Feminitude

21/03/2024

« L'essence de la jalousie est un désir profond d'être quelqu'un d'autre, et dans sa forme extrême c'est une annulation complète de soi-même. »
Nous y sommes cette explication est tres clair meme si elle date du siecle dernier elle semble etre tire de la bouche innocente d’un viel enfant qui offre son intelligence et son amour et qui a souffert de la convoitise banale qui se cache parmi nous .
Peux on vivre sans être jaloux ?
Oui car c’est un travail sur soi et lorsque nous ne sommes plus au commande de nous-même nous nous transformons en odieux personnages et en morts vivants imbibes d’illusions et de pretention.
Oui dans cette realité c’est notre impuissance qui se revele a travers ce voile qui cache notre mal-etre.
Puisque la jalousie est un trait furieux grave et dangereux de notre caractère mortel il serait judicieux de savoir distinguer les degres et l’envie de cette convoitise !
Elle surgit lorsque nous ne sommes plus au commande de nous-même et par jalousie, alors la haine devient libre de faire ce qu’elle souhaite !

Sans rien nommer il suffit d’ouvrir les yeux…
LA JALOUSIE est destructrice !
Et elle fait partie des freins des erreurs de notre inhumanite..
Est ce si difficile de rejeter cette fureur ? Mais pourquoi perdre son temps et son énergie à rechercher ce que nous n'avons pas, plutôt que de travailler à constituer nos qualites car au bout du compte, toutes ces envies sont être attribuées à la convoitise.

Restons magnanimes ?
C’est a dire pardonnons les injures, les traitrises et les vols de notre miserable puissance ephemere notre courage a ne jamais renoncer a toujours rester tres bienveillant envers les faibles.
Ne jamais oublier que lorsqu’on offre on ne devrai jamais s'en souvenir car celui qui reçoit ne devrait jamais oublier.

Oui mais qu’en es t il des puissants de ceux qui n’ont aucune empathie aucun amour autre que de s’adorer et de collectionner les divisions les trophees de guerre en territoire conquis.

Si le RS est le reflet de l’eXistence

L amour est rarement compris
Offrir a l autre, cet étranger son empathie
Est compris comme une faiblesse
Une naïveté
Erreur
Offrir son précieux savoir et ses connaissances sa culture et les rebonds de ses expériences, percu comme un affront qui ne sera jamais accepter ou si rarement au vu de l orgueil des Hommes

Alors il est preferable de laisser

Donner de l’amour a ceux qui sont gonfles d’orgeuil c est s affaiblir et dans ce cas le faussaire et l usurpateur reconnaitront le fruit de leurs contrefaçons..
Car a force de convoiter ce qui ne t’appartient pas et a force de voir filer entre tes doigts l’objet de tes achats tu n'obtiendra pas ce que tu désires et tu sera privé d’amour qui lui ne s’achete pas !

Illust. Gustave Doré - La fille de Jephté,
Sheila (signifie la demandée) la vierge danse avec joies entouree de vierges munies de tambours tambourins et harpes!
Vive la Musique ❤️🌹🎶🎶🎶

25/02/2024

Insomnie passagère, je replonge ds les textes et les Theses de la dissidente Camilla Paglia qui Explique ceci.

« L'apollinien et le dionysiaque, deux grands principes occidentaux, régissent les personnages sexuels dans la vie et dans l'art ».
Sa théorie est la suivante :

Dionysos est identification.
Apollon objectivation.

Dionysos est l'empathique, le sympathique, l'émotion qui nous transporte dans d'autres peuples, d'autres palais, d'autres temps.

Apollon est la séparation dure et froide de la personnalité occidentale de la pensée catégorique.

Dionyssos c’est la liberté , c'est l'énergie, l'extase, l'hystérie, la promiscuité, l'émotivité, l'insouciance de l'idée ou de la pratique.

Apollon c'est l'obsession, le voyeurisme, l'idolâtrie, le fascisme, la frigidité et l’agressivité du regard, la pétrification des objets. …

« La querelle entre Apollon et Dionysos est la querelle entre le cortex supérieur et les anciens cerveaux limbiques et reptiliens. »

Camille Pallia feministe dissidente, écrivaine, polémiste et critique sociale
Auteure de
Free Men Free Woman/
De Sexual Personae Nerfetiti a Emily Dickensson
Tramps and Wamps

12/02/2024

Alors qu’en 1791, la France était le premier pays au monde à abolir les infractions réprimant l’homosexualité, le régime de Vichy les a rétablies en 1942.
Avant 1982 les lois en France sur l homosexualite etait Institué par le régime de Vichy, qui ds l’alinéa 2 de l’article 331 du Code pénal réprimait les relations homosexuelles avec des mineurs de plus de 15 ans.

