Moara Brasil

08/06/2025

🌍 URGENTE! Querem explodir um rio sagrado na Amazônia.
Enquanto o Brasil se prepara para sediar a COP30, o governo autorizou a detonação do
Pedral do Lourenço, um berçário de vida e território sagrado para povos indígenas e
comunidades tradicionais no Pará. Tudo para facilitar o escoamento de soja e minério.
💥 Isso é ecocídio.
💧 Isso é um ataque à vida, ao clima, à floresta e ao nosso futuro.
📢 Exigimos a suspensão imediata dessa obra!
📢 Assine, compartilhe e grite com a gente: Os rios não falam. Mas nós podemos!
🔗 Acesse o link na bio e saiba mais.


🌎 ¡URGENTE! Quieren explotar un río sagrado en la Amazonía.
Mientras Brasil se prepara para ser sede de la COP30, el gobierno autorizó la detonación
del Pedral do Lourenço, un criadero de vida y territorio sagrado para pueblos indígenas y
comunidades tradicionales en Pará. Todo para facilitar el transporte de soja y minerales.
💥 Esto es ecocidio.
💧 Es un ataque a la vida, al clima, al bosque y a nuestro futuro.
📢 ¡Exigimos la suspensión inmediata de esta obra!
📢 Firma, comparte y grita con nosotros: Los ríos no hablan. ¡Pero nosotros sí!
🔗 Enlace en la bio para más información.


🌿 URGENT! They want to blow up a sacred river in the Amazon.
As Brazil prepares to host COP30, the government has authorized the blasting of Pedral do
Lourenço — a cradle of life and sacred territory for Indigenous peoples and traditional
communities in Pará. All to ease the export of soy and minerals.
💥 This is ecocide.
💧 It's an attack on life, the climate, the forest, and our future.
📢 We demand the immediate suspension of this project!
📢 Sign, share, and raise your voice: Rivers can’t speak. But we can!
🔗 Click the link in bio to learn more.

02/06/2023

Confira meu post do blog

A DOXA Pesquisa NÃO está fazendo nenhuma pesquisa por telefone junto aos associados do Clube do Remo. Está sendo distribuída aos associados do clube do Remo uma pesquisa, tendo o seguinte teor: “Bom dia! Tudo bem? Sou Kenia da Doxa Pesquisa. O senhor(a) está apto a participar do pleito Eleito...

21/02/2023

20/08/2022

🏹Feliz de estar nesta residência coletiva, conhecendo artistas e suas obras e trocando muitas ideias. É uma residência que eu estou podendo conhecer pintores e desenhistas e suas pesquisas, e faz um tempo que não tenho este momento de trocas. Agradeço muito por esta oportunidade de poder ter um espaço pra trabalhar e pensar, mesmo que seja até outubro. E também poder repensar e reativar novos caminhos para o , já que está parado desde 2020. E claro com este curador que está sendo maravilhoso que é o

✨ Parente e aliade, agende uma visita comigo pra gente trocar idéias sobre as luta do mov indigena e a arte contemporânea.

cadavre exquis com essa tchurma no segundo dia do Ciclo III do Pivô Pesquisa , que tenho a alegria de estar acompanhando.

07/04/2022

Oi amores, está acontecendo o , maior feira de arte da America Latina. Passa lá que tá rolando um stand maravilhoso da , vem conhecer e adquirir as nossas artes!
A trovoa é um coletivo de artistas e curadoras racializadas do Brasil.

16/02/2022

Ouça os seus anciões.
Maria Fortunata Miranda
Viveu mais de cem anos
Farinheira, benzedeira
Tarubazeira
Filha de Cucurunã
Te agradeço por ser sua neta.
Kuekatu reté!

20/01/2022

Autorretrato para os modernistas. Eu de Acoiave.

~>Hoje, dia 20 de janeiro é o dia nacional da consciência indígena. A data faz referência à história de luta e resistência dos povos originários do Brasil pela sobrevivência, preservação de sua cultura e da identidade indígena diante do colonialismo. Este dia foi lançado oficialmente em todo o país em 2013, mas desde a década de 1980 já se falava da importância da data, que escolhida para marcar o dia da morte do guerreiro Aimberê, considerado uma grande liderança e força expoente da Confederação dos Tamoios, esta que foi a união dos povos originários contra os invasores de Pindorama, a colonização e a escravidão, no século XVI. Em 20 de janeiro de 2013, representantes de povos indígenas aldeados no antigo Museu do Índio, ao lado do estádio do Maracanã, no Rio de Janeiro, anunciaram a celebração da data a partir das ideias do líder indígena Marcos Terena.

No dia da consciência indígena eu trouxe este meu autorretrato vestindo um Acoiave, que é um manto fabricado de p***s de Guará e de papagaio extremamente bem feito pelos guerreiros Tupinambá. Fiz um estudo do autorretrato de Tarsila e me apropriei ressignificando esta imagem e trazendo a minha antropofagia artística tupinambá. Sou a continuidade tupinambá que resiste em mim, no meu corpo ancestral.
Viva o dia da consciência indígena!

16/01/2022

E se cunhambebe fosse cunhã?
Brincado com a técnica digital e ressignificando referências de ilustradores europeus.

29/12/2021

Autorretrato feito em desenho e pintura digital pelo . Curtisse?

27/12/2021

"Mãe, deite um pouco na cama". Ela: "Hum, achi, a cama doi todo meu corpo; aqui no meu puleiro é macio, durmo que nem gato depois que comeu um jaraqui assado"

Desenhos digitais, retratos da minha avó.

30/11/2021

Já comprou o meu livro autoral? Tá vacilando...
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“Apesar de existir uma grande diversidade de culturas e línguas entre os povos indígenas no Brasil, à época da chegada dos colonizadores essa diversidade era muito maior.
Vários estudos indicam que no século XVI havia entre 2 e 4 milhões de índios, que pertenciam a mais de mil povos e falavam mais de mil línguas diferentes!
Durante milhares de anos, os povos que viviam no continente americano conviveram, compartilharam experiências e ideias, e estabeleceram relações de troca, criando um conjunto de características comuns.
Esse conjunto de características permite chamar de ameríndios a todos os índios das Américas do Norte, Central e do Sul. Eles são os povos originários.
Povos originários são as populações que descendem dos primeiros habitantes de uma localidade. Estima-se que há 12 mil anos o território que veio a se chamar Brasil já era habitado por essas populações das Américas e até hoje se relacionam e compartilham conhecimentos.
Uma outra característica que marca a história comum desses povos é a experiência da colonização, isto é, o impacto que as violentas ações dos colonizadores gerou nas suas vidas.
As consequências dessas violências foram a extinção de muitos povos, a diminuição no número de pessoas, a perda de suas terras, o desrespeito e a desvalorização de suas culturas. Infelizmente, essa trágica experiência foi vivida por muitos povos ameríndios.”
(Fonte: Instituto Socioambiental. Mirim – Povos indígenas - )
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