ฏ๐˜ต๐˜ฆ๐˜ญ๐˜ญ๐˜ช๐˜จ๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ป๐˜ข ๐˜ข๐˜ณ๐˜ต๐˜ช๐˜ง๐˜ช๐˜ค๐˜ช๐˜ข๐˜ญ๐˜ฆ ๐˜จ๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ฆ๐˜ณ๐˜ข ๐˜ต๐˜ฆ๐˜ด๐˜ต๐˜ช, ๐˜ช๐˜ฎ๐˜ฎ๐˜ข๐˜จ๐˜ช๐˜ฏ๐˜ช, ๐˜ฎ๐˜ถ๐˜ด๐˜ช๐˜ค๐˜ข. ๐™ˆ๐™– ๐™ฅ๐™ช๐™คฬ€ ๐™™๐™–๐™ซ๐™ซ๐™š๐™ง๐™ค ๐™˜๐™ง๐™š๐™–๐™ง๐™š?Creare significa portare al mondo qual...
05/03/2026

๐˜“'๐˜ช๐˜ฏ๐˜ต๐˜ฆ๐˜ญ๐˜ญ๐˜ช๐˜จ๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ป๐˜ข ๐˜ข๐˜ณ๐˜ต๐˜ช๐˜ง๐˜ช๐˜ค๐˜ช๐˜ข๐˜ญ๐˜ฆ ๐˜จ๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ฆ๐˜ณ๐˜ข ๐˜ต๐˜ฆ๐˜ด๐˜ต๐˜ช, ๐˜ช๐˜ฎ๐˜ฎ๐˜ข๐˜จ๐˜ช๐˜ฏ๐˜ช, ๐˜ฎ๐˜ถ๐˜ด๐˜ช๐˜ค๐˜ข. ๐™ˆ๐™– ๐™ฅ๐™ช๐™คฬ€ ๐™™๐™–๐™ซ๐™ซ๐™š๐™ง๐™ค ๐™˜๐™ง๐™š๐™–๐™ง๐™š?

Creare significa portare al mondo qualcosa che prima non esisteva. Non come output, ma come atto di senso. รˆ la differenza tra produrre e significare.

Il ๐Ÿณ ๐—บ๐—ฎ๐—ฟ๐˜‡๐—ผ, il seminario 3H "๐˜Š๐˜ณ๐˜ฆ๐˜ข๐˜ต๐˜ช๐˜ท๐˜ช๐˜ต๐˜ขฬ€ ๐˜œ๐˜ฎ๐˜ข๐˜ฏ๐˜ข ๐˜ฆ ๐˜๐˜ฏ๐˜ต๐˜ฆ๐˜ญ๐˜ญ๐˜ช๐˜จ๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ป๐˜ข ๐˜ˆ๐˜ณ๐˜ต๐˜ช๐˜ง๐˜ช๐˜ค๐˜ช๐˜ข๐˜ญ๐˜ฆ - ๐˜›๐˜ณ๐˜ข๐˜ค๐˜ค๐˜ฆ, ๐˜›๐˜ณ๐˜ข๐˜ฎ๐˜ฆ, ๐˜›๐˜ณ๐˜ข๐˜จ๐˜ช๐˜ต๐˜ต๐˜ช" affronta questa domanda con la profonditร  che merita: non con slogan, ma attraverso il dialogo tra filosofia, tecnologia, diritto e cultura d'impresa.

Ne discutono: Paolo Zanenga, Renzo Maggi, Andrea Borroni, Guido Perboli, Fabio Zambardino, Gianni Ghiselli, Catry Ostinelli, Rainer Weissengruber, Piergiorgio Valente.

๐Ÿ“… 7 marzo 2026 | ore 11.00-13.00
๐Ÿ’ป Via Teams
โœ‰๏ธ Iscrizioni aperte e ad invito: [email protected]

