El Rincón Literario de Eliocroca-

02/04/2013

26/03/2013

Gracias Andrés Alejandro Garcia Caro. Estaría muy orgulloso de tu artículo. Luisa.
http://www.la-actualidad.com/articulo/03242013/in-memoriam-de-jose-luis-alonso-alonso-vinegla-historiador-de-lorca/

Andrés A. García Caro El pasado Jueves, 14 de marzo, fallecía el escritor e historiador lorquino José Luis Alonso Viñegla a los 58 años de edad debido a una grave enfermedad que venía arrastrando durante un tiempo. Hoy en esta sección de Blanco y Negro le recordamos y homenajeamos con este artículo…

16/03/2013

Gracias por estas tan acertadas palabras tan cariñosas hacia José Luis de sus amigos Manuel y Luis.
Su esposa Luisa.
http://elblogdecassia.blogspot.com.es/2013/03/jose-luis-alonso-vinegla-descanse-en-paz.html

08/03/2013

Muchas gracias a todos, el diccionario es universal. Sois buenos amigos.

13/02/2013

EL BARBERO DE MORATA

En el campo, la santería, los hechizos, y las maldiciones forman complejo de justicia, y quien la ejecuta recibe el trato de verdugo.
En la región de Murcia en las fragosas y solitarias pedanías lorquinas, don Ginés Hernández López, nos proporcionaba la expresión de la calavera y las osamentas, truculentos símbolos utilizados por la nobleza como referente de la traición. Y el hecho se convierte en anécdota historiada.

-Ese de las cabañuelas era barbero y estaba ejercitando cada vez que un cliente lo necesitaba, su mujer María le ayudaba en las faenas del hogar en la rambla de las Cañuelas y era muy simpática y agradable. Un chamarilero que todos los meses pasaba por la casa del barbero, y parece ser que recogió amistad con María o que el barbero se lo olisqueó. Hasta que un día los pilló en la cama.

-No corras que te corto en cuello con la navaja barbera.

-Eso no te librará del in****no.

Y estas últimas palabras le enfurecieron y le rebanó el pescuezo de una sola cuchillada.

-¡María! Ve al corral y coge la mejor gallina, mátala, y guísala con arroz.

Llamó a todos los vecinos de la cañada:

- ¡Veniros para la casa que vamos a comer un buen arroz!

Cuando terminaron de comer salió a la puerta a llamar:

-Venga veniros todos para mí que sobra de todo.

Su amigo Ignacio Iglesias le dijo:

-¿Qué vamos a hacer?

- Que voy a celebrar la boda de mi mujer hoy.

Sentó a los amantes que comieron en cueros y le dijo a la mujer:

-Mira como las putas cobran una peseta, toma una peseta. Esta que no se pierda. La has ganado tú.
Cada vez que María ponía la mesa, la peseta estaba en el pico de la mesa. Fueron muchos años mortificándola y María languideciendo, la peseta siempre estaba presente, y así hasta que la aldeana murió.
En las zonas rurales pobres la peseta ha sustituido a los atributos caballerescos de la nobleza.
Esta historia fue vivida en 1934, por el vecino Anselmo José Sánchez Ferrer, y tal como nos la contó la trasmitimos.

12/02/2013

Queridos amigos lectores, esta no es una carta de despedida, sino la de un posible adiós. He estado de médicos desde el día 30 de Agosto de 2011, y han detectado un severo problema en el higado,derivado de una Hepatis crónica. No puedo solicitar el transplante porque no coincido con los cuatro protocolos existentes contra la CIRROSIS HEPÁTICA. Acabo de salir del hospital, y mi vida diaria se reduce a pastillas de todos los colores, cables y sueros.¿ Tiempo de vida?. Lo que si tengo claro es luchar
por esa vida que no quiero que se vaya tan pronto, tengo que recuperar hasta el cuarto protocolo. Ahora está dicho.

