جدليات

جدليات صفحه تهتم بالتاريخ
يرى البعض أن انتماء المواطن لبلده هو اقدس رباط لا يتم الا بمعرفه المواطن لتاريخ بلده ومفاخرها الحضاريه .

املاك عائلة الملك فؤاد فقط وليس كامل العائله المالكه  مليون و٢٦٠ الف متر مربع  يعني ٦٤ تقريبا ٦٤ الف كيلومتر مربع من ملي...
08/07/2026

املاك عائلة الملك فؤاد فقط وليس كامل العائله المالكه

مليون و٢٦٠ الف متر مربع يعني ٦٤
تقريبا ٦٤ الف كيلومتر مربع من ملييون كيلو متر مربع مساحة مصر ده غير اللي في السودان يعني تقريبا ٦% املاك من مساحة مصر الكليه واللي احنا اصلا كنا عايشين على ١٠ % منها.

التعريف ببعض لمصطلحات التي كانت تستخدم في التقسيم الإداري لمصر في القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين، مثل (البندر، ا...
06/07/2026

التعريف ببعض لمصطلحات التي كانت تستخدم في التقسيم الإداري لمصر في القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين، مثل (البندر، الناحية، الأبعادية، الكفر، الكوم، والنجع).



* محافظه – هي مدينة على شاطئ البحر ما عدا مصر ( القاهره ) ذات توابع وأوضاح يدير أعمالها حاكم
ويعرف بمحافظ تابع لنظارة الداخلية

* مديريه – هي إقليم محدد ويدير أعماله حاكم يلقب بمدير سواء كان بالوجه القبلي أو البحري

* مركز أو قسم – الأول فرع من المديرية التي هو بها بالوجه البحري والثاني كذلك بالوجه القبلي ويشتمل المركز أو القسم على بندر أو أكثر

* بندر – يطلق على أية ناحية جعلت مركزاً للتجارة وبها سوق أو أسواق ويوجد فيها إدارة المركز التابع للمديرية أو ذات ديوان المديرية وقد منح أرباب التجارة والصناعة والحرف من أهلها امتيازات لم تمنح لسواهم من أهلها المشتغلين بالزراعة والحراثة

* ناحيه – هي تابعة لمركز أو قسم أرضها محدودة، وقد يتبعها عزب وأباعد وكفور وما أشبه
* أبعادّيه – هي أرض تابعة لناحية يزرعها مالكها بواسطة أهالي الناحية أو يؤجرها بمعرفته وتسمى غالباً باسمه

* كفر – هو جهة منتزعة من ناحية قريبة منها وفي الغالب يكون منشؤه من تنازع العائلات وتفرقهم ويسمى باسم الناحية المنتزع منها ولاغلب النواحي الشهيرة كفور تابعة لها

* كوم – يطلق على مساكن مبنية في جهة مرتفعة عن غيرها من الأرض المجاورة لها

* جزيره – أصلها بحيرة انكشفت عنها النيل وتحول لجهة أخرى فاستطاب بعض الناس المجاورون لها السكنى فيها والانتفاع بزراعتها فبنوا بها المساكن وأقاموا بها وتتكون رمالاً غير أنها قابلة للزراعة فتقيروها وكذلك والجزيرة مع امتداد أرضها وازدياد سكانها يطلق عليها اسم ناحيه

* نزله – تطلق على بعض جهات نزل فيها العربان واتخذوها مسكناً لهم

* نجع – يطلق على بعض الجهات بالوجه القبلي يسكنه العربان ويشتغلون بزراعته

* عزبه – هي سكن بني في وسط أرض زراعية تابعة لناحية من النواحي يسكنه أشخاص أغراب ويشتغلون بالزراعة في تلك الأرض وتسمى العزبة باسم من يمتلكها ومع تقادم العهد وتكاثر السكان قد تصير ناحيه

* تفتيش – هو إدارة زراعية تتبعها نواحٍ وهي تابعة للحكومة أو لبعض الذوات وقد يكون بها عزب أو أباعد للغير أو لأهاليها

* جفتلك – هو أراضٍ زراعية متسعة تابعة لأعضاء العائلة الفخيمة الخديوية أو لمن خدم الحكومة من الذوات المشهورين يتبعها نواحٍ وتوابع ولا يمتلك الأهالي شيئاً منها بل إنهم مشتغلون بالزراعة فيها ما بين مؤاجر ومزارع وصانع

