Schola Vocem laudis

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Schola Vocem laudis Choeur de la messe tridentine de 9h30 à Saint-Roch (Paris). Répertoire grégorien & polyphonique

Ce samedi, la Schola Vocem laudis a eu la joie de chanter pour le mariage de Louise et Thibault, deux paroissiens. Au pr...
05/10/2026

Ce samedi, la Schola Vocem laudis a eu la joie de chanter pour le mariage de Louise et Thibault, deux paroissiens.
Au programme, propre grégorien de la Missa pro sponso et sponsa, Laudamus te de Vivaldi, Oculi omnium de Wood, Ave verum de Mozart, Tout l'univers est plein de Moreau (Athalie), Veni creator avec alternances de Charpentier...
Les mariés ont choisi de faire la cérémonie du poêle, explication sur cette belle tradition en légende de la photo.
Vivent les mariés, merci de votre confiance !

Voici le programme musical que chantera la Schola Vocem laudis pour la fête de Notre Dame du Rosaire, ce dimanche 4 octo...
02/10/2026

Voici le programme musical que chantera la Schola Vocem laudis pour la fête de Notre Dame du Rosaire, ce dimanche 4 octobre à 9h30 à la Paroisse Saint Roch - Paris 1er.

Messe Gaudeamus omnes
Kyriale IX Cum jubilo - Credo I

Invocation à ND de Paris Sancta et immaculata, faux-bourdon de Mgr Revert
Asperges me
Ave maris stella (hymne des vêpres de la Vierge Marie) de Louis Couperin (1626 - 1661) - orgue
Ave verum corpus opus 2 no 1 de Sir Edward Elgar (1857-1934)
Ave beatissima / Ave Maria / Ave maris stella, motet de l'école de Notre Dame (XIIIe siècle)
Ô Notre-Dame de la Joie, air du cantique Notre Dame de Joie de Pontivy, texte de l'abbé Berto (1900-1968)
Salve regina grégorien, ton simple
Chez nous soyez reine, traditionnel, harmonisation du chanoine Gaston Roussel (1913-1985)

Illustration : La Madone du rosaire, huile sur toile de Michelangelo Merisi dit Le Caravage, peinte vers 1604 - 1606 et conservée au Kunsthistorisches Museum (Vienne).
Dans la tradition catholique, le rosaire est donné par la Vierge Marie à saint Dominique lors d'une apparition miraculeuse à Albi ; la Madone du rosaire appartient au thème iconographique de la sacra conversazione (Sainte conversation), où une Vierge à l'enfant dialogue avec divers saints.
La scène que représente Caravage présente donc la Vierge à l'Enfant sous un dais rouge dominant saint Dominique debout à gauche, des chapelets en mains, tandis qu'un groupe d'humbles paysans se presse à genoux devant lui ; les mains des paysans en prière rejoignent celles du saint (cf détail).
À droite se tiennent deux autres saints appartenant à l'ordre dominicain, Thomas d'Aquin et Pierre de Vérone, qui adoptent une gestuelle de prêche. Parmi les paysans, tout à gauche se tient un homme en habit noir et austère qui détourne le regard en dehors du tableau ; il s'agit certainement du commanditaire dont on ignore le nom.

Voici le programme musical que chantera la Schola Vocem laudis pour la fête de sainte Thérèse de l'Enfant Jésus & de la ...
25/09/2026

Voici le programme musical que chantera la Schola Vocem laudis pour la fête de sainte Thérèse de l'Enfant Jésus & de la Sainte Face, patronne secondaire de la France, ce dimanche 27 septembre à 9h30 à la Paroisse Saint Roch - Paris 1er.

Messe Veni de Libano
Kyriale VIII De angelis - Credo III

Final, extrait de Douze pièces d'orgue de Gaston Litaize (1909 - 1991)
"Magnificat anima mea", choeur, premier mouvement du Magnificat pour choeur & solistes de Francesco Durante (1684-1755), texte de l'évangile selon saint Luc (I 46-55) (cf antienne d'offertoire)
XIV. Prière avant la communion, du Livre du Saint Sacrement d'Olivier Messiaen (1908-1992)
Vulnerasti cor meum attribué à Guillaume Bouzignac (c. 1587 † ap. 1643) ou à Étienne Moulinié (1599 - 1676), texte du Cantique des cantiques IV, 9-10, (cf introït)
Aimer c'est tout donner, d'après sainte Thérèse de l'Enfant Jésus et la Première Lettre de saint Paul aux Corinthiens 13, 1-3, musique communauté des Béatitudes
Salve regina grégorien, ton simple
Prière pour Sa Sainteté Léon XIV, en union de prière avec son voyage apostolique en France : antienne Tu es Petrus
Saints de France, sur le Lied "Vaterland, in deinen Gauen" extrait de la cantate Der Festgesang zum Gutenbergfest de Félix Mendelssohn-Bartholdy (1809 - 1847), harmonisation de Williams Cummings

Illustration : Sainte Thérèse devant le pape Léon XIII, dessin de Céline Martin, en religion soeur Geneviève de la Sainte Face, soeur de sainte Thérèse.

