14/07/2020
https://www.facebook.com/pg/NajibBD/photos/?tab=album&album_id=979576438737209
সব প্রথমই উৎকর্ষের চূড়ান্ত নয়... তথাপী প্রথম হচ্ছে প্রথম...
(জগতের প্রথম কি না জানি না, তবে আমার প্রথম ফেবু শিল্প প্রকল্প)
সেপ্টেম্বর, ২০১৩
FIRST is not the finest, but first is first...
(may be it's not first FB Art Project, but my first FB art project)
September 2013
[I was a student of Charukola (Fine Art) in the year 1987. Ever since then my sketch book has been my constant companion. I got admitted in charukola with hopes of becoming a part of the print making department. eversince I wanted to spread artworks made with woodcut prints everywhere
But due to various personal reasons that was not possible but that never stopped me from thinking and planning . Rather the wish has grown more branches by the years. But to make my plans come to life I would require quite a handsome fund….
Till then Facebook is our only hope. And lately if it is not a project then it’s not art thus this is ‘Facebook Art Project’.
By the usual art project we mean Sponsorships by various international NGOs (Museums, Foundations or international missions) but this project has no such funding. But I would like to show our gratitude towards Leonard Kleinrock, Tim Berners-Lee, Robert Cailliau, Jean-François Abramatic, IBM, Steve Jobs, Bill Gates and Zuckerberg and their team for the technology which is helping the project today…. And because it’s a project, a concept note is much needed, so here the concept note… (in Bangla)
title: Statement of the visual & non visual.
media: pen & computer software
venue: www with FB]
১৯৮৭ সালে চারুকলার ছাত্র। সে থেকেই ড্রইং খাতা নিত্য সঙ্গী। আর ছাপচিত্র বিভাগের ছাত্র হবো, এ ইচ্ছে নিয়েই ভর্তি হয়েছিলাম চারুকলায়। ইচ্ছে কাঠ খোদাই-এর ছা্পাই ছবি ছড়িয়ে দেব সকল প্রান্তরে...
কিন্তু নিজের বিবিধ ব্যার্থতায় তা হয়ে ওঠেনি, না ইচ্ছেটি তো মরেইনি বরং ডাল পালা মেলেছে আরো। যা সফল করতে লাগবে বিপুল অর্থ...
ঠিক আছে, আপাতত ফেসবুকই ভরসা। দুধের স্বাদ ঘোলে মেটানো। আর বর্তমানে ‘প্রজেক্ট না হলে আর্ট হয় না। তাই এটা ‘ফেসবুক আর্ট প্রজেক্ট’।
আর্ট প্রজেক্ট মানেই দেশী বিদেশী এনজিও (মিউজিয়াম, ফাউন্ডেশন কিংবা বিদেশী মিশন) অর্থায়ন। না, কোন দেশী-বিদেশী এনজিও এটার অর্থায়ন করছে না। যেহেতু জুকারবার্গ, বিলগেটস-এর টিম ও আরো অনেকের কারিগরী বা প্রযুক্তি সহায়তায় এর প্রকাশ তাই তাদের কাছে কৃতজ্ঞতা...
আর হ্যাঁ প্রজেক্ট যখন, একটা কনসেপ্ট নোট লাগে, সেটাও দেয়া গেল-------
দেখা না দেখার বয়ান
নাজিব তারেক
ক
রবীন্দ্রনাথের মতে ছবি হচ্ছে ‘দেখবার ও দেখাবার আনন্দ’, ইউরোপ সেই গ্রীক-রোমান থেকেই দেখবার ইন্দ্রিয় যে ‘চোখ’ তার সক্ষমতায়-অক্ষমতায় জগৎকে দেখছে বা অবলোকন করছে। সেখানে হেরা গুহায় বা অস্বথতলে চক্ষু মুদিয়া বসিয়া জগৎ দেখবার বা জ্ঞান লাভের সুযোগ নাই বললেই চলে।
যা কিছু দেখবার তা চোখ খুলেই দেখতে হয়, তাই চোখের সক্ষমতা বাড়াও। অনুবিক্ষন-দূরবিক্ষন বানাও, বানাও ক্যামেরা… দেখতে চাই চোখ দিয়েই আরো আরো বেশী, তাই জিপিএস…
চোখে দেখা যত, মন গড়ে তত…
খ
ভাইকিং সমুদ্র যাত্রায় ছিল পুরুষ প্রধান্য, যে ছাড়িয়েছে ভূমির সীমানা। সে নৌ অভিযাত্রায় ‘নিজেকে জানার’ তাতে সে ‘সিংহ পুরষ’। উত্তর সমুদ্রের ঝঞ্জা তুষারে মেলেনি অবসর, আল্পস পর্বতমালার গিরিখাতে, উপতক্যায়, ভুমধ্য-সাগরের বিস্তৃত সঞ্চারে পুরুষ স্বয়ং পুরুষ, কি আছে তার শরীরে… ইউরোপের নব যাত্রা শুরু নিজেকে জানার…
গ
পুরুষ, পুরুষ সেতো একা মানুষ নয়। সে কিভাবে ভুলে উর্বরা মাতৃমূর্তিকে? নন্দলাল যে বললেন ‘নারীর স্তন ও শিশুর মুখের হাসী ব্যাতীত শিল্পী মারা যায়’। কিন্তু কাম, লিঙ্গ?
