Publishing Department of the General Authority for Cultural Palaces

  • Home
  • Egypt
  • Cairo
  • Publishing Department of the General Authority for Cultural Palaces

Publishing Department of the General Authority for Cultural Palaces 16 أ شارع أمين سامى المتفرع من شارع قصر العينى، عمارات العرايس؛ القاهرة, 11562

إدارة النشر بالهيئة العامة لقصور الثقافة

تم إنشاء الصفحة لخدمة رواد القراءة فى مصر وخارجها مقدمة لهم معلومات عن أحدث إصدارات الهيئة العامة لقصور الثقافة بوزارة الثقافة المصريه وموقف الإصدارات الحالى فى متابعه جادة وهادفة لخدمتكم فما وجدنا إلا لكم وليس لأحد اعتبار إلا بكم وما بنجاحنا إلا بوصولنا لكم وتلبية رغباتكم قدر المستطاع والرد على إستفساراتكم قدر الإمكان تحياتى وتقديرى القائم على الصفحة Shady Basiony

14/07/2014

يقيم قصر ثقافة السينما يوم الثلاثاء 15/7/2014 ندوة حول كاتبة السيناريو الراحلة / نادين شمس ، بحضور نخبة من الفنانين وذلك فى تمام التاسعة مساءاً

ياعم اقعد بس واشرب شاىالدنيا ماشية وشعبنا نساىوالبركة فى الشاشة وفى الجرانينوإذا هوهووا قوم اعلن الاحكاموكل بق تلجمة بلج...
03/06/2014

ياعم اقعد بس واشرب شاى
الدنيا ماشية وشعبنا نساى
والبركة فى الشاشة وفى الجرانين
وإذا هوهووا قوم اعلن الاحكام
وكل بق تلجمة بلجام

على الحجار واغنية ضحكة المساجين اهداء الى كل شهداء مصر وثوراها من كلمات الشاعر الكبير عبد الرحمن الابنودى الحان الموسيقار فاروق الشرنوبى توزيع محمد حمدى رؤوف...

02/06/2014

السيدة والكلب
يا سيدتي . . هذا ظلم !
كلب يتمتع باللحم
وشعوب لا تجد العظم !
كلب يتحمم بالشامبو
وشعوب تسبح في الدم !
كلب في حضنك يرتاح
يمتص عصير التفاح
وينال القُبلة بالفم !
وشعوب مثل الأشباح
تقتات بقايا الأرواح
وتنام باثناء النوم !
Who are they ?
قومي
Do not mention them?
قومك هم أولى بالذم
وبحمل الذلة والضيم
هذا ظلم يا سيدتي
أين الظلم ؟؟
ومن المتلبس بالجرم ؟!
أنا دللت الكلب ولكن . . . هم
أعطوه مقاليد الحكم! أحمد_مطر

يتحدث (يسري فودة) عن فضيحة خداع وكذب الإعلام المصري الشهيرة في أحداث النكسة فيقول : ((لأيام ظلت الرسالة الإعلامية من صاح...
28/03/2014

يتحدث (يسري فودة) عن فضيحة خداع وكذب الإعلام المصري الشهيرة في أحداث النكسة فيقول : ((لأيام ظلت الرسالة الإعلامية من صاحب (صوت العرب) أحمد سعيد ، ومن غيره خداعاً في خداع. خدعوا الشعب المصري وخدعوا الشعب العربي كله وهم يعلمون . وفي سياق ذلك لم يكونوا يعلمون أنهم هم بأيديهم الذين ألقوا بجانب من جنود مصر إلى التهلكة . إحساس بالإشمئزاز يتملكني وأنا أستمع إلى أحد ضباط مصر المكسورين وهو يقصّ لي كيف أنه وقد انقطع الاتصال بين وحدته في شرقي سيناء وقيادته في غربيها، اعتمد ومجموعته على (صوت العرب) وفي ثاني أيام الهزيمة كان العطش قد بلغ بهم مبلغه وهم يهيمون على وجوههم في الصحراء عندما أعلنت الإذاعة ذائعة الصيت أن فيالق مصر حاصرت الإسرائليين في القطاع الأوسط من سيناء ، فتهلل الجنود فرحا وعدلوا عن خطة الهرب عن طريق القطاع الجنوبي واتجهوا بدلا من ذلك نحو القطاع الأوسط ...وفجأة وجدوا الإسرائليين فوق رؤوسهم من كل اتجاه..ثأر شخصي يجمع هذا الضابط المصري بعلم الإعلام المصري (أحمد سعيد) الذي كان السبب المباشر في وقوعه مع جنوده بأيدي اليهود)).