Voici le programme musical que chantera la Schola Vocem laudis pour le 17e dimanche après la Pentecôte, ce dimanche 20 s...
17/09/2026

Voici le programme musical que chantera la Schola Vocem laudis pour le 17e dimanche après la Pentecôte, ce dimanche 20 septembre à 9h30 à la Paroisse Saint Roch - Paris 1er.

Messe Justus es Domine
Kyriale XII Pater cuncta - Credo III

Venez tous acclamer le Seigneur, texte du Père Jean Servel (1912-1981), musique de Robert Jef, harmonisation Olivier Willemin
Kyrie XVI (pour les féries de l'année) en alternance avec le "Kyrie" de la Missa venatorum (messe des chasseurs) de Roland de Lassus (1532 - 1594)
A l'offertoire, improvisation sur l'antienne du jour Oravi Deum meum
Ave verum de Camille Saint-Saëns (1835 - 1921)
Extraits de la cantate Gott soll allein mein Herze haben (Dieu seul doit posséder mon cœur) BWV169 de de Jean-Sébastien Bach (1685-1750), cantate écrite en 1726 pour le XVIIIe dimanche après la Trinité, dimanche luthérien dont les textes correspondent au XVIIe dimanche après la Pentecôte ; texte de Martin Luther qui commente l'évangile du jour.
1. Aria d'alto "Stirb in mir"
2. récitatif "Doch meint es auch dabei"
3. Choral "Du süße Liebe"
Salve regina grégorien, ton simple
Dieu nous voulons chanter Ton nom, sur un choral de Goudimel, harmonisation du chanoine Gaston Roussel, paroles du chanoine Maurice Le Bas

Illustration : Daniel dans la fosse aux lions, enluminure de Hennequin de Bruges, Jan Bondol en flamand (vers 1340-1400), datée de 1372, folio 257v de la Bible historiale de Petrus Comestor conservée à la Koninklijke Bibliotheek de La Haye.
Le prophète Daniel est évoqué dans l'antienne d'offertoire du jour (Daniel 9, 17-19) :
J'ai prié mon Dieu, moi Daniel, en disant : « Exaucez, Seigneur, les prières de votre serviteur ; faites briller la lumière de votre visage sur votre sanctuaire et regardez favorablement ce peuple sur lequel votre nom a été invoqué, ô Dieu. »
Cette pièce fait partie d'une série d'offertoires, dans les derniers dimanches de l'année liturgique, sur les figures de grands patriarches : Daniel (17e dimanche), Moïse (18e dimanche) & Job (21e dimanche).

Voici le programme musical que chantera la Schola Vocem laudis pour le 16e dimanche après la Pentecôte, ce dimanche 13 s...
10/09/2026

Voici le programme musical que chantera la Schola Vocem laudis pour le 16e dimanche après la Pentecôte, ce dimanche 13 septembre à la Paroisse Saint Roch - Paris 1er .
Attention, la messe sera exceptionnellement avancée à 9h.

Messe Miserere mihi Domine
Kyriale XI Orbis factor, Credo I

Ouverture de la Suite n°7 en sol mineur HWV 432 de Georg Friedrich Haendel (1685 - 1759)
Domine in auxilium, reprise en polyphonie de l'antienne d'offertoire, version de Roland de Lassus (1532 - 1594)
Tantum ergo more hispano de Tomas-Luis de Victoria (1548-1611
Wenn wir in höchsten Nöten sein (« Quand nous sommes dans l'extrême détresse ») BWV 641, choral orné issu de l'Orgelbüchlein de Jean-Sébastien Bach (1685 - 1750)
O Panis dulcissime, prose au Saint-Sacrement, tradition germanique (XIIIème siècle)
Salve regina grégorien, ton simple
Ô ma reine ô vierge Marie, cantique du RP Lambillotte, harmonisation du chanoine Gaston Roussel (1913-1985)