Sous Vichy, deux dispositions discriminatoires pénalisaient les relations sexuelles entre personnes de même sexe.
D’une part, l’homosexualité était considérée comme une circonstance aggravante dans les cas d’outrage public à la pudeur.
D’autre part, quiconque ayant « commis un acte impudique ou contre-nature avec un mineur du même sexe » pouvait encourir jusqu’à trois ans de prison et 20 000 francs d’amende.

Bien que mineures civilement, les personnes concernées étaient majeures sexuellement.

La proposition de loi socialiste visait donc à abolir un traitement différencié entre les hétérosexuels et les homosexuels.

En 1981, le Garde des Sceaux Robert Badinter aux côtés de Gisèle Halim a soutenu une proposition de loi visant à dépénaliser l’homosexualité.
La loi Forni, rapportée par la députée Gisèle Halimi, et soutenue par Robert Badinter, sera finalement promulguée le 4 août 1982.
Le texte, du nom du député socialiste Raymond Forni, alors président de la commission des Lois, abroge définitivement le « délit d’homosexualité ».

04/03/2023

Dans « L’architecte invisible - Comment l'ADN façonne notre personnalité » (Les Presses de la Cité/Perrin), le généticien américain Robert J. Plomin livre une approche déroutante du débat inné-acquis en expliquant l'origine génétique de nos comportements et de notre psychologie.

Robert J. Plomin est un psychologue et généticien américain, professeur de génétique comportementale à l'institut de psychiatrie, de psychologie et de neurosciences du King's College de Londres, ses travaux – plus de 800 articles scientifiques, des essais et manuels –, sur l'influence génétique de nos comportements et les jumeaux, lui ont valu une renommée mondiale.

Son livre, L’architecte invisible - Comment l'ADN façonne notre personnalité qui résume ses travaux dans un langage clair (traduit par l'essayiste française Peggy Sastre, spécialiste des questions sexuelles et de genre à travers une lecture biologique et évolutionniste), permet une analyse nouvelle de l'éternel débat inné/acquis.

Selon Robert Plomin, Généticien le capital génétique – l'inné – joue au moins autant que l'environnement – l'acquis – sur notre psychologie. Il dénonce à ce titre ce qu'il appelle l' « environnementalisme triomphant » des sciences sociales du siècle passé, notamment via la psychanalyse.

Alors, l'éducation n'aurait-elle qu'un poids relatif sur les enfants ?
Oui et non, car si l'adulte doit, arrêter de vouloir modeler son enfant à tout prix, il peut agir pour encourager ce dernier à trouver une voie qui lui correspond, et accessoirement l'aimer comme il est.

Pourquoi, et depuis quand, l’acquis a-t-il été perçu comme facteur déterminant de notre individualité et notre personnalité ?

Qu’est-ce que l’ « environnementalisme triomphant » du siècle dernier, pour reprendre votre formule, répandu dans les sciences sociales ?

Robert Plomin :Lorsque j'étais à l'école doctorale en psychologie dans les années 1970, tout était vu au prisme de l'environnement, en particulier par les effets de l'éducation et de l'environnement familial. Par exemple, des manuels assuraient encore que la schizophrénie était provoquée par le comportement de la mère durant les premières années de la vie.
C'est absurde : nous savons désormais que la génétique joue un rôle important dans ce trouble.
Et qu'elle n'est pas liée à l’allaitement ou l’apprentissage de la propreté, comme le suggère la psychanalyse.
Nous savons maintenant que la génétique, les différences héréditaires dans la séquence d'ADN, explique environ la moitié des différences entre les personnes.

Culture Education Essai Santé Robert Plomin, généticien : « L’ADN est le premier déterminant de nos comportements et de notre psychologie » 3 mars 20233 mars 2023 René de Marseille Dans « L’architecte invisible – Comment l’ADN façonne notre personnalité » (Les Presses de la...

