11/01/2025
✅LE DUE ANNUNCIAZIONI – opera di Dino de Simone
Trittico a tempera su tavola di legno – 2024
Realizzato nell’ambito del progetto CONTROTORRENTE con il contributo della Regione Autonoma Valle d’Aosta e del Comune di Issime
L’opera completa la narrazione dei misteri mariani con il tema dell’Annunciazione, affresco perduto da tempo e di cui non si conosce la forma originaria.
L’Autore ha ambientato la scena nel locale contesto montano accostando a Maria la figura di Giuseppe, anche lui destinatario, attraverso i sogni, dei messaggi divini.
La casa, che ha i caratteri dell’architettura walser, appare come una struttura aperta verso il mistero, simboleggiato dall’angelo che porge a Maria un frutto d’oro. Giuseppe intaglia il legno che, nella sua forma, è simbolo che prefigura il sacrificio di Cristo.
La luce attraversa tutta l’opera con raffinate variazioni tonali, la stesura piatta rievoca i piani colorati delle vetrate. Se l’impaginazione rispetta la tripartizione delle nicchie successive, nei volti dei personaggi non si trovano definizioni realistiche proprio per immergere l’evento in una dimensione più astratta, universale e metafisica, costruendo così una sorta di “mis-en-scène” teatrale del primo mistero.
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✅THE TWO ANNUNCEMENTS - work by Dino de Simone Tempera triptych on wood panel - 2024
Created as part of the CONTROTORRENTE project with the contribution of the Autonomous Region of Valle d'Aosta and the Municipality of Issime
The work completes the narration of the Marian mysteries with the theme of the Annunciation, a long-lost fresco whose original form is unknown.
Realised as part of the CONTROTORRENTE project with the contribution of the Autonomous Region of Valle d'Aosta and the Municipality of Issime
The work completes the narration of the Marian mysteries with the theme of the Annunciation, a long-lost fresco whose original form is unknown.
The author has set the scene in the local mountain context, juxtaposing Mary with the figure of Joseph, also the recipient, through dreams, of divine messages. The house, which has the characteristics of Walser architecture, appears as a structure open towards mystery, symbolised by the angel handing Mary a golden fruit. Joseph carves the wood which, in its shape, is a symbol prefiguring Christ's sacrifice. Light runs through the entire work with refined tonal variations, the flat layout evoking the coloured planes of stained glass windows. While the layout respects the tripartition of the successive niches, the faces of the characters lack realistic definitions precisely to immerse the event in a more abstract, universal and metaphysical dimension, thus constructing a sort of theatrical mis-en-scéne of the first mystery.
