Angata Arte Africano

Angata Arte Africano Información de contacto, mapa y direcciones, formulario de contacto, horario de apertura, servicios, puntuaciones, fotos, videos y anuncios de Angata Arte Africano, Tienda de arte y manualidades, C/Doctor Piga, 17, Madrid.

Tienda de Arte Africano
🔸Desde 1994 🐪
🔸Máscaras, figuras, joyas, textiles, artesanía
🔸7 países de África Occidental🌍
🔸Redes de apoyo y prevención de VIH-SIDA
angata.net ANGATA arte africano
Es una asociación cultural con fines no lucrativos, creada por mujeres que desde 1988 viven viajando por el continente Africano (principalmente el Magreb y África negra del Oeste). Apostando por contribuir a la

construcción de un mundo donde las relaciones entre personas y pueblos sean más equilibradas, orientando nuestro trabajo hacía el conocimiento, respeto y entendimiento entre culturas. Al margen de cooperaciones institucionales o ONGs sino a través de la autogestión; lejos de la practica de la “ayuda humanitaria”, sino en unas relaciones de intercambio que valoran las riquezas de África y sus propias capacidades para marcar el rumbo y ritmo de su evolución y desarrollo. Como hormiguitas hemos ido creando pequeños caminos por donde fluyan las riquezas y problemas de las culturas africanas, para romper el silencio de ese continente desconocido. Tejiendo redes de difusión cultural (Biblioteca de préstamo de Literatura Africana), Social (Exposiciones, Jornadas Internacionales sobre África), económicas (Tienda de Arte Africano), donde primen principios de justicia y respeto hacia el trabajo ajeno y propio, de prevención al VIH-Sida (con el suministro anual de 15.000 preservativos), de apoyo a proyectos de desarrollo local ( con la realización de un pozo de agua potable para el Poyecto de una Granja Agro silvo pastoral en la aldea de Nioko Burkina Faso)……

15/06/2026

Tinariwen es un grupo musical tuareg formado originalmente en Tamanrasset, Argelia, con integrantes procedentes de Malí a finales de la década de los 70 del siglo pasado. La palabra tinariwen es el plural de ténéré, que significa simplemente "desierto" en tamashek, la lengua de los tuaregs.
Fue un período de gran sufrimiento en el desierto, debido a las sequías de principios de los años setenta que casi llegaron a destruir el modo de vida nómada de los tuareg, quienes en un intento de no perder su identidad levantaron las armas contra el Gobierno de Malí tratando de conseguir la independencia de Azawad, su tierra.
Tinariwen nació como forma de resistencia y denuncia política utilizando sus canciones para preservar la identidad amenazada de su Pueblo.

Tras el fin del conflicto, a partir de 1992, con el regreso de la paz a Malí, Tinariwen tocó en festivales de la región, entre ellos el primer Festival au Désert del año 2001, organizado para celebrar el fin de la guerra entre tribus tuareg y el gobierno de Malí.
En 2012 ganaron el Premio Grammy al Mejor Álbum de Música del Mundo por Tassili y consolidaron su proyección internacional.
El conflicto, sin embargo, no ha concluido. El pasado mes de abril, el Frente de Liberación de Azawad y el JNIM llevaron a cabo una serie de ataques coordinados en varias localidades de Malí, recordándonos que la herida sigue abierta.
Tinariwen, que actuó en España ese mismo mes de abril (16 Madrid, 17 Barcelona) nos inspira porque nos ayuda a entender que la identidad de un pueblo puede sobrevivir mejor a través de su cultura que a través de sus victorias militares. Azawad nunca ha sido reconocido, pero el mundo sabe hoy quiénes son los tuaregs en parte porque Tinariwen existe.
Esto nos hace reflexionar acerca de que el arte no es decoración de la vida política, es parte de su sustancia. Crear también es una forma de actuar, quizás la más duradera. Azawad sigue sin ser reconocido y la música de Tinariwen sigue existiendo, que no es poco.

Picnic del Barrio en LavapiesComo cada año, la asamblea de Museo Situado toma el espacio del Museo Reina Sofía para orga...
12/06/2026

Picnic del Barrio en Lavapies

Como cada año, la asamblea de Museo Situado toma el espacio del Museo Reina Sofía para organizar el Picnic del barrio: un encuentro donde el Jardín de Sabatini se convierte en espacio de celebración, reflexión y lucha de las distintas realidades que atraviesan el barrio de Lavapiés y sus vecinas y vecinos. Una jornada donde el arte, el goce y la reivindicación de la riqueza cultural del barrio están en el centro.
Este año el tema central del Picnic se hace eco de RegularizaciónYA!, cuenta con la alianza transversal de Lavapiés al Límite, un movimiento de organización a nivel barrial surgido frente a las «redadas racistas»

11/06/2026

Los tuareg son un pueblo nómada y grandes comerciantes que durante dos milenios han recorrido con sus caravanas las cinco grandes rutas transaharianas que conectaban las ciudades del sur del Sáhara con la costa norte africana. Y en todo ese camino, las joyas siempre fueron con ellos porque no las consideran un accesorio sino una poderosa expresión de cultura, identidad y espiritualidad. . La plata es muy apreciada ya que la consideran un metal genuino y eficaz, portador de buena suerte y capaz de reflejar y ahuyentar a los malos espíritus. El oro, en cambio, está descartado. Trae mala suerte y el hierro se asocia a lo maléfico. Solo la plata. Estos colgantes llevan engastadas ágatas y piedras naturales
Cada colgante es único. Está hecho a mano y no hay dos iguales. Cuando llevas uno de ellos, llevas contigo una tradición centenaria.
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Wax en verano o la tela que África lleva siglos sabiendo usarSi hay un continente que entiende de calor, ese es África. ...
10/06/2026