27/01/2013

PARA QUE NO ME OLVIDEIS

DOÑA INÉS Y LA PACA

Lorca ha sido siempre lugar de promisión. Hacia el que siempre se ha dirigido las gentes, dado por su clima el regalo producto de la agricultura, bendición del río Turrilla que embarga la zona más antigua de vida y la implantación de los primeros lorquinos.
En total existían veintiocho cortijos más unos pocos, propiedad de don Gonzalo, cuando contrajo matrimonio. Doña Ena dama de compañía de doña Inés, le acompañaba en sus ratos de soledad. Don Gonzalo coronado Musso Muñoz, nació en Caravaca, se hace construir una casa en la zona del Ravel, lugar de la fiesta san tesoro en mayo, en octubre vendimia, en verano cereal y en noviembre la matanza.
Doña Inés fue esposa de don Gonzalo. Alrededor de veinticinco cortijos, don Gonzalo quiso poner en nombre a su mujer pero estos terrenos están muy cerca del río Turrilla, en la actualidad lo que se agradece de la pedanía de doña Inés es la tranquilidad de calma del sitio perfecto para unas vacaciones serenas y de descanso.
El patrón de la Paca es san Patricio, sin embargo, y a últimos de octubre la fiesta de la vendimia.
Economía agrícola: cereal y vendimia, a los habitantes de este lugar se les llama “donisaseños”, el nombre le vine porque don Gonzalo se casa y se llamaba Inés y tiene el gusto de complacer a su marido y a los habitantes del lugar, y fijar así una autoridad del lugar llamado LA PACA.
La curiosidad de Doña Inés tendría mucha importancia, si a pocas leguas, no estuviera otra pedanía con el nombre también de mujer, y regalo de la cortijada ,LA Paca que es un paso hacia la costa, la venta era regida por esa mujer llamada La Paca.
La Paca tiene 78.318 k. y 1178 h, sus habitantes son llamados Paqueros desde entonces. y en 1771 según un censo tenía 51 familias.
La Paca y don Gonzalo tuvieron una niña ilegitima, y a la barriada le pusieron el nombre de la Paca.
Ya ven, los señores son los más generosos del mundo, don Gonzalo puso su nombre a cada mitad del pueblo, y los repartió entre su esposa y su amante.

24/01/2013

PARA QUE NO ME OLVIDEIS

EL PIRATA SIN CABEZA

Rueda en la playa de los loros, entre las desembocaduras de los rios Jesús y María y grande de los Tardoles, una leyenda colonial, que cuenta como descansan los peones caribeños de sus trabajos contemplando el maravilloso Peñón de Uribe.
Existe en un lugar de la Bahía de Costa Rica, en el mar caribeño donde los piratas, Sarta y Dampier pirateaban las colonias españolas.
Los faluchos entraban por una sus bocas, para descansar y arreglar averías escondiéndose tras los cañaverales.
Desde el peñón, vigilaban, los demás trabajaban, reponían agua, trasegaban ron y trataban, de ser almas.
El lado sur estaba cargado de ricos botines, y Dampier llevado por la codicia, decidió trasladarlos. Llamaron al cavaron rojo. Pirata viejo, hermano del mismo Satanás. Cejijunto, cetrino, colorao, corazón de hiena, e hijo del diablo. Le ofrecieron compartir el tesoro.
También se encargó de los botines escondidos. Decidió ocultarlos y quedarse con todo. Un plan perverso que aparentemente dirigía el pirata rojo cavaron pirata viejo, corazón de hiena, garras de león, ojos de buitre, e hijo del diablo. Le ofrecieron compartir la presa.
Se trasladaron al peñón de los Uribe, rodeados de cañaverales, y nubes de insectos alargados zumbando de color rojo y azul.
El agua azul y mansa. Las bocanas de los ríos Jesús y María esparcían rayos multicolores.