Illustration : Guérison de l'hydropique (Luc, 14, 1-11, évangile du jour), gravure sur cuivre d'Antonius Wierix extraite de Evangelicae Historiae Imagines, ouvrage du jésuite Jérôme Nadal publié à Anvers en 1593.
L'illustration représente le récit biblique de la guérison d'un homme hydropique et utilise un système de lettres alphabétiques renvoyant à la légende latine
A. Domus Principis Pharisaeorum in Capharnau : La maison du chef des pharisiens à Capharnaüm, représentée par le bâtiment à colonnes.
B. IESVS ingressurus domum / Respondet eis IESVS... : Jésus s'apprêtant à entrer dans la maison. Il interpelle les pharisiens en demandant s'il est permis de guérir le jour du sabbat.
C. Hydropicus ante eum stans : L'homme atteint d'hydropisie (gonflement du corps dû à une accumulation de liquide), reconnaissable à son abdomen proéminent, debout devant Jésus.
D. Observant eum Pharisaei / Ipsi tacent : Les pharisiens qui observent attentivement Jésus pour voir s'il va transgresser la loi du sabbat, puis qui restent silencieux face à sa question.
E. Extrahunt asinum de puteo die Sabbathi : À l'arrière-plan à gauche, on aperçoit des hommes en train de sortir un âne tombé dans un puits. Jésus utilise cette parabole pour justifier son action : si l'un d'eux sauve son animal le jour du sabbat, à plus forte raison faut-il sauver un être humain.
F : Mensa & convivium : le banquet et la table des convives.

Voici le programme musical que chantera la Schola Vocem laudis pour la messe du 15e dimanche après la Pentecôte ce diman...
05/09/2026

Voici le programme musical que chantera la Schola Vocem laudis pour la messe du 15e dimanche après la Pentecôte ce dimanche 6 septembre à 9h30 à la Paroisse Saint Roch - Paris 1er.
Le touchant épisode de la résurrection du fils de la veuve de Naïm trouve un écho dans la confiance exprimée par l'antienne d'offertoire : "Avec espérance, j’ai attendu le Seigneur, et il a jeté un regard vers moi ; il a exaucé ma supplication."

Messe Inclina Domine
Kyriale XII Pater cuncta, Credo III

Prélude en Do majeur BWV 553 de Jean-Sébastien Bach (1685 - 1750)
Asperges me grégorien
Credo III - "Et incarnatus est" de la Messe brève en Fa d'Andrea Gabrieli (1533-1585), organiste de la basilique Saint-Marc de Venise
Bonum est confiteri Domino, sur le texte du graduel, de Giovanni Pierluigi da Palestrina (env. 1525 -1594)
Prélude en mi mineur BWV 555 de Jean-Sébastien Bach (1685 - 1750)
"Expectans, expectavi Dominum", air extrait de l'Oratorio de Noël de Camille Saint-Saëns (1835 - 1921)
Pour t'aimer, ô mon Dieu, paroles d'après sainte Thérèse, mélodie P. Lemoine, harmonisation C. Portal
Salve regina (ton simple)
Je mets ma confiance, cantique attribué à saint Louis-Marie Grignon de Montfort, harmonisation du chanoine Gaston Roussel (1913-1985)

Illustration : La Résurrection à Naïn du fils de la veuve, thème de l'évangile du jour, huile sur toile de Paolo Caliari, dit Véronèse, vers 1565-1570, Kunsthistorisches Museum de Vienne.
Par un jeu maniériste, la figure principale du jeune homme ressuscité n'est visible que dans le coin inférieur gauche, tandis que sa mère rendant grâce au Christ se trouve au centre de la composition.
Véronèse est l'un des trois grands noms de la peinture vénitienne du XVIe siècle, avec Tintoret & Titien. Comme très souvent dans son œuvre, les personnages bibliques sont habillés comme de riches contemporains vénitiens et le cadre est celui de l'architecture palladienne typique de la Venise renaissante.

Voici le programme musical que chantera la Schola Vocem laudis pour la messe du 14e dimanche après la Pentecôte ce diman...
27/08/2026

Voici le programme musical que chantera la Schola Vocem laudis pour la messe du 14e dimanche après la Pentecôte ce dimanche 30 août à 9h30 à la Paroisse Saint Roch - Paris 1er.

