I
O centro de cultura Afro brasileira, (conexão Brasil-moçambique) é um espaço representativo das culturas e tradições africanas radicadas no Brasil (em especial no tocante às do sul do Brasil) em intersecção com a ontologia africana oriunda do berço da humanidade, o continente africano (em cotejo com a cultura ancestral dos povos Banto, Zulu, Xhosa etc.); projeto este, fundado em suas origens pe
la Frente Negras Pelotense e pelo Coletivo Horto do Capiroto; Isso em uma aliança institucional mais saliente com Moçambique, já que o ministério da cultura do país se mostrou afável em apoiar o projeto, com o tempo irá mandar representantes diplomáticos para se congregarem ao mesmo, e contribuir com diversos artigos para simbolizar e representar sua cultura no Brasil (obras de arte, receituários de culinária e bebidas, tecidos, instrumentos tradicionais, roupas tradicionais, etc.). Todavia o centro não se restringirá apenas a este país, estendendo o diálogo para diversos países que tem seus concidadãos aqui: seja com os intercambistas da áfrica portuguesa (angola, cabo verde, Guiné- Bissau, Guiné Equatorial, São Tomé e Príncipe), seja com os viajantes vendedores de artesanato e outras mercadorias (senegaleses, nigerianos, haitianos etc.), enfim, com a comunidade negra pelotense, que construiu essa cidade, e que mesmo tendo uma das maiores populações negras do estado, parece tão embranquecida devido aos poucos espaços de resistência e representação que possui. II
A estrutura do projeto esta sendo construída coletivamente com as lideranças do movimento negro na cidade, seja pela Frente Negra Pelotas, seja pelo movimento Rastasul, também com o coletivo Horto do Capiroto, com os representantes de Moçambique, entre outros coletivos, organizações e pessoas desvinculadas de entidades; Com efeito, as atividades desenvolvidas irão desde oficinas abertas de Djembe (instrumento tradicional de percussão oriundo do Oeste da África) com Loua (músico percussionista da Costa do Marfim), aulas de teatro, danças e músicas tradicionais abertas(em especial da Marrabenta, gênero folclórico do sul de Moçambique, nome que batizará a casa, mais adiante aprofundaremos sobre o assunto) com Aleixo Ibraimo (Cineasta, músico, compositor, ator e produtor cultural de Moçambique), até a um cronograma semanal de exposições artísticas afrodescendentes, percorrendo um caminho completo desde as músicas tracionais ancestrais (Marrabenta, Kizomba, Magika, Xingombela, Zukuta, entre outras matizes) , ao samba, o blues/soul/black/jazz, até ao Rap contemporâneo, abrindo o espaço aos artistas locais e internacionais. Será frequente também sarais de poesia negra, contemplando os tantos poetas e poetisas da cidade e estado, muitas vezes esquecidos pelo embranquecimento cultural que o país ainda reproduz. Outrossim, o espaço realizará cine debates que envolvam a luta histórica que vem sendo traçada no país, os grandes mártires e líderes mundiais e seus legados, os diversos movimentos e segmentos organizados, enfim, toda gama rica de temas que envolvem a causa negra. Por fim, também haverá no espaço, exposições permanentes de artigos simbólicos e obras de arte que representem em nível local e universal, a luta negra no extremo sul da América latina e mundo. Em suma, a casa de dará como um ponto de convergência, resistência, formação e luta das causas do movimento negro, no tocante a luta por direitos, no combate ao racismo e toda e qualquer forma de descriminação e opressão racial, na auto-afirmação do ser/estar da ontologia negra; e essa interpelação de ideias se dará de diversas formas que serão implementadas em formas de projetos que serão desenvolvidos após a inauguração do espaço. Atenciosamente, à organização
