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Jai Hanuman, Balurghat (2026)

08/10/2026

🌺 भगवान विष्णु का नरसिंह अवतार 🌺

07/10/2026

🌺 कौरवसभा में श्रीकृष्ण को बंदी बनाने का प्रयास और विश्वरूप प्रकट होना 🌺

पांडवों की ओर से शांति का संदेश लेकर श्रीकृष्ण हस्तिनापुर की राजसभा में पहुँचे। वहाँ धृतराष्ट्र, भीष्म, द्रोण, विदुर, कर्ण, दुर्योधन और कौरवों के सामने उन्होंने पांडवों का पक्ष रखा।

श्रीकृष्ण ने समझाया कि पांडव अपना वनवास और अज्ञातवास पूरा कर चुके हैं। अब उन्हें उनका उचित अधिकार लौटा देना ही न्याय का मार्ग है। यदि दुर्योधन पांडवों का अधिकार लौटा दे, तो भयंकर युद्ध को टाला जा सकता है।

लेकिन दुर्योधन अपने निर्णय पर अडिग रहा। उसने पांडवों को उनका राज्य लौटाने से साफ इनकार कर दिया। श्रीकृष्ण के बार-बार समझाने पर भी उसके मन में युद्ध का विचार ही बना रहा।

तभी दुर्योधन ने कर्ण, शकुनि और दुःशासन के साथ मिलकर एक षड्यंत्र रचा। उसने निश्चय किया कि श्रीकृष्ण को बंदी बना लिया जाए। उसे लगा कि यदि कृष्ण को रोक लिया गया, तो पांडवों की शक्ति कमजोर पड़ जाएगी।

लेकिन सात्यकि को इस योजना का पता चल गया। उन्होंने तुरंत कृतवर्मा को सेना तैयार रखने के लिए कहा और श्रीकृष्ण को भी दुर्योधन के षड्यंत्र की सूचना दी। धृतराष्ट्र और विदुर ने भी इस योजना का विरोध किया। भीष्म और अन्य बुजुर्गों ने भी दुर्योधन को ऐसा करने से रोकने का प्रयास किया।

फिर भी दुर्योधन अपनी हठ से पीछे नहीं हटा।

श्रीकृष्ण ने दुर्योधन की ओर देखकर शांत स्वर में कहा—

“तुम मुझे अकेला समझकर बंदी बनाना चाहते हो। लेकिन तुम मेरे वास्तविक स्वरूप को नहीं जानते। मुझे बाँधने की शक्ति किसी में नहीं है।”

इसके बाद श्रीकृष्ण ने सभा के बीच अपना दिव्य स्वरूप प्रकट किया।

उनके शरीर में असंख्य दिव्य शक्तियों और देवताओं का प्रकाश दिखाई देने लगा। आदित्य, रुद्र, वसु, साध्य, अश्विनीकुमार, मरुत और विश्वेदेव सहित अनेक दिव्य शक्तियाँ उनके विराट स्वरूप में दिखाई दीं। ऐसा प्रतीत हुआ मानो संपूर्ण जगत उनके भीतर समाया हुआ हो।

श्रीकृष्ण के उस अद्भुत दिव्य स्वरूप को देखकर राजसभा में उपस्थित सभी लोग विस्मित रह गए। जिन्हें बलपूर्वक बंदी बनाने की योजना बनाई गई थी, उनके सामने श्रीकृष्ण का ऐसा विराट सामर्थ्य प्रकट हुआ कि दुर्योधन की पूरी योजना निष्फल हो गई।

इसके बाद श्रीकृष्ण अपने सामान्य स्वरूप में लौट आए। उन्होंने शांतिपूर्वक अपना अंतिम प्रयास भी पूरा कर लिया था, लेकिन दुर्योधन ने शांति का मार्ग स्वीकार नहीं किया।

श्रीकृष्ण हस्तिनापुर से लौट गए। अब कौरवों और पांडवों के बीच युद्ध रोकने का मार्ग लगभग समाप्त हो चुका था और कुरुक्षेत्र का महायुद्ध निकट आ गया था।

हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे
हरे राम हरे राम राम राम हरे 🙏🙏🌺

