扶農劇團/拾農記

05/04/2026

#節目預告 #青春幫幫忙 #3月29日
😣 成長陣痛那場戲 全鎮演的家庭事 🏡
feat. 扶農劇團 魏嘉冕、倪薏婷、阿悅、姆度
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▍ 選擇不被家人期待的路 要如何與家人和解 🥰
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希望孩子有更好的求學環境、更好的工作發展空間，所以總是將孩子往都市推，這或許是不少台灣非都會地區常有的景象，那如果同學們依舊堅持回到家鄉發展呢❓原來那些家庭摩擦可能是某些地方、某些世代的人的「共同記憶」💬
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▍ 廣邀家鄉部落鄰里共演一齣劇「媽！我把家裡變劇場了」💥
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3月29日(日)上午8點半「青春幫幫忙」，由 #扶農劇團 的 嘉勉、薏婷聊聊他們帶點「叛逆」的人生選擇，經歷過適應不良的輟學、追逐劇團演員夢等，他們嘗試過堅持，也學會放棄，最終又回到家鄉 #台東 #成功鎮，選擇帶著家鄉鄰里的大小朋友，共演一齣傳遞他們成長矛盾心聲的戲劇，在歡笑與幽默中，說出在家裡不敢說出口的話🎭
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現場收聽👉 https://www.csbc.com.tw/onair
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📻正聲台北台FM104.1週日上午8:30⏰

18/11/2025

18/11/2025

https://youtu.be/-42DCR2AuBs?feature=shared

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18/11/2025

2025回顧

開幕曲：
鞦韆/圖騰樂團
https://youtu.be/ZFfMwJ_8Kb8?si=D1GZ3wE73gom7oOR

第一幕：台北夢故鄉情
https://youtu.be/61h1M-HsyAQ?si=RPYzKwb_K5UHtp8i

第二幕：開門啦!阿John
https://youtu.be/uxNHhki04aw?si=_0sUfhxu4kgsnowR

第三幕：剪不斷的豆腐心
https://youtu.be/_tLryDjf7M0?si=wd5bTyomUAuqX8Wq
（結尾合唱曲沒錄到QQ)

閉幕曲：
Suming 版本/老人飲酒歌
https://youtu.be/bgWTInpCAHA?si=ybriOdlHD9suXDHG

原味醞釀/不曾後悔遇見你
（沒錄到）

舞蹈表演：
https://youtu.be/-EFgTREcqhc?si=-8KburFacZz68Mj2

開封街，路邊帳篷總綵：
https://youtu.be/ksWAxQhkkME?si=10N8MBXY73keJQtA

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20/10/2025

#聽洄家的人說 //輯二
富里場。紀錄完整版。

#青年署 #青年社區參與行動 #青聚點
#扶農劇團 #天賜糧源 #共學團
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劇終之後的在場：從生活現場走向公共轉譯

00. 前言

繼八月縱谷采風之後，是我們二度前往富里「天賜糧源」。這一次，終於見到了多月來只聞其聲的第三代青農——鍾雨恩，以及他的伴侶宜珊，還有特地遠從台中親訪的承辦人小藍。

關於這場共學究竟要做什麼？老實說，直到來時路上，作為主糾的我也依然徬徨。雖然前期與導師及合作團隊窗口談了幾次，還是有點飄在空中無從落地之感。

「前期有無田調？如何田調？田野工作是否有系統性的鋪陳？用什麼樣的策略捲入社群？如何在組織成形後凝聚、產生共識？找到「大家都想一起做」的事情?」…

而幾位核心團員，更是提出疑惑，說：「我們不是已經都做了嗎？」

彼此感受上的落差，是一個特別的狀態。經過半年緊密的共事與排練，我明白彼此多少有了感情。細微的感觸、人也好、事物也好，發酵在各自的內心，甚至變成了種子，有股急欲破土，想再幹更大事的衝動。
然而，劇終之後的九月，彷彿才是寓言故事的開始，如同演出劇目的橋段「台北夢」：有人為了婚姻，回到另一半的都會生活圈；有人為了家庭照顧，為了嬰孩、長輩，再度告別內心的舞台表演夢…最初的成員，落幕後回到日常生活，幾乎是鳥獸散，一下子就各自去了不同的地方，迎接新的職涯與身分階段。而我，也隨著新學年開學，再度回到山裡的學校擔任教職。

剩下作為中介站的「美美髮廊」，依舊佇立三民里，在開封街的巷口，在眾人喧嘩之後，日復一日地繼續開張。等候著異地工作的部落弟妹們，逢年過節或者休假歸來，小酌、談天、洗剪吹。

原先構想的共學小組，是為了在演出前凝聚議題焦點；但實際上，今年我們在公演後，才開啟後兩場次的小團。我們試著讓劇終之後的再度聚首，能夠帶著疑問的延伸。問彼此「接下來還能做什麼？」、「這段劇場經驗如何延續？」，而非看起來就像為了結案報告如此而已。