El puñal cien asesino, Dampier lo clavó en la espalda de su compañero ladrón.
Cayó moribundo y expirando el nombre de Satanás, su padre.
Pero el diablo se metió dentro de la boca del mu**to.
Con una cimitarra musulmana le dio un terrible tajo con el sable, separó la cabeza del tronco, que resbaló por la arena y cayó en el agujero del pirata fallecido.

-¡ Ya no me hablarás más!. Pero el cuerpo del filibustero sin cabeza se levantó, extendiendo hacia la mar su brazo y agitándolo:
- Aquí.
También hacia el peñón de la vigilancia. Explosionando cuatro faluchos con el quinto levaron anclas y se perdieron en la espesura.
Rivera izquierda del río Jesús y María. Queda el tesoro al pie del Guamanasta, que es el sitio que Satanás cuida, mientras la sombra de Dampier vela por el cielo estrellado.
En el mes de octubre, una barquita misteriosa, vacía, queda atracada junto al peñón de los vigías. El fenómeno duerme en el invierno.
Se despierta en el verano. Los indígenas lo observan desde la peña Tenier. Nadie osa buscar el tesoro.

19/01/2013

PARA QUE NO ME OLVIDEIS

EL CRISTO DE LA VEGA

Había en Toledo dos amantes, Diego Martínez e Inés de Vargas, se amaban locamente, mas aparecieron las guerras de Flandes en el camino. La pareja se miraba llena de temor y temblaba.
La despedida fue en la capilla real del Cristo de la Vega. Se juraron amor eterno, y Diego Martínez tocando los huesos sujetos de los pies de Cristo le prometió desposarla en cuanto volviera de milicias.
Acabaron las guerras en Holanda. Diego no regresaba. Todos los días, Inés subía al campanario para ver si venía soldado alguno.
Un día un tropel de gente, se concentró en la plaza del Cambrón. Martinez, no le hizo caso a la bella prometida. De soldado a capitán, el rey le nombró calderero y lo tomó a su servicio.
El orgulloso capitán negó lo prometido, para negarle relación a Inés. El corazón de Diego era una piedra. Todo murmuraciones. Inés recordaba tener un testigo. Fuego. Gas sulfuroso, humo. Ahora don Diego recordaba un testigo. Los obispos toledanos no sabían que decir, los llevaron a los dos juntos al camarín del Cristo. Allí a solas los novios y los clérigos oyeron una voz que decía:
-A buen juez mejor testigo.
Avergonzado el soldado por tanta bravuconería se hincó de rodillas ante la imagen venerada, y doña Inés fue presa de horribles convulsiones.
Así que desoyeron la frivolidad y la llamada del mundo para acudir exclusivamente al servicio de Dios, y ambos se recluyeron en un convento.

14/01/2013

PARA QUE NO ME OLVIDEIS

LA LEYENDA DE CÓRDOBA
Acaeció que sucedió que el caballero Veinticuatro Fernando Alonso de Córdoba asesinó a su esposa.
Jorge Soriel comandaba la orden de Cabezo de Buey, y Fernando Alonso de Córdoba yace bajo la antigua mezquita en 1478.