07/10/2026

🌺 प्यारे वचन 🌺

07/10/2026

🌺 भगवान विष्णु का वराह अवतार 🌺

07/10/2026

🌺 कर्ण का महादान — अपने शरीर के कवच-कुण्डल का दान 🌺

कर्ण जन्म से ही एक अद्भुत दिव्य सुरक्षा के साथ पृथ्वी पर आए थे। उनके शरीर से जुड़ा हुआ एक दिव्य कवच था और उनके दोनों कानों में जन्मजात दिव्य कुण्डल थे। यह कवच-कुण्डल उन्हें युद्ध में अत्यंत दुर्जेय बनाते थे।

देवराज इन्द्र जानते थे कि जब तक कर्ण के पास उनका जन्मजात कवच-कुण्डल रहेगा, तब तक उन्हें युद्ध में पराजित करना अत्यंत कठिन होगा। अपने पुत्र अर्जुन की सुरक्षा को ध्यान में रखते हुए इन्द्र ने कर्ण से उनका कवच-कुण्डल प्राप्त करने का उपाय सोचा।

इस योजना का पता सूर्यदेव को चला। उन्होंने कर्ण को सावधान करते हुए बताया कि इन्द्र ब्राह्मण का रूप धारण करके उनके पास आएँगे और उनसे उनका जन्मजात कवच-कुण्डल माँगेंगे। सूर्यदेव ने कर्ण को समझाया कि यदि उन्होंने यह दान दे दिया, तो उनकी अपनी सुरक्षा समाप्त हो जाएगी और उनका जीवन संकट में पड़ सकता है।

कर्ण ने सूर्यदेव की बात सुनी, लेकिन अपने दान के व्रत से पीछे हटने का निर्णय नहीं लिया। उन्होंने स्पष्ट कहा कि कोई ब्राह्मण उनके पास कुछ माँगने आए और वे केवल अपने प्राणों की रक्षा के लिए उसे मना कर दें—ऐसा वे नहीं करेंगे।

कुछ समय बाद एक ब्राह्मण कर्ण के पास पहुँचे। कर्ण ने उनका सम्मान किया और पूछा, “आप क्या चाहते हैं? जो कुछ मेरे सामर्थ्य में होगा, मैं आपको अवश्य दूँगा।”

उस ब्राह्मण ने कर्ण से उनका जन्मजात कवच और दोनों कुण्डल माँग लिए।

कर्ण तुरंत समझ गए कि यह कोई साधारण ब्राह्मण नहीं हैं। वे जान गए कि उनके सामने स्वयं देवराज इन्द्र खड़े हैं। कर्ण यह भी जानते थे कि कवच-कुण्डल उनके शरीर के साथ जन्मे हैं और इन्हें देने का अर्थ अपनी जन्मजात सुरक्षा को स्वयं त्याग देना है। फिर भी उन्होंने दान से पीछे हटने से इनकार कर दिया।

कर्ण ने इन्द्र से कहा कि वे अपना कवच-कुण्डल दान करेंगे, लेकिन बदले में उन्हें एक ऐसा अस्त्र चाहिए जो अत्यंत शक्तिशाली हो। इन्द्र ने कर्ण के दान से प्रसन्न होकर उन्हें वासवी शक्ति प्रदान की। यह दिव्य अस्त्र अत्यंत शक्तिशाली था और एक बार प्रयोग करने के बाद फिर कर्ण के पास वापस नहीं रहता।

अब कर्ण अपना वचन पूरा करने के लिए तैयार हुए।

उनका कवच कोई साधारण धातु का कवच नहीं था, जिसे शरीर से उतार दिया जाए। वह उनके शरीर के साथ ही जन्मा था और उसी से जुड़ा हुआ था। इसलिए उसे दान करने के लिए कर्ण को अपने शरीर से ही उसे अलग करना पड़ा।

कर्ण ने एक तीक्ष्ण अस्त्र उठाया और अपने शरीर से जुड़े उस दिव्य कवच को काटना आरंभ किया। कवच को शरीर से अलग करते समय उनका शरीर घायल होने लगा और रक्त बहने लगा। पीड़ा अत्यंत कठिन थी, लेकिन कर्ण ने अपने निर्णय में कोई परिवर्तन नहीं किया।

उन्होंने धीरे-धीरे अपने शरीर से पूरा कवच अलग कर दिया। शरीर से अलग हुआ वह कवच रक्त से भीगा हुआ था। कर्ण ने उसे अपने हाथों में उठाया और बिना किसी संकोच के देवराज इन्द्र को दान कर दिया।