28/03/2014

الماضي بيمضي حضور
يوميا ف الكشوفات
مين قال امبارح فات ؟
أنا لسه مقابله إمبارح
بيخوّف واحد ماشي
م الشارع بعد الجايّ
بيقطّم واحد حي
و يندّم واحد مات
وساعات يوعظ وينظرّ
وساعات يضحك ويهزر
وساعات واحد مش فاكره
و ساعات بيسيب علامات
من ييجي يومين بالظبط
ونا ماشي خبطت ف مين ؟
فاكر داليا ونرمين ؟
الحاج أبوهم ماشى
قوم فجأه لقيتني ف وشه
وإزيك ومش إزيك
أحوالك؟.. كله تمام
الواد محمود بقى زيك
طول ماهو قاعد بينام
يا عسل …سلملي عليه
يوصل.... وبقولك ايه
فاضي نتمشى شوية ؟
طبعا ….محسوبك عاطل
أنا عارف إن كلامي
عمره لا قدم ولا أخر
و خايف أطوّل تتأخر
لاكن محتاج أتكلم
و مش لازم تبقى ترد
مسكوا عيال شاربة إمبارح
السوق مبقاش ولا بد...
بتشوف إخواتك ؟...لأ
شفت الأخبار بالحق ؟
ونطلع من حاجة لحاجة
كوباية شاي ع القهوة
على ساقع م التلاجه
نخطف مشوار ع الكوبري
نركب أتوبيس للأخر
ونخرّم من قدام
وكلام بيجر كلام
الراجل ده.. كان ساكت
طول عمره لحد مافجأة
وبدون ولا أي سوابق
جت حادثة و نرمين ماتت
بعدين لحقتها الحاجة
وداليا اشتغلت في فرنسا
و ف ست شهور أو خمسة
مبقاش موجود في الشقه
غيره ....هوّ و محمود
محمود كان لسه صغيّر
لاكن فيه شيء اتغير
بينام أكتر مابيصحى
و أبوه مبقاش بينام
يفضل صاحي لأيام
طول ماهو صاحي بيتكلم
مع ابنه بدال الحاجة
اللي ماشافتوش غير ساكت
يوميا يفطر نابت
من غير ما يغيّر ريقه
علشان كات داليا تحبه
مع انه مكنش يطيقه
البيت قدام الجامع
عديني معاك معلش
عم حجازي ماعجزش
لاكن م اليوم إياه
بيخاف ليعدي الشارع
دايما بيعدي وسامع
صوت الفرملة ف ودانه
نرمين قدام التاكسي
بتعدي وهوّ مكانه
وفجأه مبقتش معاه
بعدين مبقاش فيه بنات
مش فاكر اخر حاجة
من نرمين أو م الدنيا
غير ريحة صنف كولونيا
بيفكرني بأموات
كل الغايبين م الحاضر
بيسيبوا دليل إثبات
علي إن الماضي بيمضي
يوميا ف الكشوفات

24/03/2014

مَـرّةً، فَكّـرتُ في نشْرِ مَقالْ
عَـن مآسي الا حتِـلا لْ
عَـنْ دِفـاعِ الحَجَـرِ الأعـزَلِ
عَـن مدفَـعِ أربابٍ النّضـالْ !
وَعَـنِ الطّفْـلِ الّذي يُحـرَقُ في الثّـورةِ
كي يَغْـرقَ في الثّروةِ أشباهُ الرِّجالْ !
**
قَلّبَ المَسئولُ أوراقـي، وَقالْ :
إ جـتـَنـِـبْ أيَّ عِباراتٍ تُثيرُ ا لا نفِعـا ل
مَثَـلاً :
خَفّـفْ ( مآسـي )
لِـمَ لا تَكتُبَ ) ماسـي ( ؟
أو ) مُواسـي (
أو ) أماسـي (
شَكْلُهـا الحاضِـرُ إحراجٌ لأصحابِ الكراسي !
إ احذ ِفِ ) الأعـْزَلَ ( ..
فالأعْـزلُ تحريضٌ على عَـْزلِ السّلاطينِ
وَتَعريضٌ بخَـطِّ الإ نعِـزا لْ !
إحـذ ِفِ ) المـدْ فَـعَ ( ..
كي تَدْفَـعَ عنكَ الإ عتِقا لْ .
نحْـنُ في مرحَلَـةِ السّلـمِ
وَقـدْ حُـرِّمَ في السِّلمِ القِتالْ
إ حـذ ِفِ ) الأربـابَ (
لا ربَّ سِـوى اللهِ العَظيمِ المُتَعـالْ !
إحـذ ِفِ ) الطّفْـلَ ( ..
فلا يَحسُـنُ خَلْطُ الجِـدِّ في لُعْبِ العِيالْ
إحـذ ِفِ ) الثّـورَةَ (
فالأوطـانُ في أفضَـلِ حالْ !
إحـذِ فِ ) الثّرْوَةَ ( و ) الأشبـاهَ (
ما كُلُّ الذي يُعرفَ، يا هذا، يُقـالْ !
قُلتُ : إنّـي لستُ إبليسَ
وأنتُمْ لا يُجاريكُـمْ سِـوى إبليس
في هذا المجـالْ .
قالّ لي : كانَ هُنـا ..
لكنّـهُ لم يَتَأقلَـمْ
فاستَقَـالْ أحمد_مطر