๐˜œ๐˜ฏ'๐˜ช๐˜ฏ๐˜ช๐˜ป๐˜ช๐˜ข๐˜ต๐˜ช๐˜ท๐˜ข ๐˜ฅ๐˜ช ๐˜๐˜ข๐˜ญ๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ต๐˜ฆ ๐˜ˆ๐˜ค๐˜ข๐˜ฅ๐˜ฆ๐˜ฎ๐˜บ - ๐˜Š๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ต๐˜ณ๐˜ฐ ๐˜š๐˜ต๐˜ถ๐˜ฅ๐˜ช ๐˜๐˜ฏ๐˜ต๐˜ฆ๐˜ณ๐˜ฏ๐˜ข๐˜ป๐˜ช๐˜ฐ๐˜ฏ๐˜ข๐˜ญ๐˜ช, ๐˜ช๐˜ฏ ๐˜ค๐˜ฐ๐˜ญ๐˜ญ๐˜ข๐˜ฃ๐˜ฐ๐˜ณ๐˜ข๐˜ป๐˜ช๐˜ฐ๐˜ฏ๐˜ฆ ๐˜ค๐˜ฐ๐˜ฏ ๐˜Š๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ต๐˜ณ๐˜ถ๐˜ฎ ๐˜“๐˜ข๐˜ต๐˜ช๐˜ฏ๐˜ช๐˜ต๐˜ข๐˜ต๐˜ช๐˜ด ๐˜Œ๐˜ถ๐˜ณ๐˜ฐ๐˜ฑ๐˜ข๐˜ฆ ๐˜ฆ ๐˜š๐˜ฐ๐˜ค๐˜ช๐˜ฆ๐˜ต๐˜ขฬ€ ๐˜‹๐˜ช๐˜ฐ๐˜ต๐˜ช๐˜ฎ๐˜ข.

๐Ÿ›๏ธ ๐™๐™๐˜ผ๐˜พ๐˜พ๐™€, ๐™๐™๐˜ผ๐™ˆ๐™€, ๐™๐™๐˜ผ๐™‚๐™„๐™๐™๐™„: ๐˜พ๐™ค๐™จ๐™– ๐™ง๐™š๐™จ๐™ฉ๐™– ๐™™๐™š๐™ก๐™ก'๐™ช๐™ข๐™–๐™ฃ๐™ค ๐™ฃ๐™š๐™ก๐™ก'๐™š๐™ง๐™– ๐™™๐™ž๐™œ๐™ž๐™ฉ๐™–๐™ก๐™š?Dopo aver esplorato come la tecnologia cambia il mon...
10/11/2025

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Dopo aver esplorato come la tecnologia cambia il mondo, ora la domanda si fa piรน radicale: ๐—ฐ๐—ต๐—ถ cambia? E soprattutto, ๐—ฝ๐—ฒ๐—ฟ๐—ฐ๐—ต๐žฬ ?
L'8 novembre il seminario ๐Ÿฏ๐—› - ๐—›๐—ผ๐—บ๐—ผ, ๐—›๐˜‚๐—บ๐˜‚๐˜€, ๐—›๐˜‚๐—บ๐—ฎ๐—ป๐—ถ๐˜๐—ฎ๐˜€ ha compiuto un gesto necessario: tornare alle ๐—ฟ๐—ฎ๐—ฑ๐—ถ๐—ฐ๐—ถ ๐—ฐ๐—น๐—ฎ๐˜€๐˜€๐—ถ๐—ฐ๐—ต๐—ฒ โ€“ greco, latino, filosofia antica โ€“ per comprendere le trasformazioni del presente.

๐Ÿ” ๐—ฆ๐—ฐ๐—ผ๐—ฝ๐—ฟ๐—ถ ๐—ป๐—ฒ๐—น ๐—ป๐—ผ๐˜€๐˜๐—ฟ๐—ผ ๐—ป๐˜‚๐—ผ๐˜ƒ๐—ผ ๐—ฎ๐—ฝ๐—ฝ๐—ฟ๐—ผ๐—ณ๐—ผ๐—ป๐—ฑ๐—ถ๐—บ๐—ฒ๐—ป๐˜๐—ผ:
๐Ÿ“ ๐— ๐—˜๐—ง๐—”๐——๐—ข๐— ๐—œ๐—ก๐—œ: Non "luoghi virtuali", ma campi di possibilitร  che dissolvono i confini tra fisico e digitale. Come governa uno Stato quando il territorio diventa ubiquitร  relazionale?
๐Ÿง  ๐—™๐—Ÿ๐—จ๐—ฆ๐—ฆ๐—œ ๐—–๐—ข๐—š๐—ก๐—œ๐—ง๐—œ๐—ฉ๐—œ: La conoscenza non รจ piรน possesso individuale ma attraversamento ibrido. Quando deleghiamo memoria e ragionamento all'IA, cosa resta del pensare umano?
๐ŸŽฏ ๐—ง๐—ฟ๐—ฎ๐—ฐ๐—ฐ๐—ฒ - ๐—ง๐—ฟ๐—ฎ๐—บ๐—ฒ - ๐—ง๐—ฟ๐—ฎ๐—ด๐—ถ๐˜๐˜๐—ถ: Una triplice ermeneutica per orientarsi
โ€ข Le ๐—ง๐—ฟ๐—ฎ๐—ฐ๐—ฐ๐—ฒ che lasciamo (dati infiniti vs diritto all'oblio)
โ€ข Le ๐—ง๐—ฟ๐—ฎ๐—บ๐—ฒ che gli algoritmi tessono per noi (chi controlla le narrative?)
โ€ข I ๐—ง๐—ฟ๐—ฎ๐—ด๐—ถ๐˜๐˜๐—ถ che l'IA ci suggerisce (come preservare la libertร  progettuale?)

