Insegnante di Religione cattolica, con anni di esperienza nei Licei e Istituti superiori, durante i suoi viaggi in Romania, come volontaria di Overland for Smile, ha visitato i monasteri ortodossi della Bucovina rimanendo colpita dalla bellezza dei loro dipinti e dalla venerazione che i fratelli ortodossi riservano alle icone. L'arte della pittura di icone, che risale ai tempi della chiesa indivis
a, era solita presentarla ai suoi studenti da un punto di vista teologico, storico e artistico. In seguito, quelle icone, che l'avevano incantata e che spesso riportava da questi viaggi, ha iniziato a realizzarle grazie all'incontro con una maestra iconografa eccezionale, che insegna secondo le antiche tecniche della pittura con pigmenti naturali in emulsione d'uovo, doratura a bolo con oro zecchino e brunitura con pietra d'agata. Un'icona si scrive, su tavola opportunamente trattata, poiché è parola di Dio 'scritta' con l'immagine, per essere un canale di comunicazione tra l'iconografo, chi la contempla e il divino che quell'icona rappresenta. Il termine iconografia deriva dal greco εἰκών (eikón, immagine) e γράφειν (grapheïn, scrivere/descrivere), traducendo letteralmente: «scrittura dell’immagine». In greco inoltre, per le indicare le parole “dipingere” e “scrivere” viene utilizzato per entrambe lo stesso termine: grapheïn. Le sue icone si trovano presso privati in Italia e in Francia. Tra queste, un Crocifisso di Berlinghiero da Berlinghieri, custodito nella ca****la della Fraternità di Emmaus e una Madre di Dio del Segno nel Santuario della Madonna della Divina Provvidenza a Cussanio-Fossano.