इसके बाद कर्ण ने अपने दोनों कानों में जन्म से जुड़े दिव्य कुण्डलों को भी स्वयं अलग किया और उन्हें इन्द्र के हाथों में सौंप दिया।

इस प्रकार कर्ण ने अपने शरीर के साथ जन्मी वह दिव्य सुरक्षा भी त्याग दी, जो उन्हें युद्ध में अत्यंत शक्तिशाली और सुरक्षित बनाती थी। इसके बदले उन्हें इन्द्र से एक बार प्रयोग की जा सकने वाली वासवी शक्ति प्राप्त हुई।

कर्ण ने अपने प्राणों की सुरक्षा से अधिक अपने दान के वचन को महत्व दिया। अपने शरीर से जुड़े कवच-कुण्डल तक दान कर देने के कारण उनकी दानवीरता की यह घटना महाभारत की सबसे अद्भुत घटनाओं में गिनी जाती है।

हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे
हरे राम हरे राम राम राम हरे 🙏🙏🌺

07/10/2026

🌺 कृष्ण को चुना अर्जुन ने, नारायणी सेना मिली दुर्योधन को 🌺

कुरुक्षेत्र का युद्ध निश्चित हो चुका था। दोनों पक्ष अपनी-अपनी शक्ति बढ़ाने के लिए सहयोगी और सेनाएँ जुटा रहे थे। इसी समय अर्जुन और दुर्योधन, दोनों श्रीकृष्ण की सहायता लेने के लिए द्वारका पहुँचे।

दुर्योधन पहले श्रीकृष्ण के कक्ष में पहुँचा। उस समय कृष्ण विश्राम कर रहे थे। दुर्योधन उनके सिरहाने रखे आसन पर बैठकर प्रतीक्षा करने लगा। कुछ समय बाद अर्जुन वहाँ पहुँचे और कृष्ण के चरणों की ओर विनम्रतापूर्वक खड़े हो गए।

कुछ देर बाद श्रीकृष्ण की नींद खुली। आँखें खोलते ही उन्होंने सबसे पहले अर्जुन को देखा। फिर उनकी दृष्टि दुर्योधन पर पड़ी। दोनों के आने का कारण पूछने पर दुर्योधन ने कहा कि युद्ध निकट है और वह कृष्ण की सहायता लेने आया है। उसने यह भी कहा कि वह पहले यहाँ पहुँचा है, इसलिए सहायता पाने का पहला अधिकार उसी का होना चाहिए।

कृष्ण ने कहा, “दुर्योधन, तुम पहले आए हो, यह सत्य है। लेकिन जब मैंने आँखें खोलीं, तब सबसे पहले मेरी दृष्टि अर्जुन पर पड़ी। इसके अतिरिक्त अर्जुन तुमसे आयु में छोटे हैं। इसलिए पहले अपनी पसंद बताने का अवसर अर्जुन को ही मिलेगा।”

इसके बाद श्रीकृष्ण ने दोनों के सामने दो विकल्प रखे। एक ओर उनकी विशाल नारायणी सेना थी और दूसरी ओर स्वयं श्रीकृष्ण। लेकिन उन्होंने स्पष्ट कर दिया कि वे युद्ध में शस्त्र धारण नहीं करेंगे और स्वयं युद्ध भी नहीं करेंगे।

अर्जुन ने बिना किसी संकोच के विशाल सेना को छोड़कर स्वयं श्रीकृष्ण को चुन लिया। कृष्ण युद्ध में शस्त्र नहीं उठाएँगे, यह जानते हुए भी अर्जुन के लिए उनका साथ ही सबसे बड़ा सहारा था।

अर्जुन के कृष्ण को चुन लेने के बाद दुर्योधन बहुत प्रसन्न हुआ। उसे कृष्ण की विशाल नारायणी सेना प्राप्त हो गई।

तब श्रीकृष्ण ने अर्जुन से पूछा, “जब मैं युद्ध में शस्त्र धारण नहीं करूँगा, तब भी तुमने मुझे ही क्यों चुना?”