AS*****TO

Fernando Alonso de Córdoba, casado con Beatriz, era el más rico y elegante de Toledo, con apoyo del rey, Juan II, padre de Isabel la Católica, y su madre era Beatriz de Inostrosa.
Alonso de Córdoba debe marchar a la corte por asuntos de estado. Juan II entrega un anillo de prometido a don Alonso.
Llevaban una vida retirada en Córdoba.
Una tarde Beatriz recibió la visita de sus hermanos y primos, condestables de la orden de Calatrava en Toledo.
Don Alfonso tiene que marchar a la corte del rey, pero lo hace cariacontecido y preocupado, pues aprovechando su estancia en la villa y corte recibe el título de caballero Veinticuatro, por lo que la estancia se retrasara aún más.
Una tarde, paseando por los jardines del castillo de Fuentemayor, recibe instancia urgente de su criado Juanillo.
Solo le apaciguan las cartas amorosas de doña Beatriz. Al cabo de tres meses no recibe ninguna. Juanillo le conmina a volver a Córdoba antes de irse, visita a su primo el condestable Jorge Soriel, comendador Cabeza de Buey y a su primo Fernando Alonso Comendador de Moral, y se dispusieron a platicar animadamente, pues la vuelta a Córdoba le tenía de muy buen humor. Decidieron irle a rendirle los respetos al rey, y veredes la particular forma que el enamorado se percatara de la traición.
El rey propuso echar un juego de dados con el caballero Jorge, quedando sin tapujos el anillo en visión de todos.
Brillan la venganza, el bochorno, el odio y el dolor de corazón.
Con la debida licencia y sin más descanso que la cabalgadura pudiera aguantar, el caballero ofendido llegó a su casona de Córdoba frente a la iglesia de Santa Marina. Beatriz sale a su encuentro y se muestra más enamorada que nunca, tanto que don Alonso llegó a dudar.
Al día siguiente el deán de santa Marina le informa en horrible confesión que Beatriz y Jorge eran amantes, y que varias veces habían mancillado el hogar y el lecho conyugal del Veinticuatro de Córdoba. Don Alonso organizó una partida de caza, pero ninguno de los dos primos desearon participar. Entonces Fernando Alonso simuló ir solo a la partida de caza y dejar que cada cual obrara por su destino mientras el caballero estuvo de cacería, Beatriz y una prima suya con la que compartía secretos y pecados, organizaron una fiesta con Jorge y Fernando Alonso comendador de Moral amante de la prima cenaron los cuatro y bailaron al son de un laúd, tañido con alegría y precisión por los cuatro jóvenes. Con la velocidad de yn rayo entro en el cuarto donde se hallaba su esposa y el comendador Jorge apuñalo primero a su esposa con una daga y después con su espada mató al comendador. A continuación entró Fernando Alonso en la habitación de su otro primo, y los mató a él y a la prima de su fallecida esposa.
Dicen que mató a cuantas personas se encontraban y conocían su deshonra.
Cuanto el marido despechado cumplió su venganza huyó a los montes de Toledo junto con su leal Juanillo.
El rey Juan II cuando tuvo conocimiento de la verdad, y a petición de la ciudad de Antequera, en cuyo cerco se batió noblemente el caballero veinticuatro cordobés, se concedió un indulto real en 1449 y a él se le acogió libre de culpa.

11/01/2013

PARA QUE NO OS OLVIDEIS DE MI

LOS CABALLEROS DEL RENACIMIENTO
Encarnan el ideal de la época, a mitad de caballo entre un siglo, el medieval, y la edad moderna. Entre ellos destaca el Infante don Juan Manuel que nació en el Castillo de Escalona en Toledo/13 -8-1282.
Se codeaba con Jorge Manrique, autor de “Coplas a la muerte de su padre”.
La gente de armas se preguntaba qué podían tener en común dos valientes guerreros cuya vocación era la de defender al rey y la carrera de las armas en la cual fueron ambos muy distinguidos.
La obra poética de Jorge Manrique la integran dos mil trescientos versos:

• Poesía amorosa.
• Poesía burlesca
• Poesía moral

Recuerde el alma dormida,
Avive el seso e despierte contemplando
Como se pasa la vida
Como se viene la muerte
Tan callando,
Cuan presto se va el placer,
Como después de acordado da dolor;
Como, a nuestro parecer
Cualquier tiempo pasado,
Fue mejor.

EL CONDE LUCANOR

/15 de junio de 1348.