যে নারী মা সে নারীই মা হয় কামে ও যৌনতায়। দেবী নেমে আসে মর্ত্যধামে, ভেনাস ভেনাস। শরীরের এই রুপান্তরই তবে অলৌকিকত্যের চাবী? নারী, নারীর শরীর। পুরুষ শরীর। লিওনার্দের পরিপ্রেক্ষীত কিংবা আনইস্টাইন। আপেক্ষিকতার নিয়ম মেনে তাঁহার তুলনায় আমি!?!?!
সে দেখায় কাম থাকে, সে দেখায় কতৃত্বপরায়নতাও থাকে, সে দেখায় কৌতুহলও থাকে…
যে পুরষ শরীরে নারী হরমোন প্রবল ক্রিয়াশীল, সে পুরুষ মস্তিস্কই সৃস্টিশীল! তুমি হে অর্ধ নারীশ্বর…
ঘ
শিল্প বিপ্লব নাকি ফরাসী বিপ্লব, নাকি মার্টিন লুথারের প্রটেষ্ট্যান্ট। কলম্বাস না ম্যাগিনালের সমুদ্র যাত্রা…
ইউরোপ শিখলো চোখ বুজেও দেখা যায়। ফ্রয়েড সে দেখাকে বুঝতে চাইলেন। কিন্তু অন্ধ কি কিছু দেখে? লায়লেন রিচির অন্ধ গড়ে মুর্তি… say you say me/ say you together…
কে প্রথম, বেগম রোকেয়া না দরথিয়া ভন ভ্যালেন, কে বেশী পুরোন?
ঙ
যে কোন দেশ-অঞ্চলের শিল্পকলায় তার সমাজ বাস্তবতার নিরিখেই নির্ধারীত হয় শিল্পী কি আঁকবেন আর না আঁকবেন…
বাংলাদেশের সমাজ বাস্তবতায় আমরা ইউরোপীয় ভাষা ও চিন্তার (মহারানী ভিক্টোরিয়ার ইংল্যান্ড) দাস। দাসের কি দেখবার চোখ আছে, নাকি আছে দেখাবার! ভ্যাটিকানের পোপের ‘ব্লাসফেমি’ মুহম্মদের ও তাঁর নারীদের আব্রু রক্ষা করে। দাসের কি ক্ষমতা ড্যান্ডি মেড আলখাল্লা/বোরকার জনসমুদ্রে মানব শরীর সৌন্দর্য্য দেখে!
কিন্তু পুরুষের কাম ও কৌতুহল!
Pl***oy Penthouse নিলখেতের বইয়ের ভাজে পাওয়া যায়। নিজেকে জানা এলোমেলো হয়ে যায়, আমি তুমি হয়ে যায় আমি ও তাহারা, ওনারা…
পরিপ্রেক্ষিতে কি আপেক্ষিকতায় বৃহৎ ও ক্ষুদ্রের সর্ম্পকের জটিলতায় স্পাটাকাস মারা যায়। দাস বংশের ঘুরি না লাদেন পুত্র ওসামা, কে বেশী হিংস্র?
চ
প্রথম বর্ষের ছাত্রের খেরোখাতায় নারী শরীরের রেখা রুপ দেখে শিল্পী ও শিক্ষক প্রবল উৎসাহী হয়ে ওঠেন এবং হতাশ হন…
Pl***oy Penthouse নিলখেতের বইয়ের ভাজে পাওয়া যায়...
ড্যান্ডির জাপানি সিনথেটিক সহজে ছেড়েনা, সহজে মাটিতেও মিশে না। ডেমরা পাবনার তাতের ভাজে যে শরীর ছন্দ, নদী ও জলঘাটে রৌদ্রের চলাচলে, তা কি রেনোয়াঁ বোঝেন?
মসলিনের স্বচ্ছতায় যে রুপ-কাঠামো তা দেলাক্রয়ার জানা নেই, মাতিস প্যারিসেই ফিরে যান। আর মুঘল ‘তম্বী তসবির’ বাংলার জল বন্যায় ভেসে যায়। পাকিস্তান মুসলমানদের স্বর্গধাম হবে…
নারী রুপের বাহনে চেপে মুহম্মদ স্বর্গে গেলেন আল্রাহর সঙ্গে দেখা করতে। হে খুদা আমায় কেন ১৪০০ হিজরীর পরে জন্ম দিলেনা? যেথায় পোশাক সাজায় শরীর। পোশাকের দেয়াল তোমার সৃস্টির সৌন্দর্য্যকে ঢেকে দেয় না। চোখ বেয়ে জল পড়ে, জল পড়ে…
ভ্যাটিকানের পোপের ‘ব্লাসফেমি’ মুহম্মদের ও তাঁর নারীদের আব্রু রক্ষা করে।
ছ
শুনহে আর্টিস্টম্যান বালক আমি কেন প্রতি বিকেলে এই ভাষা ইন্সটিটিউটের লোহার দেয়ালে বসে থাকি জান? আাল্লাহ চোখ দিয়েছেন তাঁর সৃস্টির সোন্দর দেখবার জন্য, আর মাথা দিছেন চোখ যেন কোন পাপ না করে তা পাহারা দেবার জন্য। এটাকেই পর্দা বলে…