अर्जुन ने अपनी लंबे समय से चली आ रही इच्छा प्रकट की। उन्होंने कहा, “मेरी बहुत दिनों से इच्छा थी कि आप मेरे रथ के सारथी बनें। आप मेरी यह इच्छा पूरी करें।”

श्रीकृष्ण ने अर्जुन की प्रार्थना स्वीकार कर ली और उनके सारथी बनने के लिए सहमत हो गए।

इस प्रकार कुरुक्षेत्र का युद्ध आरंभ होने से पहले ही दोनों पक्षों का चुनाव हो गया—दुर्योधन को मिली विशाल नारायणी सेना और अर्जुन को मिले स्वयं श्रीकृष्ण, जो युद्ध में शस्त्र न उठाकर उनके रथ के सारथी बनने वाले थे।

इसके बाद श्रीकृष्ण अर्जुन के साथ युधिष्ठिर के पास लौट गए।

हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे
हरे राम हरे राम राम राम हरे 🙏🙏🌺

07/10/2026

🌺 भगवान विष्णु का कूर्म अवतार 🌺

06/10/2026

🌺 भगवान विष्णु का मत्स्य अवतार 🌺

06/10/2026

🌺वनवास में श्रीकृष्ण ने पांडवों को दुर्वासा के श्राप से बचाया 🌺

पाशे के खेल में अपना राज्य, धन-संपत्ति और सब कुछ हारने के बाद पांडव द्रौपदी के साथ बारह वर्ष के वनवास पर चले गए। वन में रहते हुए वे अनेक ऋषियों और ब्राह्मणों के साथ समय बिताते तथा कठिन परिस्थितियों में अपना जीवन आगे बढ़ाते रहे। वनवास के दौरान एक अवसर पर श्रीकृष्ण भी पांडवों से मिलने काम्यक वन पहुँचे।

कृष्ण को सामने देखकर द्रौपदी अपने मन का दुख रोक नहीं सकीं। उन्होंने सभा में हुए अपने अपमान और उस समय कौरवों द्वारा किए गए अन्याय की पीड़ा कृष्ण के सामने रखी। कृष्ण ने उन्हें सांत्वना दी और आश्वासन दिया कि उनके साथ हुए इस अन्याय का उचित परिणाम अवश्य होगा। पांडवों ने इसके बाद अपनी प्रतिज्ञा के अनुसार वनवास जारी रखा।

इसी वनवास के दौरान दुर्योधन पांडवों को और संकट में डालने का उपाय खोज रहा था। तभी महर्षि दुर्वासा दस हजार शिष्यों के साथ हस्तिनापुर पहुँचे। दुर्योधन ने अपने भाइयों और कर्ण के साथ मिलकर उनकी अत्यंत श्रद्धा से सेवा की। दुर्वासा उनकी सेवा से प्रसन्न हुए और दुर्योधन से वर माँगने को कहा।

दुर्योधन ने इसी अवसर का लाभ उठाया। उसने दुर्वासा से अनुरोध किया कि वे पांडवों के आश्रम में जाकर उनका आतिथ्य स्वीकार करें, लेकिन ऐसे समय जाएँ जब द्रौपदी भोजन कर चुकी हों। दुर्योधन जानता था कि उस समय पांडवों के लिए इतने बड़े अतिथि-समूह के भोजन की व्यवस्था करना कठिन होगा। दुर्वासा ने उसका अनुरोध स्वीकार कर लिया।

कुछ समय बाद दुर्वासा मुनि दस हजार शिष्यों के साथ पांडवों के आश्रम में पहुँचे। युधिष्ठिर ने उनका सम्मानपूर्वक स्वागत किया। दुर्वासा ने कहा कि वे पहले नदी में स्नान और अपने आवश्यक कर्म पूरे करेंगे और उसके बाद लौटकर भोजन करेंगे। युधिष्ठिर ने उन्हें भोजन के लिए आमंत्रित किया।

दुर्वासा के स्नान के लिए चले जाने के बाद द्रौपदी अत्यंत चिंतित हो उठीं। पांडवों के पास सूर्यदेव से प्राप्त अक्षयपात्र था। उस पात्र से प्रतिदिन तब तक भोजन प्राप्त होता था, जब तक द्रौपदी स्वयं भोजन नहीं कर लेती थीं। द्रौपदी के भोजन कर लेने के बाद उस दिन के लिए पात्र से और भोजन प्राप्त नहीं हो सकता था।

