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Tezcatlipoca

É um dos três grandes deuses da mitologia asteca: é o deus do céu noturno, da lua e das estrelas; senhor do fogo e da morte. Uma das figuras mais temidas do panteão asteca, criador do mundo, vigilante das consciências. Ele era senhor dos pontos cardeais, Norte (onde vivia), Sul, Este e Oeste, e dos deuses da Natureza, mas era um deus de face dupla, da fome e da fartura, do sol, da morte e da vida.

Reza a lenda que a história do seu nascimento iniciou-se quando a Mãe dos Deuses se recolheu a uma caverna no para dar à luz os planetas, quatrocentas pessoas do Norte e quatrocentas do Sul. Ficou de novo à espera de uma criança, mas os que já haviam nascido queriam matá-la. No entanto a mãe foi protegida pela lua dourada, sua filha. Então nasceu Tezcatlipoca, mas ele vem ao mundo armado como um guerreiro e destruiu todas as estrelas. Viu entre os despojos o corpo da sua irmã Lua, decidindo tornar viva a sua cabeça e colocá-la no céu com campainhas douradas nas bochechas.

É por isso que quando o sol nasce desaparecem as estrelas, que voltam a aparecer ap***s na companhia da lua.
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Nei Leite
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Quetzalcoátl - É uma divindade na cultura e na literatura mesoamericana cujo nome vem da língua Nahuatl e significa "serpente emplumada" ou "serpente de p***s quetzal". Era o deus do vento (Ehecatl) e as representações mais comuns são as de um homem idoso vestido com uma túnica, de barbas brancas, com o corpo e a cara pintadas de negro e uma máscara imitando um focinho vermelho e bicudo. Era considerado também o inventor do calendário, da metalurgia, criador da vida, protetor das artes e um herói que defendia a paz e o saber. Foi ele quem ensinou aos Toltecas, povo que iniciou a devoção a esse Deus em Tula, o engaste de pedras preciosas, o derretimento da prata, a medição dos ciclos do sol e da lua, o uso da pedra para edificar e a prática de habilidades como a de pintar sinais e figuras em livros. Quetzalcoátl estava em permanente batalha com o também deus asteca Tezcatlipoca, onipotente e vencedor dos Toltecas. Reza a lenda que quando Tezcatlipoca o baniu de Tula ele prometeu ao seu povo que voltaria, escondeu as riquezas na fonte de Cozcaapan onde nunca mais as foi buscar, queimou sua casa e partiu com a sua comitiva. As lágrimas e as mãos do deus gravaram-se numa pedra, onde se encontram até hoje, quando após atravessar as montanhas o deus fez uma pausa e olhou na direção de Tula. Invadido então pela tristeza depois de se ver em um espelho e ter se sentido velho e impotente para salvar o seu povo, as lágrimas correram-lhe pela face abaixo. Alguns dizem que Quetzacoátl se transformou em cinzas depois de tirar a máscara de pele de serpente de cor turquesa e o traje feito de p***s cintilantes e se ter atirado a um precipício. Destas cinzas saíram pássaros com plumagens coloridas que cantavam maravilhosamente e em direção ao céu voou seu coração.

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19/06/2021

Rogelio

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19/06/2021

Aldeia Xacriabá – Está localizada no município de São João das Missões, no norte de Minas Gerais, às margens do rio Itacarambi. Ali a ação do tempo pode ser observada de várias formas: a primeira, no cotidiano, como as coisas são feitas, sempre a partir da observação da lua e das estações do ano. Também se observam a experiência de vida de cada um para cada função: a infância, a juventude, a idade adulta e a velhice. Cada um traz seu conhecimento e também os acontecimentos pautados pela experiência de sua etnia em contato com o homem branco. Os conflitos, as demarcações de terra e todas as experiências que cada indivíduo viveu. Tudo é conhecimento. Quando os indígenas tiveram que deixar suas terras, perderam seus espaços e a referência de vida em relação ao tempo. Por isso os mais velhos são fundamentais para trazer de volta essa referência. Muitos povos originários têm sua marcação de tempo na geografia, nas montanhas e nos vales e se alinham às estrelas, aos planetas, e ao sol e à lua. Na aldeia Xacriabá os mais velhos sabem qual é a fase da lua ap***s olhando a posição que ela está no céu. O indígena tem o saber do tempo das coisas, por isso é tão difícil se adaptar ao tempo dos indivíduos das metrópoles que não têm tempo sequer para si.
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19/06/2021

Ēnytynlyã

Ele é um indígena Xucuru Kariri e sua arte é feita de colares, pulseiras, chocalhos, e outras peças semelhantes. Tudo feito de ossos.

Sua arte é inovadora porque traz cores onde geralmente vemos um só tom. Ēnytynlyã utiliza um maquinário pesado pra conseguir moldar os ossos no formato que deseja.

Depois o pirógrafo deixa registrado os desenhos que são marcas do seu povo, símbolos da sua cultura.

Ēnytynlyã chama seu ateliê de casinha. E é assim que seu espaço é conhecido em toda a aldeia.

Seu trabalho é único e também suas peças são únicas.

Suas peças também usam p***s e sementes.
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Rua Pouso Alto, 53/Serra
Belo Horizonte, MG
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Site

http://www.casanawi.com/

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