24/03/2014

الشرخ الأول دايماً…..
اللى هيظهر فى مرايتك…..
هيجر الباقي وراه……
والفتلة الفاضلة فى ياقتك…..
هتبهدل بالطو سيادتك…..
وتكُرُّه لحد قفاه…..
معرفتش قولة ياه…..
غير بعد ما شفت بعيني….
كورة التلج بتتدحرج……
ومحدش حاسس بيها……
واللى سابوها ف أولها…..
أول ناس جم تحتيها…….
ف عرفت إن الدخان…….
اللى إستعمانى زمان………
مطلعش سحابه وكان……….
عقب سجاره مطفيها………
وكان قايد من جواه……….
وبمحض الصدفة البحتة…….
قصاقيص صورتِك كات لسه……
متفضّل منهم حتة…….
جوه الطقطوقه معاه........
والشرخ الأول دايماً………
بيجرّ الباقي وراه…….
والفتلة الفاضلة ف ياقتك…..
هتكُرُّ التوب…..
لقفاه……

مصطفى إبراهيم

22/03/2014

1

الحاكمُ يَضْرِبُ بالطَبْلَهْ

وجميعُ وزارت الإعلام تَدُقُّ على ذاتِ الطبلَهْ

وجميعُ وكالاتِ الأنباء تُضَخِّمُ إيقاعَ الطَبْلَهْ

والصحفُ الكُبْرى.. والصُغْرَى

تعمل أيضاً راقصةً

في ملهى تملكهُ الدولَهْ!.

لا يُوجَدُ صَوْتٌ في المُوسيقى

أردأُ من صَوْت الدولَهْ!!.

مثلَ السَرْدينِ..

ومثلَ الشاي..

ومثل حُبُوب الحَمْلِ..

ومثلَ حُبُوب الضَغْطِ..

ومثلَ غيار السيّاراتْ

الكّذِبُ الرسميُّ يُبثُّ على كُلِّ الموجاتْ..

وكلامُ السلطة برَّاقٌ جداً..

كثيابِ الرقَّاصاتْ...

لا أحدٌ ينجُو من وصْفَات الحُكْمِ ،

وأدويةِ السُلْطَهْ..

فثلاثُ ملاعقَ قَبْلَ الأكلْ

وثلاثُ ملاعقَ قَبْلَ صلاة الظُهْرْ

وثلاثُ ملاعقَ بَعْدَ صلاةِ العصرْ

وثلاثُ ملاعقَ.. قَبْلَ مراسيم التشييع ،

وقبل دُخُول القبرْ..

هل ثمّةَ قَهْرٌ في التاريخ كهذا القهرْ ؟

الطَبْلةُ تخترقُ الأعصابَ،

فيا ربّي : ألْهِمْنَا الصبرْ..

3

وتُجيدُ النَصْبَ.. تجيد الكَسْرَ.. تجيدُ الجرَّ..

لا يوجدُ شعرٌ أردأُ من شِعْرِ الدولَهْ

لا يوجدُ كَذِبٌ أذكى من كَذِبِ الدولَهْ..

صُحُفٌ. أخبارٌ. تعليقاتْ

خُوَذٌ لامعةٌ تحت الشمسِ،

نجومٌ تبرق في الأكتافِ،

بنادقُ كاذبةُ الطَلَقَاتْ..

وطنٌ مشنوقٌ فوق حبال الأنتيناتْ

وطنٌ لا يعرفُ من تقنية الحرب سوى الكلماتْ

وطنٌ ما زالَ يذيعُ نشيدَ النَصْر على الأمواتْ..

4

الدولةُ منذ بداية هذا القرن تعيدُ تقاسيمَ الطبلَهْ

"الشُورى – بين الناس – أساسُ الملكْ"

"الشعبُ – كما نصَّ الدستورُ – أساسُ الملكْ"

لا أَحَدٌ يرقُصُ بالكلمات سوى الدولَهْ..

لا أحدٌ يَزْني بالكلماتِ،

سوى الدولَهْ!!