16/07/2022

AFP
« Il n’y a pas de polygamie en Côte d’Ivoire, il y a des hommes qui ont plusieurs maîtresses. Dites les choses avec leurs mots, il s’agit de personnes qui se sentent contrariées par la fidélité dans le ménage ! » Constance Yaï, ancienne ministre ivoirienne de la solidarité et de la promotion de la femme, n’a pas caché sa colère lundi 11 juillet, lors d’une conférence de presse organisée par la Ligue ivoirienne des droits des femmes.

Les féministes du pays s’opposent vivement à la proposition de loi d’un député de la majorité selon lequel le régime matrimonial actuel est une « hypocrisie ».

13/03/2022

Rêver à un monde différent c'est le préparer. Rever a un monde plus équitable, où les hommes et les femmes seront plus heureux et plus honnêtes envers eux-mêmes. Le point de départ : nous devons élever nos filles autrement. Nous devons élever nos fils autrement." Chimamanda Ngozi

13/03/2022


«Dr Sabina Spielrein» 7 novembre 1885- 12 août 1942
Une anti-heroine feminine dissidente à ne pas oublier.
Son Oeuvre est magistrale - Violée par Jung. Elle a émergé de cette expérience certaines des idées les plus intéressantes des premières années de la psychanalyse. C'est Elle - et non Jung - qui fut la première à proposer l'existence d'archétypes mythiques. Elle -non pas Freud qui a proposé l'existence d'un désir de mort .
Manipulé et exploité à la fois par comme navire de leur compétition. Sabina Spielrein a également commencé à cartographier la relation psychologique entre les , la nature de la sexualité féminine. Son bref passage en tant que patiente a été utilisé pour la dénigrer comme une femme «folle» qui est tombée amoureuse de son psychanalyste, l'a«forcée» à la guérir via une méthode dangereuse connue sous le nom de «cure d'amour». De son vivant, Sabina Spielrein a été forcée d'être confrontés à des groupes d'hommes hostiles et puissants à Vienne et à Moscou, qui ont été offensés, mortifiés, par ses idées sur l'érotisme polymorphe féminin, la sexualité infantile et l'envie du pénis.
«En tant que seule femme dans la pièce, Sabina Spielrein a présenté des images et des idées d'un érotisme incarné à une époque où la sexualité des femmes était qualifiée [par Freud] de « continent noir » de la psychologie, et les orgasmes féminins étaient classés en deux. groupes: clitoridiens, ou « infantile » et vaginal, ou « mature ». Le cl****is lui-même était assimilé à un « pénis amputé », sa stimulation était considérée comme une forme d'envie du pénis, et de peur qu'une femme n'atteigne la satisfaction par était souvent diagnostiqué avec un cas de frigidité ou d'hystérie. Au contraire, à tort ou à raison, Spielrein tente ici de faire entendre la nature «spéciale» de l’excitation des femmes sans dégrader sa manifestation ni la filtrer à travers une gamme de névroses. »
Je ne vous épargnerai pas la fin...
En 1942, les n***s l'ont assassiné, elle et ses deux filles, ainsi que 27 000 autres Juifs lors d'un massacre de deux jours à Rostov-sur-le-Don.
Incroyablement, selon sa biographe Sells (et elle le documente), parce que Spielrein a écrit sur l'instinct de mort (qu'elle considérait comme un thème sur la mort et la renaissance), certains chercheurs psychanalytiques ont essayé de la blâmer au sujet de sa mort aux mains des n***s! Elle le voulait, elle l'a invité, elle a refusé de s'enfuir… et Spielrein est décrite comme "la" séductrice juive qui a tenté et séduit Jung.
Il est insupportable que le travail de Sabina Spielrein ait été repris et utilisé sans qu'elle soit crédité; que son caractère a été diffamé par ces Grands Hommes qui ont utilisé ses idées sans la créditer; et qu'elle ne pouvait pas gagner sa vie en Autriche et en Suisse parce qu'elle était une femme; incapable de poursuivre son travail révolutionnaire à Moscou parce qu'elle était juive; et a finalement été, en 1942, assassiné par les n***s.
Dans un acte héroïque de résistance contre le «mémoricide», Angela Sells a commencé la résurrection attendue depuis longtemps de Spielrein.
Le livre d’Angela Sells est une contribution féministe majeure, peut-être définitive, à la littérature.
תנוח על משכבך בשלום - RIP
שתהיה נשמתך ברוכה לנצח
On en peut pas dire en hebreu que ton ame soit benie a Jamais mais c'est traduit comme TOUJOURS- ETERNELLE
Feminitude 2.0