* ميت او منية – هي اسم جهة اتخذها في الأصل الأعيان والأمراء منتزهاً لهم

* منشأة أو منشية – تطلق على الجهات التي أنشئت في أرض خصبة والمنشأة أو المنشية تكون ناحية عند ازدياد سكانها وتعرف باسم بقعتها أو باسم منشئها

* خلوه – الأصل فيها موضع يختلي به رجل زاهد فيقدمون إليه الناس أفواجاً تبركاً به ومنهم من أحب الإقامة معه فصارت ناحية

المصدر : كتاب «القاموس الجغرافي للبلاد المصرية»، القسم الأول (البلاد المندرسة).المؤلف: محمد رمزي (1867 - 1945م)، وهو مؤرخ وجغرافي مصري كبير، كان مفتشاً بوزارة المالية وعضواً بالمجمع العلمي .

أرسل نقفور الأول رسالة إلى هارون الرشيد يطالبه فيها بإعادة الأموال (الجزية) التي كانت تدفعها الإمبراطورة السابقة "إيرين"...
21/05/2026

أرسل نقفور الأول رسالة إلى هارون الرشيد يطالبه فيها بإعادة الأموال (الجزية) التي كانت تدفعها الإمبراطورة السابقة "إيرين"، وهدده بالحرب إذا لم يفعل.غضب الرشيد: اشتعل غضب الخليفة العباسي حين قرأ الرسالة، وكتب رده الشهير على ظهر الخطاب ذاته.ا

: نفذ الرشيد تهديده قبل أن يجف الحبر؛ حيث خرج بجيش جرار على الفور، وغزا بلاد الروم، ودك الحصون.النتيجة: هُزم "نقفور" هزيمة ساحقة، واضطر مذلولاً للصلح وقبول دفع الجزية السنوية لهارون الرشيد.

ضاعف هارون الجزيه من ١٥٠ الف ل ٣٠٠ الف دينار سنويا ويدفع نيقفور ٤ دنانير مرتين سنويا 😊.

مسجد قصر الامير محمد على توفيق بالمنيل اتقلبت قاعة اللؤلؤه للافراح وكتب الكتاب والف مبروك للعروسين
15/05/2026

مسجد قصر الامير محمد على توفيق بالمنيل اتقلبت قاعة اللؤلؤه للافراح وكتب الكتاب والف مبروك للعروسين

مفيش حد معاه ٣ تريليون جنيه يجي معايا وزارة الجوجاف العموميه يفك الوجف بتاع جدي
11/05/2026

مفيش حد معاه ٣ تريليون جنيه يجي معايا وزارة الجوجاف العموميه يفك الوجف بتاع جدي

30/04/2026
كيف أثر ألغاء الرق في مصر على المجتمع وعلاقته بحوادث ريا وسكينه .!👇👇أدى إلغاء العبودية في مصر، والذي تم تدريجيًا خلال ال...
30/04/2026

كيف أثر ألغاء الرق في مصر على المجتمع وعلاقته بحوادث ريا وسكينه .!
👇👇
أدى إلغاء العبودية في مصر، والذي تم
تدريجيًا خلال القرن التاسع عشر وحتى أوائل القرن العشرين (توج باتفاقية 1877، ثم التنفيذ الفعلي لاحقًا)، إلى تغييرات اجتماعية واقتصادية جذرية

تغيير الهيكل الاجتماعي والأسرى: اختفت طبقة "الخدم المنزلي" والعبيد الذين كانوا يشكلون جزءًا أساسيًا من بيوت الأعيان والطبقة الحاكمة، مما أجبر هذه العائلات على الاعتماد على عمالة مأجورة، وساهم ذلك في إعادة تشكيل الطبقات الاجتماعية.
👇👇
ما تأثير ذلك على الجواري وماذا فعلن بعد الغاء الرق؟

كان لوضع الجواري خصوصية شديدة عند إلغاء الرق في مصر، نظرًا لطبيعة عملهن داخل البيوت (الحرملك) وارتباطهن الوثيق بالأسر.