"القَمْعُ أساسُ الملكْ"

"شَنْقُ الإنسان أساسُ الملكْ"

"حكمُ البوليس أساسُ الملكْ"

*******"تجديدُ البَيْعَة للحكَّام أساسُ الملكْ"*******

"وضْعُ الكلمات على الخَازُوقِ

أساسُ الملكْ..."

والسلطةُ تعرض فِتْنَتَها

وحُلاها في سوق الجملَهْ..

لا يوجد عُرْيٌ أقبحُ من عري الدولَهْ...

5

طَبْلَه.. طَبْلَه..

وطنٌ عربي تجمعُهُ من يوم ولادته طبلَهْ..

وتفرَقُ بين قبائله طبلَهْ..

وأهلُ الذِكْر، وقاضي البلدة..

يرتعشونَ على وَقْع الطَبْلَهْ..

الطَرَبُ الرسميُّ يجيء كساعاتِ الغفلَهْ

من كلِّ مكانْ..

*******سعرُ البرميلِ الواحدِ أغلى من سعر الإنسانْ *******

الطربُ الرسميُّ يعادُ كأغنية الشيطانْ

وعلينَا أن نهتزّ إذا غنَّى السلطانْ

ونصيحَ – أمامَ رجال الشرطة – آهْ..

آهٍ .. يا آهْ..

آهٍ .. يا آهْ ..

فَرَحٌ مفروضٌ بالإكراهْ

موتٌ مفروضٌ بالإكراهْ

آهٍ .. يا آهْ..

هل صار غناءُ الحاكم قُدْسيّاً

؟؟.

فَرَحٌ مفروضٌ بالإكراهْ

موتٌ مفروضٌ بالإكراهْ

آهٍ .. يا آهْ..

هل صار غناءُ الحاكم قُدْسيّاً

كغناء اللهْ ؟؟.

طَرَبٌ مفروضٌ بالإكراهْ

فَرَحٌ مفروضٌ بالإكراهْ

موتٌ مفروضٌ بالإكراهْ

آهٍ .. يا آهْ..

هل صار غناءُ الحاكم قُدْسيّاً

كغناء اللهْ ؟؟.
نزار قباني >> عزفٌ منفردٌ على الطبلة

22/03/2014

كلمات الشاعر محمود الطويل أنا الأديب وأنتم أدرى وعاشق الناس والخضرة لا عمري طبلت ف حضرة ولا قلت حاضر للنصاب الله الله يا بلدى ولا كنا صحاب *** خاين ولا حد يج...

اسامه لبيب يتحدث عن رواية النبوءة في مغرض الكتاب في ندوة حضرها الشاعر الكبير سمير الصاي والكاتب الكبير سمير المنزلاوي وا...
21/03/2014

اسامه لبيب يتحدث عن رواية النبوءة في مغرض الكتاب
في ندوة حضرها الشاعر الكبير سمير الصاي والكاتب الكبير سمير المنزلاوي والناقد د ممدوح عبدالحميد .
وعلق عليها الناقد " سمير حسنين "
برع الكاتب في إستدعاء التراث الشعبي ، انطلاقاً من الأسطورة التي تقرر أن القمر يهتك ستر العذراء التي تديم النظر إليه ، وهى خرافة تكاد تتواتر في تراث العديد من الشعوب الشرقية ، كما نجح في تجسيد فكرة الخرافة عموماً كمكون أساسي لهذا التراث بكل ما تحمله من اسقاطات سياسية واجتماعية ، وكان معينىه في ذلك قريته برنبال، حيث استلهم بعض شخوصها وأماكنها وحكاياتها في محاولة لتوظيف الرمزية من خلال مستويين في الرواية أولها أسماء الشخصيات ( العمدة بركات ، ابن العمدة جميل ، شيخ الزاوية طرطاوي- كاتب العمدة عزب . ..إلخ ) حيث لهذه الشخصيات ظلال من الواقع السياسي ، وثانيها على مستوى الحدث في اشارة لمشروع التوريت .

21/03/2014

اما انا فالعمر بالنسبة لى شباك على الحياة ..
بافتح لغاية ما الصداع يوصل لاخر منتهاه ....
فاخدلى برشماتين سلام من لمستك .....
و اقطف هدوء من جنتك ....
ترجعلى روحى كأنها لساها طاقة جديدة من نفخة اله !!
Mohamed Bahaa

Address

Cairo
11562

Opening Hours

Monday 8am - 2pm
Tuesday 8am - 2pm
Wednesday 8am - 2pm
Thursday 8am - 2pm
Sunday 8am - 2pm

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Publishing Department of the General Authority for Cultural Palaces posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Establishment

Send a message to Publishing Department of the General Authority for Cultural Palaces:

Share