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Saudações a todos!Nsaba/jinsaba/kisaba/makaya, são estes e outros nomes que chamamos as folhas e ervas sagradas dentro d...
19/12/2022

Saudações a todos!

Nsaba/jinsaba/kisaba/makaya, são estes e outros nomes que chamamos as folhas e ervas sagradas dentro dos cultos kongo e angola.

A muito tempo, e até mesmo hoje em dia por conta do misticismo pouco se é falado sobre as folhas que são usadas para as práticas litúrgicas dentro de nosso culto.

Nzambi mpumgu quando criou a terra ele criou o mpumgu katende e a ele deu as sementes de todas as plantas e vegetais, com isso o nomeou guardião das mesmas.

Nos cultos afro-brasileiros aprendemos que katende é o dono das folhas, troncos e raízes, mais quando na verdade o dono das ervas é nzambi, katende como citei é o guardião e sim a ele se presta reverência para o uso e a extração das medicinas das folhas, troncos, cascas, raízes, etc.
Também aprendemos que katende deu aos minkisi algumas folhas e que tais folhas muitas das vezes não podem serem usadas a outros minkisi, mais isso não é de fato verdade.
Nzambi mpungu nós presenteou com a natureza e tudo que pudermos com devida devoção e respeito utilizar.
As folhas trazem consigo poderes e energias para diversas situações, seja para o tratamento da saúde dos seres vivos e outros vários benefícios.
O uso litúrgico do sangue vegetal traz consigo todos os benefícios naturais e energéticos das plantas, há folhas ligadas a prosperidade, amor, proteção, abre caminho, afastar maus espíritos, harmonizar boas energias, contra inveja, fertilidade, acalmar e tranquilizar a pessoa e ambiente, atrair clientes, também são usadas para atacar inimigos, etc...
Assim como o uso das folhas, cascas e raízes são usadas como sangue vegetal para sacralizar magias, amuletos e assentamentos de divindades, seu uso tbm pode ser com folhas secas, pós ou torradas.
Cada tecnologia de uso das ervas variam de acordo com a necessidade do kimbanda, da forma que o oráculo ou as dinvindades ordenar.

Para entendermos sobre as ervas que usamos nos ritos sagrados precisamos começar a intender a real força energética dessa folha, se ela tem tudo que precisamos, entender sobre qual elemento ela é ligada, qual a melhor lua, horário e estação do ano.

Partindo destes princípios, a parte do ato litúrgico vai de acordo com o aprendizado de cada um.
Pois não é só pedir licença pegar a folha e usar, existe todo um ritual deis do apanho ou extração até o uso, para que se acorde essa folha e vc tenha todos benefícios da mesma.

Makuiu ua katende 🙏🇦🇴

Nzambi ua kuartesa 🙌🇦🇴

AWETO 🙏❤️😇

‼️FEITIÇO/ KINDOKI, 1ª PARTE.💢 Por: Nkwamazay Nganganzambi..............👇.....👇.......👇..........‼️O KINDOKI QUE CHAMAM ...
09/12/2022

‼️FEITIÇO/ KINDOKI, 1ª PARTE.
💢 Por: Nkwamazay Nganganzambi..............👇.....👇.......👇..........
‼️O KINDOKI QUE CHAMAM DE "FEITIÇO NÃO FOI PROBLEMA PARA OS BANTU, AO CONTRÁRIO FOI ALGO SAGRADO.

Os Bantu crêem no mundo invisível e na sua influência ( o mesmo que os europeus), mas não são idólatras. Se por feiticismo se quer significar adoração de feitiços , afirmar-se-ia uma falsidade.
Os feitiços são objetos fabricados pelo homem, habitados por uma força vital e manipulável para atacar ou defender-se, proteger ou propiciar, que os converte em objetos mágicos eficazes, sacralizados e dinâmicos.
Estes povos espiritualizaram as suas representações até às elevar a esse simbolismo que se manifesta na arte da escultura. Raros são os fenómenos mágicos religiosos que não impliquem, de uma forma ou de outra, um certo simbolismo.
O homem sempre necessitou de meios sensíveis para entrar em contato com o mundo invisível.
Kindoki não é feitiço que o colonizador escreveu no dicionário, antes da chegada deles as que achávamos de más práticas eram condenadas e não se falava nem se quer de demônios, o kindoki foi importante pois eram considerados Ndokis os que tinham um conhecimento superior e foram muito importantes para a resolução de problemas em cada clã.
feitiçaria era considerada cm um bem para a comunidade, para defender a vida e não tirar a vida cm entendida e praticada hoje.
Era cm um exército que protegia e defendia o país dos ataques inimigos.
O conjunto de práticas boas que encontraram no reino do Congo eles chamaram de feitiços, pois eles sabiam que uma vez que se deixasse tais práticas a desgraça poderia tomar conta do reino e assim aconteceu.

💢 Nkwamazay Afrocrata Nganganzambi, investigador de religiões de matriz africana.

Endereço

Santa Monica
Uberlândia, MG
32000034999

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