21/07/2025
20 de julio, personas en las calles y pienso sobre este día y que en algunos países se celebra el día del amigo. Algunas banderas, ya no tantas y los discursos resuenan. Pero, ¿qué hemos venido celebrando realmente? Si nos vamos a Aristóteles, que también nos hace pensar la amistad, él nos hablaría de la amistad cívica, ese pegamento social que mantiene unida una nación, no por intereses personales, sino por la búsqueda común del bien. Es la idea de que somos ciudadanos, nos preocupamos los unos por los otros, y trabajamos por la prosperidad colectiva.
Ahora, pensemos en estos versos del himno que pocos recuerdan y quizá menos cantan, al final de la estrofa X:
La independencia sola
El gran clamor no acalla;
Si el sol alumbra a todos,
Justicia es libertad.
Esta estrofa nos dice que la independencia política, el sacudirse el yugo, no es suficiente para silenciar el gran clamor. Pero, ¿Cuál clamor? El clamor de la desigualdad, de la injusticia, de la falta de oportunidades. Si el sol, símbolo universal de vida y equidad, alumbra a todos, ¿por qué nuestra realidad sigue siendo tan desemejante? La respuesta del himno es contundente: Justicia es libertad. No hay verdadera libertad sin justicia social. La una sin la otra es una farsa.
Permitámonos preguntarnos una vez más ¿Somos Realmente Libres? ¿Somos Realmente Independientes? Aquí es donde nos ponemos incómodos, que es justo donde la filosofía hace su “magia”.
Si la independencia es más que un papel firmado y la libertad es sinónimo de justicia, ¿podemos afirmar que Colombia es verdaderamente independiente y libre hoy?
¿Existe esa amistad cívica aristotélica cuando la polarización nos ahoga, cuando la desconfianza es la moneda de cambio y cuando el bien común parece un ideal lejano?
¿No será que seguimos atados a cadenas que nos negamos a ver: la corrupción, la pobreza endémica, la violencia que no cesa? ¿No será que el gran clamor sigue resonando, incluso más fuerte?
¿Qué significa independencia para un joven sin acceso a educación de calidad, para una mujer violentada, para un campesino sin tierra o para un líder social amenazado? ¿Es la libertad un privilegio o un derecho para todos?