๐Ÿ’ก ๐—Ÿ๐—ฎ ๐—ฑ๐—ผ๐—บ๐—ฎ๐—ป๐—ฑ๐—ฎ ๐—ฐ๐—ฒ๐—ป๐˜๐—ฟ๐—ฎ๐—น๐—ฒ: ๐˜Š๐˜ฐ๐˜ด๐˜ข ๐˜ค๐˜ช ๐˜ณ๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ฅ๐˜ฆ ๐˜ถ๐˜ฎ๐˜ข๐˜ฏ๐˜ช ๐˜ฒ๐˜ถ๐˜ข๐˜ฏ๐˜ฅ๐˜ฐ ๐˜ญ๐˜ฆ ๐˜ฎ๐˜ข๐˜ค๐˜ค๐˜ฉ๐˜ช๐˜ฏ๐˜ฆ ๐˜ด๐˜ฆ๐˜ฎ๐˜ฃ๐˜ณ๐˜ข๐˜ฏ๐˜ฐ ๐˜ฑ๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ด๐˜ข๐˜ณ๐˜ฆ, ๐˜ค๐˜ณ๐˜ฆ๐˜ข๐˜ณ๐˜ฆ, ๐˜ฅ๐˜ฆ๐˜ค๐˜ช๐˜ฅ๐˜ฆ๐˜ณ๐˜ฆ?
Tre ipotesi: โœ“ L'umano come ๐—ฟ๐—ฒ๐—น๐—ฎ๐˜‡๐—ถ๐—ผ๐—ป๐—ฒ ๐—ฎ๐˜‚๐˜๐—ฒ๐—ป๐˜๐—ถ๐—ฐ๐—ฎ โœ“ L'umano come ๐—น๐—ถ๐—บ๐—ถ๐˜๐—ฒ (la fragilitร  che ci obbliga a scegliere) โœ“ L'umano come ๐˜€๐—ฒ๐—ป๐˜€๐—ผ ๐—ฒ๐˜€๐—ถ๐˜€๐˜๐—ฒ๐—ป๐˜‡๐—ถ๐—ฎ๐—น๐—ฒ

๐Ÿ“– Leggi l'analisi completa ๐Ÿ‘‰ https://www.gebpartners.it/metadomini-digitali-e-flussi-cognitivi-tracce-trame-tragitti/
๐˜—๐˜ฆ๐˜ณ๐˜ค๐˜ฉ๐‘’ฬ ๐˜ด๐˜ฐ๐˜ญ๐˜ฐ ๐˜ค๐˜ฉ๐˜ช ๐˜ฉ๐˜ข ๐˜ณ๐˜ข๐˜ฅ๐˜ช๐˜ค๐˜ช ๐˜ฑ๐˜ณ๐˜ฐ๐˜ง๐˜ฐ๐˜ฏ๐˜ฅ๐˜ฆ ๐˜ฑ๐˜ถรฒ ๐˜ค๐˜ณ๐˜ฆ๐˜ด๐˜ค๐˜ฆ๐˜ณ๐˜ฆ ๐˜ช๐˜ฏ ๐˜ข๐˜ญ๐˜ต๐˜ฆ๐˜ป๐˜ป๐˜ข.