然而，大抵也是這種無謂的糾結，讓這些紀錄變得尤為難寫。

身為參與者與文字的側寫者，在我重新回到體制之中，回到台灣上班族的朝七晚六、見紅就休…改變身體的移動軌跡，改變週末一會於東海岸的Madawadw奔走山海之間的同時，卻也實實在在地經歷了相仿的低潮空窗。那是一種看似熟悉也陌生的迷失：身在故鄉，卻一度不確定自己是否仍走在原來的路上。

過去所經驗的合作，以自我創作為中心的脈絡，扮裝也好、劇場也好，其實從未如此頻繁地被問到：「為什麼是演戲呢？

「對啊？為什麼要演戲？」佔據舉足輕重的地頭蛇與聯絡人地位的伴侶老林，也忍不住補一靶：「你每次的回答都不一樣！」

也許是因為從來沒有想過除了「好玩」與自虐般的「爽」感，有天會需要再面對如評圖場面的公審與鞭屍、靈魂叩問修羅場，去闡述創作之所以這樣那樣的來龍去脈。但如今，我知道所謂的「好玩」已不再是答案。劇終之後的退場，為核心參與的眾人所帶來，至少此時此刻，不是成就，而是一種難以承受的空虛。我明白自己需要去帶領「我們」，為這股惆悵找一個出口。
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01.富里X米米

抵達富里時已經是午後。

在成功穿越玉長隧道進入台九線縱谷範圍，從玉里通往老家關山的路上。富里於我似乎就是這樣一個地理位置。

到達會談的米米書店，我們忍不住問了一句：「富里好像除了OOO沒有什麼餐廳ㄟ？」殊不知店裡的大家好似已經回答到稀鬆平常，豁達的說：哈哈對啊！怎麼會有人想在這裡開餐廳啦？平常也沒什麼人呢…

富里除了農會、米廠，就是米。

山海走了一輪。成功偏、關山偏、富里也偏…偏鄉的「偏」，實在是比較出來的概念。

為何選擇天賜糧源，是導師團們在接到共學企劃時大多數的不解。殊不知，原因無他，我們也明白在劇場的工作上，確實沒什麼交集。然而比起資訊的交流，在網絡時代容易，找到一個方法架構去論述容易，地緣關係卻是窮鄉僻壤難以跨越的，最實際的原因。
一個地方普遍常見的產業，與家族代代生活的痕跡。如何在一番老舊之中，混生的記憶裏頭，重構出一個新的社群，找到自己的認同歸屬。我想我們企圖尋找的是這樣的連結。一個線下據點的實體連結。

貞儒老師用她熟稔的開場帶領大家破冰自介。說起來也好笑，風災剛過，身處海島，好似每年都要重複經歷幾次百廢待興的狀態，幾名主幹團員沒能參與這場辦在山線的小座談。來的成員，除了始終相隨的伴侶老林，靦腆內向的志浩，便是原本答應參演卻跳票消失，這回突然又出現的曉瑩、靖琁－－
因為長輩生病、高齡者照顧、家庭照顧…如同其他經歷三四輪的小鎮女角試鏡又辭演(最後只得男扮女裝上陣)。但也是劇終之後再度聚首的這個契機，不再那麼緊密關聯的人群們，突然就能夠自然誠實地袒露刨挖，自己真正的困境所在。

而天賜糧源的老闆雨恩，談起他的返鄉契機。與同桌的幾乎所有人一樣，農村生活一直都不在自己最初對於社會職場的規劃與想像。農業更非自己大學的主修專長。卻因長輩相繼衰老、無可避免的長照議題、家庭責任而歸返－－接手家業、地方創生、傳產轉型，比起開疆拓土的後山帝國之企圖，其實反而是小小的，一根線糾結到了頭，突然之間就接受了這個出現在生命中，剪不斷的纏繞。雨恩的十年心路，呼應窗外山景遼闊，如同禪宗所言: 「日日是好日。」
起家之事成為尋找認同之事，接著才成為喜愛之事。
即使這份愛有現實的部分。

比起已能笑看雲起時的前輩們。我的腦中響起的卻是電影《之前的我們(Past Lives)》——“Round and around and around and around we go…”

總是這樣的故事，似曾相識的故事。

沒有突如其來，生離死別的大起大落。

卻如縱谷山裡，遇上緻密的梅雨，綿長而難止。

偏偏就是，某天夜裡，下班晚了，自己一人走回家的那段路，明明過往大風大浪都不曾感到痛苦悲傷；可偏偏就是那一小段路，告別了某人、再走向某人的時刻。莫名其妙的一個眼淚落下，結果就混著大雨一起滂沱，哭的不能自己。