Don Juan Manuel es el principal representante de la prosa medieval de ficción. El conde Lucanor, conjunto de cuentos moralizantes /examplas/ es la técnica humildemente de enseñar enciclopédicamente, al ignorante y al lego a manera de pequeñas historias divertidas, como es el caso de lo que sucedió a un rey mozo con un gran filósofo que su padre le había encomendado, o el caso del pobre que comía altramuces porque no podía comer otra cosa. La literatura de don Juan Manuel es propia de santo Domingo, o sea de tendencia tomista. En el fondo don Juan Manuel era un sabio, aunque provenía de sangre real pues era príncipe de Villatara, señor de Escalona, de Peñafiel, de Cuéllar, de Elche, Cartagena, señor y adelantado de la región de Murcia, Alcaide de la ciudad de Lorca, poseía el señorío del Castillo de Garcimuñoz, de Arcacel, Salmoren , Baldeolivas, Almenara. Mayordomo de rey Fernando IV y de Alfonso XI, Adelantado de la frontera andaluza con Al-Andalus.
Durante la minoría de Alfonso XI queda como tutor del rey, junto al infante Felipe de Castilla, y Juan el Tuerto.
Don Juan Manuel de Borgoña y Saboya fue creador de la casa de Villena como el condado de Juan Manuel, el marquesado de Rafal, o el ducado de Arévalo del Rey. Era el sobrino del rey Alfonso X y Fernando III el Santo.




FORMACION

A los ocho años perdió a sus padres y dispuso de todo el gran patrimonio familiar entre su biblioteca figuran
• El libro de Apolonio
• El libro de Alexander
• Los tratados con Lulio
• Los tratados de Alfonso X/Estoria de España/
• Asignaturas exclusivas clericales de Pedro Alfonso
• Sentencias y proverbios de origen oriental realizados en latín y castellano.

Participó en la batalla del Salado, junto con las mesnadas lorquinas en el desembarco del puerto de Algeciras. Al final de sus días era más rico y poderoso, con un ejército de 1000 caballeros, una ceca o imprenta de dinero/en el Cañavate/.
El placer que cuenta con la lectura le produce más satisfacción que la vida política.
Tuvo que defender a Fernando IV y Alfonso VIII de una supuesta conjura para acabar con sus vidas.
Antes de retirarse al castillo de Garcimuñoz, obra de Peñafiel, participó en una asamblea general, poniendo firmes a los nobles con estas palabras directas:
“Por Castilla hablo yo”

Tenía conocimientos de caza, latín, equitación, marcha y esgrima, historia, derecho, teología, ”topos munilitaris”. Sabio de conocimientos enciclopédicos:

• Latín
• Italiano.

04/01/2013

PARA QUE NO OS OLVIDEIS DE MI

LOS SIETE INFANTES DE LARA


Castilla, año de Dios de 999. Castillo de Gonzalo Gustioz, o Señorío de Los Salas. Este testimonio es el más antiguo, versión ampliada de la Estoria General de España, reinando Sancho IV de Castilla, antes de 1289, editada por Ramón Menéndez Pidal/Primera Historia General/.
Figura en la Crónica de 1344, también llamada Crónica segunda crónica general, y en una interpolación de la tercera Crónica de la tierra.
LOS INFANTES DE LARA
Los infantes de Lara, son hijos de Gonzalo Gustioz, y de su esposa Sancha Velázquez.
Dado un momento surgió una grave disputa familiar, entre la familia Lara, y Ruy Velázquez, y su hermana Doña Sancha.
El móvil originado por viejas rencillas, adobado de agravios permanente, solo pudo acabar en violencia y muerte.
LA LEYENDA