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31/10/2025

๐ŸŽญ ๐— ๐—˜๐—ง๐—”๐——๐—ข๐— ๐—œ๐—ก๐—œ ๐——๐—œ๐—š๐—œ๐—ง๐—”๐—Ÿ๐—œ ๐—˜ ๐—™๐—Ÿ๐—จ๐—ฆ๐—ฆ๐—œ ๐—–๐—ข๐—š๐—ก๐—œ๐—ง๐—œ๐—ฉ๐—œ | ๐˜›๐˜ณ๐˜ข๐˜ค๐˜ค๐˜ฆ, ๐˜›๐˜ณ๐˜ข๐˜ฎ๐˜ฆ, ๐˜›๐˜ณ๐˜ข๐˜จ๐˜ช๐˜ต๐˜ต๐˜ช ๐Ÿ“… 8 novembre 2025 ore 11.00โ€“13.00

Dopo l'incontro del 4 ottobre dedicato agli aspetti tecnologici ed economici, prosegue il percorso 3H - Homo, Humus, Humanitas con un focus profondamente umanistico: cosa significa essere umani nell'era dell'Intelligenza Artificiale?

๐Ÿ› Dalle radici classiche alla trasformazione digitale
Non piรน solo cosa sta cambiando, ma chi cambia e soprattutto perchรฉ. Torneremo alle nostre radici umanistiche โ€“ latino, greco, filosofia antica โ€“ per comprendere le trasformazioni del presente.

๐Ÿ’ก Temi chiave:
โ€ข L'identitร  umana di fronte all'IA e al Metaverso
โ€ข Coscienza, libertร  e responsabilitร  nell'era degli ibridi
โ€ข L'Aion: il terzo tempo che "tutto accoglie e tutto genera"
โ€ข Etica, dignitร  e valori nell'automazione digitale

๐ŸŽ™ Ne discutono:
Paolo Zanenga โ€ข Luca Bagetto โ€ข Andrea Borroni โ€ข Guido Perboli โ€ข Fabio Zambardino โ€ข Gianni Ghiselli โ€ข Riccardo Piroddi โ€ข Rainer Weissengruber โ€ข Piergiorgio Valente

๐Ÿ“ฒ PARTECIPA VIA TEAMS
๐Ÿ‘‰ https://tinyurl.com/3H8novembre
โœ‰ Iscrizioni (aperte e ad invito personale): [email protected]

Un'iniziativa di Valente Academy - Centro Studi Internazionali con 3H Atelier, Diotima Society e Valente Associati GEB Partners

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06/10/2025

๐ŸŒ ๐™„๐™ฃ๐™ฉ๐™š๐™ก๐™ก๐™ž๐™œ๐™š๐™ฃ๐™ฏ๐™– ๐˜ผ๐™ง๐™ฉ๐™ž๐™›๐™ž๐™˜๐™ž๐™–๐™ก๐™š ๐™š ๐™ˆ๐™š๐™ฉ๐™–๐™ซ๐™š๐™ง๐™จ๐™ค: ๐™Œ๐™ช๐™–๐™ก๐™š ๐˜พ๐™–๐™ข๐™—๐™ž๐™–๐™ข๐™š๐™ฃ๐™ฉ๐™ค ๐™‹๐™–๐™ง๐™–๐™™๐™ž๐™œ๐™ข๐™–๐™ฉ๐™ž๐™˜๐™ค?
Sabato 4 ottobre abbiamo vissuto un seminario straordinario del ciclo 3H - Homo, Humus, Humanitas.
Non stavamo parlando di nuova tecnologia da comprare o software da aggiornare. Stavamo esplorando qualcosa di molto piรน profondo: ๐˜ถ๐˜ฏ ๐˜ค๐˜ข๐˜ฎ๐˜ฃ๐˜ช๐˜ฐ ๐˜ฅ๐˜ฆ๐˜ญ๐˜ญ๐˜ฆ ๐˜ค๐˜ฐ๐˜ฐ๐˜ณ๐˜ฅ๐˜ช๐˜ฏ๐˜ข๐˜ต๐˜ฆ ๐˜ด๐˜ต๐˜ฆ๐˜ด๐˜ด๐˜ฆ ๐˜ฅ๐˜ฆ๐˜ญ๐˜ญ๐˜ข ๐˜ฏ๐˜ฐ๐˜ด๐˜ต๐˜ณ๐˜ข ๐˜ฆ๐˜ด๐˜ช๐˜ด๐˜ต๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ป๐˜ข.