12/07/2021

Désir et solitude
Oh, nostalgie, solitude et désespoir !
Je suis prisonnier du présent Dans les moments de tribulation, nous partageons nos souffrances,
Comme nous pourrions partager un verre de thé
L'amour caché que je ressens pour ce visage radieux
Allège ma mélancolie et ma solitude
je vais voir mes amis
La fumée me parle et mes pensées me racontent des histoires

14/03/2021

Women in the Bible: Understanding: Resources for the Use of Scripture in the Church (Anglais) Relié - 1 décembre 2020
de Jaime Clark-Soles (Auteur) In English

Comment était-ce d'être une femme à l'époque biblique? Cela dépendait en partie de qui vous étiez: une reine, un juge, une épouse principale, une épouse secondaire, une v***e, une esclave ou une autre sorte de «femme ordinaire». Dans Women in the Bible, Jaime Clark-Soles étudie la manière dont les femmes sont présentées dans les Écritures, en tenant compte des points de vue culturels des sociétés anciennes ainsi que de la nôtre. Alors que les femmes exercent aujourd'hui un leadership dans les églises à travers un certain nombre de dénominations et que nos connaissances savantes sur les femmes dans la Bible se sont énormément développées, des défis demeurent. La plupart de la chrétienté exclut encore les femmes du leadership religieux, et de nombreux chrétiens invoquent la Bible pour circonscrire le leadership des femmes sur la place publique et à la maison également. Il est donc plus urgent que jamais d'étudier de près, honnêtement et intrépidement ce que la Bible fait et ne dit pas sur les femmes.

Dans une approche à plusieurs volets, Clark-Soles traite les femmes bibliques bien connues à partir de perspectives nouvelles, met en évidence les femmes qui ont été ignorées et récupère celles qui ont été effacées de la mémoire historique par des mouvements particuliers effectués dans la transmission et les traductions du texte. Elle explore des figures féminisées symboliques comme Woman Wisdom et the W***e of Babylon et revendique les utilisations de l'imagerie féminine dans la Bible qui passent souvent inaperçues. Les chapitres se concentrent sur les thèmes de la relation de Dieu avec le genre, les femmes et la violence, les femmes en tant que créatrices et les femmes dans le ministère de Jésus et de Paul. Clark-Soles vise à équiper le clergé et les autres dirigeants investis dans l'étude des Écritures pour considérer les femmes dans la Bible sous plusieurs angles et, par conséquent, aider les personnes de tous genres à vivre la vision de Dieu d'une vie meilleure et plus juste alors que nous naviguons dans le monde. défis de notre monde complexe et connecté à l’échelle mondiale.

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Table des matières
Avant-propos de la série
Remerciements
introduction
1. Des Cananéens et des Canins: Matthieu 15
2. Dieu à travers le genre
3. Les femmes et la violence dans la Bible: dire la vérité, la solidarité et l'espoir
4. Les femmes créent
5. Le livre de Ruth: l'un des livres féminins de la Bible
6. Magnifique Marie et son Magnificat: comme mère, comme fils
7. Les femmes dans la vie et le ministère de Jésus
8. Jésus à travers le genre
9. Les femmes dans le ministère de Paul
10. Le silence de Paul et de ses collègues féminines: les femmes dans les épîtres deutéro-pauliniennes
Conclusion: à la fin, vers la fin (objectif): la vérité, avec espoir
Ouvrages cités
Index des Écritures
Index des sujets

06/06/2020

https://ressourcesprostitution.wordpress.com/2014/12/02/le-phenomene-de-la-prostitution-y-compris-de-la-prostitution-sacree-est-concomitant-a-celui-de-la-degradation-du-statut-des-femmes-dans-les-societes/?fbclid=IwAR3vzam9yY-OzOr5XF_PojyyVzjDsbPYuxFxeiLxG0qxra8H9RFtTyr-7A8

Interview de RICHARD POULIN Par Sporenda Richard Poulin est professeur de sociologie à l’université d’Ottawa. Il est l’auteur de « La violence pornographique, industrie du fantasme et réalités » …