Se celebran las bodas entre Dña. Lambra (de Bureba), y Rodrigo Velázquez de Lara, conocido Ruy Velázquez
Se enfrenta los familiares de la novia, con la familia Lara. Muere Alvar Sánchez, primo de Dña. Lambra, a mano de Gonzalo González, el menor de los siete infantes de Lara.
Todo empezó cuando Gonzalo González, cuando Dña. Lambra vio desnudo a Gonzalo Fernández, mientras se daba un baño.
Doña Lambra tomo el infausto accidente, como una provocación de índole sexual, y lo interpreta como una grave ofensa.
Ordenó a un criado arrojar y manchar un pepino relleno de sangre.
El marido de Doña Lambra, Ruy Velázquez, envía a Gonzalo Gustioz. El Señor de Salas atraviesa la marca frontera entrando en tierra de moros con una carta para Almanzor, en la que se sugiere la muerte del consejero.
La carta estaba escrita en árabe. Almanzor se apena de don Gonzalo Gustioz y se limita a hacerlo preso. Gonzalo Gustioz se enamoró de una de las hijas de Almanzor, Fátima, y tuvo un hijo, al que todos llamaban Mudarra, que más tarde sería adoptado por Sánchez Velázquez.
Mudarra exigiendo venganza mata a Ruy Velázquez. Se organizan los dos bandos en lucha, y los siete hermanos de Lara caen en una emboscada musulmana. Los islamitas cortaron sus cabezas y las mandaron en sacos de salmuera a Córdoba por órdenes de su tío Ruy Velázquez. Pero antes le enseñaron al conde la dolorosa exposición de los siete infantes de Lara, justo a tiempo cuando los guerreros más fieros de Almanzor procedían a ensartar las cabezas en sus lanzas para que fueran vistos por todo el reino, y colgar el trofeo en las puertas de Córdoba.

EL ANILLO DE MUDARRA

Pasado el tiempo, Mudarra recibe el anillo de la familia, Gustioz lo toma y lo parte por la mitad.
El hijo bastardo recibe el anillo en herencia. Al unir las dos piezas del anillo Gustioz recupera la vista, pues había estado más de veinte años en una lúgubre y oscura mazmorra a la que no llegaba el sol.
Al final Gonzalo Gustioz quedó definitivamente ciego debido a las calamidades sin cuento que tuvo que soportar/Crónica de 1344.

UN CANTAR PERDIDO

Las leyendas alfonsíes fueron utilizadas como ejemplo de los cantares de gesta. Conserva su pureza. Rimas asonantes. Los versos no fueron alterados, cuando intervinieron reconstructores bastante fiables de lo que pudo ser el cantar original para ser recitado o cantado.*Mercedes Vaquero.
El cantar está compuesto en el año 1000, y conserva todos los rasgos de la literatura épica.

PARTE DE UN POEMA

La mala de doña Lambra para el conde a adeliñado
en sus vestidos grandes duelos, los rabos de las bestias tajados.
Llegado a Burgos, entrado ha en el palacio,
echose a los pies del Conde e bésole las manos:
“Merced, Conde Señor, fija so de vuestra prima”
De lo que Rodrigo fizo yo culpa non habría,
e no me desamparedes, ca pocos serian los mis días
el Conde dixo, doña alevosa sabida
ca todas estas traiciones vos haberes bastecidas
vos de las mis fortalezas erades señora e reina
nuevos non vos atrevo al cuerpo de hoy en este día;
mandaré a don Mudarra que vos faga que mal viva
e que canes despedacen esas carnes malditas,
e, por lo que feziste el alma habredes perdida.


El cantar es recogido en la crónica general, en la segunda crónica de 1344, y la tercera crónica llamada Estoria General de España.
Además la pieza literaria aparece fragmentada en romance. Del romancero Viejo seis poemas épicos sobre los infantes de Lara.


OBRA DE TEATRO

Primero.- Siete infantes. Juan de la Cueva 1579.
Segundo.- El bastardo Mudarra 1612, Lope de Vega.
Tercero.- La gran tragedia de los Siete Infantes de Lara. Alonso Hurtado Bolardo. 1612-1624.

SEPULCROS

Dicen las gentes que los restos de la gran familia Lara, están enterrados en el Monasterio de San Millán. Otros opinan que las reliquias se encuentran en San Pedro de Arlanza, o en la iglesia de Santa María de Salas de los Infantes. Dentro de uno sarcófago descansaban siete cráneos humanos, que los frailes mostraban a los creyentes ciertos días al año.
Mudarra fue enterrado en la catedral de Burgos.
El descubridor de este cantar fue Ramón Meléndez Pidal.