๐—–๐—ผ๐˜€๐—ฎ ๐˜€๐˜๐—ฎ ๐˜€๐˜‚๐—ฐ๐—ฐ๐—ฒ๐—ฑ๐—ฒ๐—ป๐—ฑ๐—ผ ๐—ฑ๐—ฎ๐˜ƒ๐˜ƒ๐—ฒ๐—ฟ๐—ผ?
Il tempo economico sta collassando. Per due secoli l'economia funzionava cosรฌ: conoscenza โ†’ produzione โ†’ valore โ†’ finanza. Oggi saltiamo direttamente da conoscenza a finanza. I processi produttivi, su cui si basavano lavoro e capitale, diventano secondari.
Il valore non sta piรน nelle "cose" o nelle persone, ma nelle ๐˜ค๐˜ฐ๐˜ฏ๐˜ฏ๐˜ฆ๐˜ด๐˜ด๐˜ช๐˜ฐ๐˜ฏ๐˜ช ๐˜ต๐˜ณ๐˜ข ๐˜ฑ๐˜ฆ๐˜ณ๐˜ด๐˜ฐ๐˜ฏ๐˜ฆ. I modelli economici che studiavamo a scuola non funzionano piรน perchรฉ guardano agli attori, non alle relazioni.
Il diritto รจ in affanno. Interviene sempre "dopo" che le cose sono successe, cercando di colmare lacune giร  aperte. Un giurista ha usato una metafora bellissima: "Abbiamo una tastiera perfetta per suonare musica classica, ma ora dobbiamo suonare jazz. La tastiera รจ la stessa, dobbiamo solo usarla diversamente."
Gli Stati stanno perdendo rilevanza. Le grandi aziende tecnologiche e la finanza sono diventate poteri che non seguono le leggi, ma contrattano direttamente con i governi. Il lavoro umano diventa sempre piรน marginale.
Quando tutto รจ digitale e riproducibile all'infinito, cosa significa "autentico"? La risposta รจ sorprendente: l'autenticitร  non รจ piรน un dato oggettivo ("questo รจ l'originale"), ma una relazione - qualcosa รจ autentico se una comunitร  lo riconosce come tale.

๐—œ๐—น ๐—ฝ๐˜‚๐—ป๐˜๐—ผ ๐—ฐ๐—ฒ๐—ป๐˜๐—ฟ๐—ฎ๐—น๐—ฒ ๐—ฑ๐—ถ ๐˜๐˜‚๐˜๐˜๐—ผ:
Viviamo in una "sospensione" - un momento storico in cui il vecchio mondo non รจ ancora morto ma il nuovo non รจ ancora nato.
La sfida non รจ bloccare la tecnologia nรฉ lasciarla correre libera. La sfida รจ comprendere prima di agire. Tessere insieme saperi diversi - tecnici, giuridici, economici, filosofici - per costruire una governance che protegga i valori umani senza soffocare l'innovazione.
Perchรฉ quando l'Intelligenza Artificiale diventa nostra "compagna di creazione", quando il territorio diventa ubiquitร , quando l'istante diventa eternitร .....dobbiamo ripensare cosa significhi essere umani.

Un grazie enorme a ๐™‹๐™–๐™ค๐™ก๐™ค ๐™•๐™–๐™ฃ๐™š๐™ฃ๐™œ๐™–, ๐™‚๐™ช๐™ž๐™™๐™ค ๐™‹๐™š๐™ง๐™—๐™ค๐™ก๐™ž, ๐˜ผ๐™ฃ๐™™๐™ง๐™š๐™– ๐˜ฝ๐™ค๐™ง๐™ง๐™ค๐™ฃ๐™ž, ๐™๐™ง๐™–๐™ฃ๐™˜๐™ค ๐™Ž๐™ž๐™ข๐™š๐™ค๐™ฃ๐™ž, ๐™๐™–๐™—๐™ž๐™ค ๐™•๐™–๐™ข๐™—๐™–๐™ง๐™™๐™ž๐™ฃ๐™ค ๐™š ๐™๐™–๐™ž๐™ฃ๐™š๐™ง ๐™’๐™š๐™ž๐™จ๐™จ๐™š๐™ฃ๐™œ๐™ง๐™ช๐™—๐™š๐™ง per un dialogo profondo che va oltre le mode tecnologiche.