أبرز ما حدث لهن وتأثير ذلك عليهن:
أزمة السكن والمعيشة:

واجهت الكثير من الجواري، خاصة "المعمرات" منهن، صعوبة في مغادرة البيوت التي عشن فيها لسنوات. لم يكن لديهن مأوى أو عائلات يلجأن إليها، ففضل بعضهن البقاء في بيوت أسيادهن السابقين بصفة "خدم بأجر" أو كمقيمة مقابل الطعام والكساء.
الزواج والاندماج الاجتماعي:

سعى الكثير من العبيد المعتوقين (الرجال) للزواج من الجواري اللاتي نلن حريتهن لتكوين أسر جديدة

للأسف، وبسبب غياب شبكة أمان اجتماعي، تعرضت بعض الجواري اللاتي لم يجدن عملاً أو مأوى للاستغلال، أو اضطررن للعيش في ظروف معيشية قاسية جداً في أحياء الفقراء بالمدن الكبرى كالقاهرة والإسكندرية.
👇👇
الجواري والعمل في البغاء

ارتبط إلغاء الرق في مصر تاريخيًا بزيادة معدلات الانخراط في "البغاء" نتيجة الظروف الاقتصادية والاجتماعية الصعبة التي واجهتها الجواري المعتوقات، ويمكن توضيح هذه العلاقة في النقاط التالية:

فقدان الحماية والمأوى: عند نيل الجواري حريتهن، وجد عدد كبير منهن أنفسهن في الشارع بلا عائل أو سكن أو مصدر رزق، مما دفع بعضهن للجوء إلى العمل في البغاء كخيار وحيد للبقاء على قيد الحياة..

التقنين والتنظيم الرسمي: تزامن التحرير الفعلي للجواري في أواخر القرن التاسع عشر مع فترة الاحتلال البريطاني (1882)، الذي قام بتقنين الدعارة رسميًا في مصر وتنظيمها بلوائح عام 1885، بهدف حماية الجنود البريطانيين من الأمراض التناسلية. هذا التنظيم جعل من السهل استقطاب النساء المهمشات، ومنهن الجواري السابقات، إلى هذا القطاع.
الاستغلال من القوادين: أدى تدخل الدولة في تنظيم المهنة إلى ظهور طبقة من "القوادين" الذين استغلوا ضعف المعتوقات وحاجتهن للمال، حيث تحولت الكثيرات من "عبيد" في البيوت إلى نساء خاضعات لسيطرة هؤلاء الوسطاء مقابل حمايتهن من ملاحقة الشرطة.

التصنيف الاجتماعي (عايقة ومقطورة): ظهرت تسميات رسمية في السجلات الحكومية آنذاك؛ فكانت "العايقة" هي القوادة التي تدير المكان، و "المقطورة" هي العاملة التي تمارس النشاط، وغالبًا ما كانت الجواري المعتوقات أو المهاجرات الفقيرات يقعن في الفئة الأخيرة
👇👇
ريا وسكينه واختيار الضحايا

كان المجتمع في ١٩١٩ واثناء الحرب العالميه الاولى مجتمع هش اقتصاديا وفي شبه مجاعه تكونت عصابة ريا وسكينه من تلك الفئه العاطله التي عملت كوسطاء بين المعتوقات ومن يريد ممارسة البغاء ففتحوا بيوت السر وهو بيت لممارسة البغاء ولكن بشكل غير رسمي .هروبا من الكشف الرسمي الحكومي عليهن واستخراج رخص ليهن خوفا من المجتمع .

نموذج فردوس فضل الله وامها خديجة السودانيه .

برز اسم فردوس فضل الله في المسلسل الذي يحكي قصة رجال ريا وسكينه عن قصة الكاتب الراحل صلاح عيسى .حيث اثارت تلك الشخصيه تعجب المشاهدين من تصرفات فردوس وامها فهي تصاحب جندي انجليزي بموافقة امها خديجه وربما تنام امها خارج غرفتها حتى يخرج رفيق ابنتها من غرفتيهما لتدخل وترتاح !!
👇👇
من هي فردوس ومن هي خديجه امها ؟

خديجة السودانية هي والدة فردوس بنت فضل الله، التي كانت الضحية الأخيرة والأشهر لعصابة ريا وسكينة في الإسكندرية عام 1920.

أصلها ونشأتها: كانت خديجة في الأصل "جارية" من السودان تم جلبها إلى مصر، وبعد إلغاء العبودية (العتق) تزوجت من مصري يُدعى "فضل الله".
انتقالها للإسكندرية: هجرها زوجها وهي حامل بابنتها فردوس، فانتقلت للعيش في الإسكندرية (حي اللبان) حيث عملت في "الخمارات" والبيوت السرية لتأمين لقمة العيش.

إذا فردوس فضل الله نتاج ظروف ما بعد الغاء الرق والعبوديه التي كانت امها من المعتوقات بعد المعاهده .

إلغاء الرق في مصر خلق وضعاً اجتماعياً معقداً ساهم بشكل غير مباشر في تكوين "مجتمع الضحايا" الذي استهدفته ريا وسكينة.
👇👇
نلخص العلاقه بين الغاء العبوديه في مصر وبين حوادث ريا وسكينه في في تحليل نفسي واجتماعي لظروف الضحايا .