天賜糧源，也是天賜良緣。
是生命不可承受之輕，也是命中注定遇見你之重。

返鄉者與土地之間那條難以言喻的連結——既是羈絆，也是重量；既是現實，又帶著一份信仰。
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02. 未竟之語

原本富里的共學計畫，是兩天一夜的連續工坊。考量多數學員無法參與，臨時改為單日。雨恩與小藍的彈性與從容，對比我在學校與行政工作的緊湊節奏，顯得格外溫柔。

隔天，我們（扶農劇團的學員們）折返東海岸，探班另一組夥伴的活動——

石雨傘海灘的竹筏 pakaroang 終於迎來下水試航。
那天太陽幾乎毒辣，直直打在沙地上。海面不像天空般萬里無雲，波浪起伏，在不諳水性的人眼裡顯得洶湧。原以為會是傳統抬筏式的下海儀式，實際卻由大吊車將竹筏緩緩吊放至被礁岩包圍的天然海灣。陽剛的成品與壯年的船員、傳統文化與媒體的擺拍交錯一處——不同質地的場面疊合在一起，竟浮現出德拉克洛瓦筆下那種浪漫而磅礴的、帶有浮誇戲劇化之堅強意志感。
聽說這艘竹筏未來將展開環島之旅，分批馬拉松式划行，最終回到出發的岸邊。

旅程的終點落在美山——第一屆瑪拉魯嗡森林市集。夕陽將天際染成粉色，依傍大海的林間場域美得幾乎不真實。那一刻，我想起剛來東海岸的自己：研究停滯、創作未竟，家中長輩罹癌、長女的責任與職涯的迷惘層層夾殺。如今兩年過去，要說豁達嘛…倒也沒有，但至少在異地重啟創作、遇見伴侶、擁有一群願意一起玩耍的夥伴，已是生命意料之外的禮物。

傍晚時分，我們一起望向海。東方竟升起一抹奇異的光，不似夕陽，也不像月亮，曖曖的，卻又真切。也許這正是此行的象徵吧—— 到底要怎樣的白日夢，能夠這麼漂亮又這樣巨大呢！

今年的社區行動，並非以「返鄉青年」的典型敘事為起點，而是由多重身分交織而成：藝術教育工作者、生活於部落的髮廊師傅兼伴侶、意圖以文化創業的返鄉青年，以及被情感、酒水、勞動與生活牽引而來的小鎮居民。

劇作的田野，沒有系統性的外部觀察訪談，而是在日常中累積生成：由2023 至 2025年間，前半以外地陌生人身分到小鎮上的社區高中工作；後半離職、外地旅居，而後又重返部落跟隨長達半年的勞動與居住。每日夜裡勞動之後的閒聊與小酌小聚，自詡半個媳婦卻偏偏不菸不酒清醒如我，旁觀笑看一切荒謬奇遇，都慢慢成為行動素材的核心。

這是第一次，一起共事的夥伴並非人文藝術領域本科生或教育工作者，純粹是從小生活於此的居民和媳婦女婿。也是第一次，演出結束後，依舊需要陪伴著成員的期待，延伸敘事、尋找新的合作契機。這樣的經驗，是我過去從未有過的。藝術家在這裡，同時是家庭成員、伴侶、居民、也是勞動者。觀察、參與、創作、照料、統籌，甚至日常的家務，都交錯成一體。

關於初次投稿 Changemaker ，是否「越級打怪」了呢？實話說，既是喜遇伯樂之意外；也是誠惶誠恐，瞬間龜成小白。與體制內教育或藝文場館的展覽相比，社區行動說來並沒有明確的檔期程序，也沒有固定的受眾範圍。參與的邊界模糊，時間更可以是無邊無際。

然而我們也試圖重新梳理這樣的行動路徑——如果行動可以是外部滲入地方，帶來方法；可以是一期一會到遍地開花的嘉年華式計畫；那是否也能是生活中長出的雞毛小事所串連累加。行動的第一年，我們以社區劇場為題，卻不談族群表徵，也不以身份認同為主軸，而是從家庭與情感勞動出發，讓表演成為理解日常裂縫的媒介。這樣的切入，或許看來不那麼「精準」或「正確」，但我總想著試試：是否可能從最親密的關係出發，讓社會實踐用從內向外的型態去發生捲動？捲的不是陌生人，而是家屋裡的人。捲伴侶、捲族群、捲勞動關係。當一切共處同台，也許愛與恨的滋味，就在這鍋滾燙的日常裡熬出了另類神奇的質地...((to be continued

16/09/2025

來囉來囉～成功鎮的清晨風涼光柔～
久等了，趁鴨血還熱著～
#0824
#媽我把家裡變劇場了
#精華片段 #持續釋放

特別感謝：攝影/馬龍，字幕/邦彥

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