๐Ÿ“š ๐—–๐—ถ๐—ฐ๐—น๐—ผ ๐Ÿฏ๐—› ๐—›๐—ผ๐—บ๐—ผ, ๐—›๐˜‚๐—บ๐˜‚๐˜€, ๐—›๐˜‚๐—บ๐—ฎ๐—ป๐—ถ๐˜๐—ฎ๐˜€ Centrum Latinitatis Europae ยท Diotima Society ยท Valente Academy

๐Ÿš€ ๐—ฆ๐—ฎ๐—ฏ๐—ฎ๐˜๐—ผ ๐Ÿฐ ๐—ผ๐˜๐˜๐—ผ๐—ฏ๐—ฟ๐—ฒ ๐Ÿฎ๐Ÿฌ๐Ÿฎ๐Ÿฑ, ore 11.00-13.00 - ๐˜š๐˜ฆ๐˜ฎ๐˜ช๐˜ฏ๐˜ข๐˜ณ๐˜ช๐˜ฐ ๐˜ฐ๐˜ฏ๐˜ญ๐˜ช๐˜ฏ๐˜ฆ:๐—œ๐—ก๐—ง๐—˜๐—Ÿ๐—Ÿ๐—œ๐—š๐—˜๐—ก๐—ญ๐—” ๐—”๐—ฅ๐—ง๐—œ๐—™๐—œ๐—–๐—œ๐—”๐—Ÿ๐—˜ ๐—˜ ๐— ๐—˜๐—ง๐—”๐—ฉ๐—˜๐—ฅ๐—ฆ๐—ข | ๐˜˜๐˜ถ๐˜ข๐˜ญ๐˜ฆ ๐˜Š๐˜ข๐˜ฎ๐˜ฃ๐˜ช๐˜ข๐˜ฎ๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ต๐˜ฐ ๐˜—๐˜ข๐˜ณ...
30/09/2025

๐Ÿš€ ๐—ฆ๐—ฎ๐—ฏ๐—ฎ๐˜๐—ผ ๐Ÿฐ ๐—ผ๐˜๐˜๐—ผ๐—ฏ๐—ฟ๐—ฒ ๐Ÿฎ๐Ÿฌ๐Ÿฎ๐Ÿฑ, ore 11.00-13.00 - ๐˜š๐˜ฆ๐˜ฎ๐˜ช๐˜ฏ๐˜ข๐˜ณ๐˜ช๐˜ฐ ๐˜ฐ๐˜ฏ๐˜ญ๐˜ช๐˜ฏ๐˜ฆ:
๐—œ๐—ก๐—ง๐—˜๐—Ÿ๐—Ÿ๐—œ๐—š๐—˜๐—ก๐—ญ๐—” ๐—”๐—ฅ๐—ง๐—œ๐—™๐—œ๐—–๐—œ๐—”๐—Ÿ๐—˜ ๐—˜ ๐— ๐—˜๐—ง๐—”๐—ฉ๐—˜๐—ฅ๐—ฆ๐—ข | ๐˜˜๐˜ถ๐˜ข๐˜ญ๐˜ฆ ๐˜Š๐˜ข๐˜ฎ๐˜ฃ๐˜ช๐˜ข๐˜ฎ๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ต๐˜ฐ ๐˜—๐˜ข๐˜ณ๐˜ข๐˜ฅ๐˜ช๐˜จ๐˜ฎ๐˜ข๐˜ต๐˜ช๐˜ค๐˜ฐ?

๐Ÿ›๏ธ Nel solco della tradizione umanistica del progetto ๐Ÿฏ๐—› - ๐—›๐—ผ๐—บ๐—ผ, ๐—›๐˜‚๐—บ๐˜‚๐˜€, ๐—›๐˜‚๐—บ๐—ฎ๐—ป๐—ถ๐˜๐—ฎ๐˜€, affrontiamo uno dei temi piรน urgenti del nostro tempo: ๐˜ค๐˜ฐ๐˜ฎ๐˜ฆ ๐˜ญ'๐˜ฆ๐˜ด๐˜ด๐˜ฆ๐˜ณ๐˜ฆ ๐˜ถ๐˜ฎ๐˜ข๐˜ฏ๐˜ฐ ๐˜ด๐˜ช ๐˜ณ๐˜ฆ๐˜ญ๐˜ข๐˜ป๐˜ช๐˜ฐ๐˜ฏ๐˜ข ๐˜ค๐˜ฐ๐˜ฏ ๐˜ญ๐˜ฆ ๐˜ต๐˜ฆ๐˜ค๐˜ฏ๐˜ฐ๐˜ญ๐˜ฐ๐˜จ๐˜ช๐˜ฆ ๐˜ค๐˜ฉ๐˜ฆ ๐˜ณ๐˜ช๐˜ฅ๐˜ฆ๐˜ง๐˜ช๐˜ฏ๐˜ช๐˜ด๐˜ค๐˜ฐ๐˜ฏ๐˜ฐ ๐˜ญ๐˜ข ๐˜ณ๐˜ฆ๐˜ข๐˜ญ๐˜ตร  ๐˜ด๐˜ต๐˜ฆ๐˜ด๐˜ด๐˜ข.