اولا :فقدان الحماية والسند:

الكثير من الضحايا، مثل خديجة السودانية (والدة فردوس) وضحايا أخريات، كنّ "جواري معتوقات". بعد إلغاء الرق، وجدن أنفسهن في الشارع دون عائلة أو مأوى أو مهنة، مما اضطرهن للعمل في المهن الهامشية (كخادمات في الخمارات أو بيوت الدعارة السرية)، وهذا الوسط هو نفسه الذي كانت تتحرك فيه عصابة ريا وسكينة.

ثانيا :العزلة الاجتماعية:
كان هؤلاء النسوة يعشن بلا "عزوة" أو أهل يسألون عنهم فور غيابهم. هذا "التهميش" جعل العصابة تستهدفهن، لأن اختفاء "امرأة وحيدة" مقطوعة الصلة بالأهل لن يثير ضجة كبرى في البداية، وهو ما سمح للعصابة بتنفيذ 17 جريمة قبل الانكشاف.

فردوس فضل الله نموذجاً: كانت فردوس (الضحية الأخيرة) ابنة لجارية معتوقة. استغلت ريا وسكينة رغبة هؤلاء النسوة في التباهي بما يملكن من مصاغ ذهبي (كتعويض معنوي عن سنوات الرق والفقر) لاستدراجهن وقتلهن من أجل الذهب.

في النهايه ..
أدى إلغاء الرق دون وجود شبكة أمان اجتماعي إلى تحويل هؤلاء النسوة إلى "أهداف سهلة" في قاع المدينة، حيث لم يكن لهن حامي او سند ..

انتهى

محمد عطيه البحيري


الخيزران بنت عطاء اقوى امرأه في التاريخ الاسلامي .قاتلة ابنها الخليفه👇👇هي الجاريه الخيزران بنت عطاء الجرشية ولدت تقريبا ...
26/04/2026

الخيزران بنت عطاء اقوى امرأه في التاريخ الاسلامي .
قاتلة ابنها الخليفه
👇👇
هي الجاريه الخيزران بنت عطاء الجرشية ولدت تقريبا 128 هـ - توفيت 173 هـ / 745م - 789م): كانت زوجة الخليفة العباسي المهدي وأم كل من الخليفه الهادي وهارون الرشيد وحماها كان ابو جعفر المنصور واحفادها الخلفاء الامين والمأمون والمعتصم
👇👇 وقد مارست نفوذًا فعليًا من سنة 158 هـ إلى 173 هـ خلال حكم زوجها وابنيها، واشتهرت بتأثيرها الكبير في شؤون الدولة.

لم تكن الخيزران حاكمة رسميًا، لكنها تُعد أول امرأة في تاريخ الإسلام تحكم فعليًا، كما كانت أول امرأة في تاريخ المسلمين تُسك نقود ذهبية باسمها. أصبحت من أقوى نساء عصرها تحت اسم زوجها وابنيها. وخلال حكم المهدي، كانت تظهر في البلاط، وكان الخليفة يستشيرها في معظم الأمور قبل إصدار الأوامر.
👇👇
كانت أيضًا أول امرأة تمتلك جهازًا إداريًا خاصًا بها وبلاطًا، وتستقبل الالتماسات وتُقابل المسؤولين والعامة، وتأمر وتنهى في الدولة. وبعيدًا عن بيت المال، راكمت ثروة ضخمة عبر علاقات تجارية واسعة. وبينما كان المهدي منشغلًا بالصيد واللهو، كانت تدير شؤون الحكم من منزلها. وبعد وفاته، استمرت في ممارسة نفوذها خلال حكم ابنيها.
👇👇
عند وفاة المهدي المفاجئة، تولت الخيزران إدارة الأمور في بغداد، وأخفت خبر موته، ودَفعت رواتب الجيش لضمان ولائهم لابنها الهادي. لكن الهادي رفض مشاركة السلطة معها، وبعد صراع شديد توفى أو قُتل، ثم أوصلت هارون الرشيد إلى الحكم، الذي منحها السلطة الكاملة واعتمد على مشورتها حتى وفاتها يوم الجمعة 28 من جمادى الآخرة لعام 173 هجرية، عن عمر بضع وأربعين سنة تقريبًا.
👇👇
كانت تحب ابنها هارون الرشيد حب جم ولكن زوجها لم يستجيب لها حين حاولت اقناعه ان يولي هارون مكان ابنها الاخر موسى الهادي فجأه مات زوجها وتولى موسى الهادي ابنها الاكبر .مارست الخيزران السياسه في حياة ابنها الخلبفه ويقول المؤرخين انها كانت تجتمع مع كبار الامراء والقاده والوفود قبل ان يجتمع بهم الخليفه فزاد ذلك من غضبه تجاهها وان كان الهادي بارا بامه ولكنه لم يستطع ان يخفي غضبه منها .
👇👇
فيقول المسعودي في "مروج الذهب": "قالت (أي الخيزران): لا بد من إجابتي، قال: لا أفعلُ، قالت: فإني قد ضمنتُ هذه الحاجة لعبد الله بن مالك (قائد الشرطة)، فغضبَ الهادي، وقال: ويلٌ لابن الفاعلة، قد علمتُ أنه صاحبها، والله لا قضيتُها لكِ، قالت: إذن والله لا أسألُك حاجة أبدا، قال: إذن والله لا أُبالي. وحمي، وقامت وهي مُغضبة.
👇👇
حاولت الخزيران ان تجبر ابنها الخليفه ان يولي ولاية العهد لاخيه هارون الرشيد فلم يستجيب وعلمت انه ينتوي ان يولي ابنه جعفر وسمعت انه يريد ان يقتل اخوه هارون .
👇👇
محاولته قتل امه