Messe Protector noster
Kyriale XI Orbis factor, Credo I

Improvisation dans le style d'un plein jeu à la française - orgue
Asperges me grégorien
« Tout l'univers est plein de sa magnificence », premier chœur de la tragédie Athalie de Racine, mis en musique Jean-Baptiste Moreau (1656-1733)
O salutaris Hostia à 4 voix de femmes – Giovanni Nasco (vers 1510 † 1561)
Agnus Dei de la Missa brevis d'Antonio Lotti (1667 - 1740)
Pour t'aimer, ô mon Dieu, paroles d'après sainte Thérèse, mélodie P. Lemoine, harmonisation C. Portal
Salve regina (ton simple)
Que soit béni le nom de Dieu (Communauté de l'Emmanuel)

Illustration : page du 14e dimanche après la Pentecôte dans le Graduel d'Einsiedeln (Stiftsbibliothek, Codex 121 (1151) Graduale – Notkeri Sequentiae, f. 325).
Dans ce manuscrit provenant de l'abbaye suisse d'Einsiedeln et daté des années 960 - 970, nous voyons le texte de l'introït du 14e dimanche, avec la mise en valeur du premier mot de l'introït "Protector" dont la majuscule fait l'objet d'une lettrine enluminée.
Il est intéressant de constater que le répertoire liturgique étant connu par coeur, on ne note pas l'entièreté du texte mais seulement les premiers mots (abrégés) de chaque pièce, un petit peu comme un catalogue : "RG Bonum e cfidere VR Bonu est" "OF Immitet ang"...
On distingue au dessus du texte latin les neumes ; il s'agit de la toute première notation musicale du chant grégorien, dont les indications très fines et précises ont été précieuses pour la redécouverte du chant grégorien à Solesmes. Ces neumes, contrairement aux partitions plus t**dives, ne se trouvent pas sur une portée musicale (elle sera inventée quelques siècles plus t**d), mais dessinés dans l'espace disponible au-dessus du texte, sans lignes ni indication de hauteur ; on parle de notation "a campo aperto".

Voici le programme musical que chantera la Schola Vocem laudis pour la messe du 13e dimanche après la Pentecôte ce diman...
20/08/2026

Voici le programme musical que chantera la Schola Vocem laudis pour la messe du 13e dimanche après la Pentecôte ce dimanche 23 août à 9h30 à la Paroisse Saint Roch - Paris 1er.

Messe Respice, Domine
Kyriale XII Pater cuncta, Credo III

Entrée & début de communion : orgue
Asperges me grégorien
In te speravi, reprise en polyphonie de l'antienne d'offertoire du jour, version de Peter Griesbacher (1864-1933)
O salutaris hostia, adapation sur un Cherouvikon (Hymne des Chérubins) d'Alexis Vassilievitch Kastorsky (1869 † 1944)
Adoro te devote grégorien
Salve regina (ton simple)
Saints de France, sur le Lied "Vaterland, in deinen Gauen" extrait de la cantate Der Festgesang zum Gutenbergfest de Félix Mendelssohn-Bartholdy (1809 - 1847), harmonisation de Williams Cummings

Illustration : La Guérison des dix lépreux (Luc 17, 11-19, évangile du jour), Codex Aureus d’Echternach, entre 1035 et 1040, Nuremberg, Germanisches Nationalmuseum.
L’abbaye bénédictine d’Echternach, fondée par saint Willibord, abritait une école de peinture parmi les plus importantes et les plus influentes d’Europe au Xe et au XIe siècle. Le codex Aureus d’Echternach est un évangéliaire ottonien enluminé comprenant 13 planches en couleur et 96 en noir et blanc. L’ouvrage est d’une incroyable richesse.
Le folio illustre clairement les deux phases du récit :
* à gauche, les dix lépreux s’approchent, couverts de pustules. Ils implorent, les genoux pliés, le dos courbé, les mains tendues vers le Christ, suivi d'un apôtre, qui leur répond par un geste d’accueil, de bénédiction. Ce groupe est représenté à l’intérieur de la ville, suggérée par un mur d’enceinte avec au fond le temple.
* à droite, tous sont sortis de la ville. Tous les lépreux sont représentés, guéris, ils s’éloignent sans doute pour aller retrouver le prêtre et faire constater leur guérison. L’un d’eux est revenu vers le Seigneur et se prosterne à ses pieds. Jésus tend les deux mains vers lui et l’accueille les bras ouverts.

Voici le programme musical que chantera la Schola Vocem laudis pour les deux messes de ce weekend :  l'Assomption samedi...
13/08/2026

Voici le programme musical que chantera la Schola Vocem laudis pour les deux messes de ce weekend : l'Assomption samedi et la fête de saint Roch, patron de la paroisse, dimanche. Les deux messes sont aux horaires du dimanche (9h30) à la Paroisse Saint Roch - Paris 1er.
Vous trouverez chaque programme en légende de l'illustration correspondante.

Adresse

Paroisse Saint-Roch, 296 Rue Saint-Honoré
Paris
75001

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