๐Ÿค– Quando l'Intelligenza Artificiale incontra il Metaverso, non assistiamo a semplice innovazione tecnologica, ma a un ๐—ฐ๐—ฎ๐—บ๐—ฏ๐—ถ๐—ฎ๐—บ๐—ฒ๐—ป๐˜๐—ผ ๐—ฎ๐—ป๐˜๐—ฟ๐—ผ๐—ฝ๐—ผ๐—น๐—ผ๐—ด๐—ถ๐—ฐ๐—ผ che ci costringe a ripensare:
โ€ข Il significato di "presenza" e "relazione" nell'era digitale
โ€ข I confini tra naturale e artificiale, reale e virtuale
โ€ข Le implicazioni etiche ed economiche di ecosistemi ibridi umano-macchina

๐ŸŒ Un approccio transdisciplinare che intreccia:
โ€ข Filosofia e tecnologia: quale concezione di umanitร  emerge dall'AI?
โ€ข Economia e societร : come si trasformano business e relazioni?
โ€ข Etica e futuro: quali valori guidano questa convergenza?

๐ŸŽฏ Un sabato mattina di approfondimento, lontano dalla frenesia quotidiana, per ๐—ฐ๐—ผ๐—บ๐—ฝ๐—ฟ๐—ฒ๐—ป๐—ฑ๐—ฒ๐—ฟ๐—ฒ ๐—ฝ๐—ฟ๐—ถ๐—บ๐—ฎ ๐—ฑ๐—ถ ๐—ฎ๐—ด๐—ถ๐—ฟ๐—ฒ - fedeli alla lezione dell'Umanesimo che ci invita a interrogare le tecnologie alla luce dei valori umani fondamentali.

๐Ÿ’ก Vi aspettiamo per un dialogo che va oltre le mode tecnologiche, alla ricerca di orientamento in un'epoca di trasformazione radicale.

๐—ฅ๐—ฒ๐—น๐—ฎ๐˜๐—ผ๐—ฟ๐—ถ:
๐‘ƒ๐‘Ž๐‘œ๐‘™๐‘œ ๐‘๐‘Ž๐‘›๐‘’๐‘›๐‘”๐‘Ž
๐ด๐‘›๐‘‘๐‘Ÿ๐‘’๐‘Ž ๐ต๐‘œ๐‘Ÿ๐‘Ÿ๐‘œ๐‘›๐‘–
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๐น๐‘Ÿ๐‘Ž๐‘›๐‘๐‘œ ๐‘†๐‘–๐‘š๐‘’๐‘œ๐‘›๐‘–
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๐‘ƒ๐‘–๐‘’๐‘Ÿ๐‘”๐‘–๐‘œ๐‘Ÿ๐‘”๐‘–๐‘œ ๐‘‰๐‘Ž๐‘™๐‘’๐‘›๐‘ก๐‘’

๐Ÿ–Š๏ธ ๐—œ๐˜€๐—ฐ๐—ฟ๐—ถ๐˜‡๐—ถ๐—ผ๐—ป๐—ถ: [email protected]
๐ŸŽฅ ๐—ง๐—ฒ๐—ฎ๐—บ๐˜€: https://lnkd.in/dG6KUMsu

Ciclo 3H Homo, Humus, Humanitas | CLE Centrum Latinitatis Europae | Diotima Society | Valente Academy

09/11/2024

.: Fabio Zambardino:
"Il metaverso svolge un ruolo vitale dal punto di vista delle iperrelazioni e delle interconnessioni"

.: Guido Perboli:"Controllo della misura non coercitivo ma collaborativo"
09/11/2024

.: Guido Perboli:
"Controllo della misura non coercitivo ma collaborativo"

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