उस दिन द्रौपदी पहले ही भोजन कर चुकी थीं और अक्षयपात्र को साफ कर चुकी थीं। इसलिए दुर्वासा और उनके दस हजार शिष्यों के लिए भोजन की व्यवस्था करना संभव नहीं था। इतने बड़े अतिथि-समूह को भोजन न करा पाने के विचार से द्रौपदी व्याकुल हो गईं। उन्हें आशंका थी कि दुर्वासा के क्रोध से पांडवों पर बड़ा संकट आ सकता है।

द्रौपदी ने असहाय होकर श्रीकृष्ण का स्मरण किया। कृष्ण तुरंत वहाँ पहुँचे और द्रौपदी से भोजन माँगा। द्रौपदी ने अपनी विवशता बताते हुए कहा कि वह भोजन कर चुकी हैं और अक्षयपात्र में कुछ भी नहीं बचा है।

कृष्ण ने अक्षयपात्र अपने पास मँगवाया। पात्र में उन्हें अन्न का एक छोटा-सा दाना और सब्जी का थोड़ा-सा अवशेष दिखाई दिया। कृष्ण ने उस अवशेष को ग्रहण किया और स्वयं को पूर्णतः तृप्त बताया। उसी समय नदी में स्नान कर रहे दुर्वासा और उनके शिष्यों को भी पूर्ण तृप्ति का अनुभव हुआ। अब उनके लिए पांडवों के आश्रम में लौटकर भोजन करना संभव नहीं रहा।

दुर्वासा और उनके शिष्य स्नान के बाद पांडवों के आश्रम में लौटे बिना ही वहाँ से चले गए। इस प्रकार द्रौपदी की पुकार पर कृष्ण ने पांडवों को उस संकट से बचा लिया।

समय बीतता गया और पांडवों ने अपने बारह वर्ष के वनवास की अवधि पूरी की। इसके बाद उन्होंने तेरहवाँ वर्ष अज्ञातवास में बिताया। विराटराज के राज्य में अपनी पहचान छिपाकर उन्होंने वह अवधि भी पूरी कर ली। इस प्रकार पांडवों ने अपनी प्रतिज्ञा पूरी कर दी।

अज्ञातवास समाप्त होने के बाद पांडव उपप्लव्य में एकत्र हुए और अपना उचित राज्य वापस पाने के विषय में विचार करने लगे। युधिष्ठिर युद्ध नहीं चाहते थे। वे चाहते थे कि कौरवों के साथ ऐसा समझौता हो, जिससे उनका अधिकार भी सुरक्षित रहे और युद्ध भी टल जाए।

इस समय श्रीकृष्ण ने पांडवों के हित में शांतिपूर्ण समाधान का मार्ग अपनाने की सलाह दी। उन्होंने स्पष्ट किया कि पहले न्यायपूर्ण समझौते का प्रयास किया जाना चाहिए। पांडवों ने भी अपने अधिकार की माँग रखते हुए शांति का मार्ग खुला रखा।

लेकिन दुर्योधन पांडवों को उनका उचित राज्य लौटाने के लिए तैयार नहीं हुआ। कौरवों की हठ और पांडवों के न्यायपूर्ण अधिकार के बीच दूरी बढ़ती गई। धीरे-धीरे यह विवाद युद्ध की ओर बढ़ने लगा और दोनों पक्षों के सामने आने वाले संघर्ष की तैयारी का समय आ गया।

हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे
हरे राम हरे राम राम राम हरे 🙏🙏🌺

06/10/2026

🌺 पासे के खेल में पांडवों की पराजय और द्रौपदी का वस्त्रहरण 🌺

राजसूय यज्ञ के बाद इंद्रप्रस्थ की समृद्धि और पांडवों की बढ़ती प्रतिष्ठा देखकर दुर्योधन के मन में गहरी ईर्ष्या उत्पन्न हो गई। मयसभा में अपने अपमान की घटना ने उसके क्रोध को और बढ़ा दिया। शकुनि की सलाह पर दुर्योधन ने पासे के खेल के माध्यम से युधिष्ठिर से उनका राज्य, धन-संपत्ति और सब कुछ छीनने की योजना बनाई।

विदुर ने इस योजना का विरोध किया, लेकिन धृतराष्ट्र की अनुमति से युधिष्ठिर इंद्रप्रस्थ से हस्तिनापुर आए। दुर्योधन की ओर से शकुनि पासे खेलने बैठा।