فيقول الطبري: "بعث موسى إلى أمه الخيزران بأرزة (نوع من الطعام)، وقال: استطبتُها فأكلتُ منها، فكلي منها. قالت خالصة (جارية الخيزران): فقلتُ لها: أمسكي حتى تنظري، فإني أخاف أن يكون فيها شيء تكرهينه، فجاؤوا بكلبٍ فأكلَ منها؛ فتساقط لحمه، فأرسل إليها بعد ذلك: كيف رأيت الأرزة؟ فقالت: وجدتها طيبة، فقال: لم تأكلي، ولو أكلتِ لكنتُ قد استرحتُ منكِ، متى أفلح خليفة له أم؟.
👇👇
علمت الخيزران سنة ١٦٨ هجريه ان ابنها الخليفه مريض فخافت ان يولي ولاية العهد لابنه جعفر فامرت جواريها ان يقتلوه بالوسائد فقعدوا على رأسه حتى مات .وفي نفس الليله ولدت زوجة الخليفه الجديد ليلة توليه هارون ابنه المأمون الخليفه ايضا فيما بعد وتولى الخلافه هارون الرشيد كما ارادت امه .

فسلمته بردة النبي صلى الله عليه وسلم وقضيبه وهي اشارات الخلافه .
أصبح كبار رجالات الدولة، من الخليفة رأسا مرورا بالوزراء ومن دونهم، يأتمرون بأمر الخيزران سيدة القصر العباسي على مدار عقدين من الزمان، وقد اعترف هارون الرشيد بهذه الحقيقة لوزيره الفضل بن الربيع بعد وفاتها قائلا: "إني لأهمّ لك من الليل بالشيء من التولية وغيرها، فتمنعني أمي؛ فأطيع أمرها".
👇👇
ماتت الخيزران بعدها بخمس سنوات اي سنة ١٧٣ هجريه .وهي الامره الحاكمه المسيطره على الدوله من اقاصيها لأدناها .

انتهى

مراجع

ابن الجوزي: المنتظم 8/346.

[2] ابن الطقطقا: الفخري في الآداب السلطانية ص189.

[3] تاريخ الطبري 8/188.

[4] المسعودي: مروج الذهب 3/327.

[5] مروج الذهب 3/328.

[6] السابق.

[7] تاريخ الطبري 8/207.

#الخيزارن

26/04/2026

قال ابن خلدون فى المقدمهً
.أكل العرب الإبل فأخذوا منها الغيرة والغلظة.وأكل الأتراك الخيول فأخذوا منها الشراسة والقوة.وأكل الإفرنج الخنزير فأخذوا منه الدياثة.وأكل الزنوج القرود فأخذوا منها حب الطرب.وقال ابن القيم رحمه الله"كل من ألِفَ ضربا من ضروب الحيوانات اكتسب من طبعه وخُلقه فإن تغذى بلحمه كان الشبه أقوى.

ونحن فى زماننا هذا أكثرنا من أكل الدجاج"فاخذنا منه كثرة البقبقة والصياح والمذلة وطأطأة الراس وعدم التحليق والثرثرة والصياح فتكالبت علينا الأمم وما أكثر الدجاج فى زماننا هذا .!!
رحمة الله على ابن خلدون


Address

Cairo

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when جدليات posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category