Wax en verano o la tela que África lleva siglos sabiendo usar
Si hay un continente que entiende de calor, ese es África. Y no es casualidad que su tejido más emblemático sea, precisamente, algodón 100%.
La tela wax está fabricada íntegramente en algodón, lo que le otorga grandes virtudes. Es transpirable, absorbe la humedad de la piel y regula la temperatura corporal gracias a que atrapa el aire entre sus fibras, protegiéndote del calor sin que te sientas encerrada dentro de la ropa. Vamos, lo contrario de esa sensación infernal que dejan los tejidos sintéticos en un día de agosto
Además, el algodón rara vez provoca reacciones alérgicas, lo que lo convierte en la opción ideal para pieles sensibles. Y si a todo eso le sumas que llevas encima uno de los estampados más vivos y con más historia del planeta, el resultado es una prenda que funciona.
Fresca, duradera, llamativa y con alma. Exactamente lo que el verano pide.

La historia del wax empezó en Asia, viajó en barcos holandeses, cruzó el Golfo de Guinea y se instaló para siempre en el...
08/06/2026

La historia del wax empezó en Asia, viajó en barcos holandeses, cruzó el Golfo de Guinea y se instaló para siempre en el corazón de África Occidental. Un recorrido de tres continentes para terminar en tu salón. No está mal.
El secreto está en la cera que se aplica sobre el algodón para que los colores penetren en ambos lados del tejido y se fijen de manera extraordinaria. El resultado es una tela que brilla por las dos caras, cuyos colores no destiñen y que resulta sorprendentemente resistente. Exactamente lo que necesitas en un objeto que va a vivir en tu casa y tiene que aguantar el paso del tiempo con dignidad.
Y aquí entra la magia de estos cojines en concreto porque son reversibles. Una tela wax por cada lado, para que puedas cambiar el carácter de cualquier rincón con un simple giro. ¿Hoy apetece el teja con geometrías? Dale la vuelta y aparece el ocre cálido con sus líneas blancas serpenteando. No es decoración, es humor.
Cada uno de los estampados tiene significado. Historias, leyendas, proverbios transmitidos de generación en generación. El contexto social, político y religioso de todo un continente expresado en diseños y colores. Así que cuando alguien en tu casa pregunte por estos cojines, a ver qué le dices.
En una época en la que todas las tiendas venden lo mismo, tener en casa algo con raíces tan profundas y un recorrido tan bizarro es, sencillamente, un lujo. No el lujo de lo caro, sino el de lo genuino.

El tassalé (palabra soninké y bambara), término extendido en Burkina Faso y Mali, es una tetera de plástico presente en ...
05/06/2026

El tassalé (palabra soninké y bambara), término extendido en Burkina Faso y Mali, es una tetera de plástico presente en prácticamente todos los hogares de África Occidental.
En origen, la comunidad musulmana la usaba para realizar las abluciones rituales antes de la oración, pero su función se ha ampliado con el tiempo y hoy es un elemento indispensable para disponer de agua en cualquier rincón del hogar sin necesidad de grifo ni infraestructura.
Nosotras, en cambio, las usamos como regaderas o como elementos decorativos porque son preciosas.

Las máscaras Mwana Pwo pertenecen al arte tradicional del pueblo Chokwe, presente en la República Democrática del Congo,...
04/06/2026

Las máscaras Mwana Pwo pertenecen al arte tradicional del pueblo Chokwe, presente en la República Democrática del Congo, Angola y Zambia. Son una de las expresiones más refinadas de la escultura ritual africana.

Su nombre puede traducirse como “joven mujer”, y representan el ideal de belleza femenina y la figura de la antepasada protectora del linaje. Aunque encarnan lo femenino, estas máscaras son tradicionalmente interpretadas por hombres durante ceremonias y danzas rituales.

Se utilizan especialmente en contextos de iniciación y celebraciones comunitarias. Su presencia en la danza no es decorativa. Invocan fertilidad, armonía social y bienestar para la comunidad. A través de sus movimientos elegantes, el portador encarna un modelo de gracia, educación y equilibrio social .

Visualmente, destacan por sus rasgos delicados, las escarificaciones faciales talladas, peinados elaborados y una expresión serena casi hipnótica. Estas características representan cánones estéticos Chokwe vinculados a la identidad y al prestigio femenino idealizado.

La Mwana Pwo no es solo una máscara, sino un puente simbólico entre los vivos, los ancestros y la continuidad de la comunidad.

Este collar de pasta de vidrio con cerámica y abalorio negro, hecho a mano es memoria.Cuando los comerciantes europeos l...
03/06/2026

Este collar de pasta de vidrio con cerámica y abalorio negro, hecho a mano es memoria.
Cuando los comerciantes europeos llegaron a África, trajeron cuentas de vidrio para intercambiarlas por oro, marfil… y personas.
Los africanos tomaron ese mismo material y lo convirtieron en arte, identidad y lenguaje propio.
Ha viajado siglos para llegar a tu cuello. Llévalo sabiendo lo que significa.

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