युधिष्ठिर ने पहले अपना धन, रत्न और अन्य संपत्तियाँ दाँव पर लगाईं और हार गए। इसके बाद उन्होंने अपना राज्य भी दाँव पर लगा दिया और उसे भी हार गए। फिर उन्होंने क्रमशः नकुल, सहदेव, अर्जुन और भीम को दाँव पर लगाकर खो दिया। अंत में उन्होंने स्वयं को भी दाँव पर लगा दिया और हार गए।

इसके बाद भी खेल समाप्त नहीं हुआ। युधिष्ठिर ने द्रौपदी को दाँव पर लगाया और उन्हें भी हार गए।

दुर्योधन ने द्रौपदी को सभा में बुलाने के लिए प्रतिकामी को भेजा। प्रतिकामी द्रौपदी के पास जाकर उन्हें सभा में चलने के लिए कहता है। द्रौपदी ने उससे पूछा—युधिष्ठिर ने पहले स्वयं को हारा था या मुझे? यदि वे पहले ही स्वयं को हार चुके थे, तो स्वयं की स्वतंत्रता खोने के बाद वे मुझे किस अधिकार से दाँव पर लगा सकते थे?

प्रतिकामी इस प्रश्न का उत्तर न दे सका और सभा में लौटकर द्रौपदी की बात बताई। तब दुर्योधन के आदेश पर दुःशासन स्वयं द्रौपदी को लाने गया।

उस समय द्रौपदी ऋतुमती थीं और एक ही वस्त्र पहने हुए थीं। दुःशासन ने उनके बाल पकड़कर उन्हें बलपूर्वक सभा में खींच लिया। द्रौपदी ने सभा में उपस्थित सभी बड़ों के सामने अपना प्रश्न रखा—जो व्यक्ति पहले स्वयं को ही हार चुका है, क्या उसे अपनी पत्नी को दाँव पर लगाने का अधिकार रह जाता है?

भीष्म ने कहा कि धर्म का विषय अत्यंत सूक्ष्म है। लेकिन विकर्ण ने स्पष्ट रूप से द्रौपदी का पक्ष लेते हुए कहा कि युधिष्ठिर पहले स्वयं को हार चुके थे, इसलिए उसके बाद उन्हें द्रौपदी को दाँव पर लगाने का अधिकार नहीं था।

कर्ण ने विकर्ण की बात का विरोध किया और द्रौपदी को दासी कहकर अपमानित किया। उसने दुःशासन को द्रौपदी के वस्त्र उतारने का आदेश दिया। दुःशासन द्रौपदी का वस्त्र खींचने लगा।

द्रौपदी ने तब सभी सांसारिक सहारे छोड़कर श्रीकृष्ण की शरण ली। वह अपनी रक्षा के लिए श्रीकृष्ण को पुकारती रहीं। दुःशासन द्रौपदी का वस्त्र खींचता रहा, लेकिन वस्त्र समाप्त नहीं हुआ। बहुत प्रयास करने के बाद वह थक गया और वस्त्रहरण नहीं कर सका।

द्रौपदी की इस दुर्दशा को देखकर भीम क्रोध से भर उठे। उन्होंने शपथ ली कि युद्ध में वे दुःशासन की छाती चीरकर उसका रक्त पिएँगे और दुर्योधन की जाँघ तोड़ देंगे।

विदुर ने भी सभा की निस्तब्धता का विरोध किया और धर्म के अनुसार निर्णय देने की माँग की। सभा में पांडवों की पराजय और द्रौपदी के वस्त्रहरण को लेकर अत्यंत गंभीर स्थिति उत्पन्न हो गई।

अंततः धृतराष्ट्र ने द्रौपदी से वर माँगने को कहा।
पहले वर में उन्होंने युधिष्ठिर को दासत्व से मुक्त कराया।
दूसरे वर में भीम, अर्जुन, नकुल और सहदेव को शस्त्रों सहित मुक्त कराया।
धृतराष्ट्र ने दोनों वर प्रदान किए; तीसरा वर माँगने को कहने पर भी द्रौपदी ने उसे स्वीकार नहीं किया।
इसके बाद धृतराष्ट्र ने पांडवों का राज्य, धन-संपत्ति और स्वतंत्रता लौटा दी।
पांडव द्रौपदी को साथ लेकर इंद्रप्रस्थ लौट गए।

हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे
हरे राम हरे राम राम राम हरे 🙏🙏🌺

Jai Hanuman

08/10/2026

07/10/2026

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