Colectivo Jól Dhut' - Timél Ja'

Colectivo Jól Dhut' - Timél Ja' Wawá' pél u tsakámláb k'al a Muxi' jún ti belátschik i biyál mámlabilchik.

15/05/2026

Queremos hacer mencion que Nosotras las PARTERAS TRADICIONALES de la Huasteca Centro y Sur no fuimos invitadas a un webinar que se realizará el día de mañana 15 de mayo del presente año, dicho evento lo está llevando acabó los servicios de salud del estado de San Luis Potosí México y lleva una temática sobre PARTERÍA TRADICIONAL EN VOZ DE UNA LICENCIADA EN ENFERMERÍA ( ASI LO MENCIONA EL CÁRTEL), ante esto queremos hacer mención y referencia que la LICENCIADA EN ENFERMERÍA GABRIELA ALEJANDRA JUÁREZ MARTÍNEZ NO lleva nuestra VOZ...no hubo una invitación dirigida a las PARTERAS TRADICIONALES para este webinar, no conocemos a la Licenciada que se hace mención; por lo tanto pedimos al Gobierno del Estado de San Luis Potosí que:
NOS OTORGUE ESPACIOS PARA LAS PARTERAS TRADICIONALES Y PARA QUE NUESTRA VOZ SEA ESCUCHADA.
QUEREMOS RESPETO HACIA NUESTRO TRABAJO.
NO ESTAMOS DE ACUERDO EN SER PARTE DE LA SECRETARIA DE SALUD
QUEREMOS QUE RESPETEN LA MEDICINA TRADICIONAL Y SUS ESPECIALIDADES
NO QUEREMOS SER PARTE DE UN PADRÓN (LISTA DE PARTERAS)
Exigimos que se establezca dentro de la ley ESTATAL DE SALUD la reforma a la Ley General de Salud publicada el 26 de marzo de 2024 los cuales mencionan que las Acciones para respetar, garantizar y proteger el ejercicio de las parteras tradicionales, en condiciones
de dignidad y acorde con sus métodos y prácticas curativas, así como el uso de sus recursos bioculturales.
Para lo anterior, se les brindarán los apoyos necesarios sin condicionamientos o certificaciones, siendo
suficiente el reconocimiento comunitario...
Artículo 389 Bis.- ...
El certificado de nacimiento será expedido por profesionales de la medicina, parteras tradicionales y
personas autorizadas para ello por la autoridad sanitaria competente.
Artículo 392.- ...
Los que se autoricen para las parteras tradicionales, o los que ellas elaboren, serán de la mayor sencillez,
con lenguaje adecuado a su cultura e identidad y contendrán los datos básicos previstos en el artículo 389
!!! Hasta que la dignidad se haga costumbre!!
!!Nada sobre nosotros sin nosotros!!

Colectivo Jól Dhut' - Timél Ja'
Comunidad Tecomate A.C.
Lúminas Centro de Derechos Humanos, A.C.
Agenda Nacional por la Defensa de la Partería Tradicional Indígena
Pulik It's
Tlalij Yolojtli Uan Nemilistlij
Acento, Acción Local, A.C.

🚨 | Comunicado de Mím Tsabal Parteras
15/05/2026

🚨 | Comunicado de Mím Tsabal Parteras

Queremos hacer mencion que Nosotras las PARTERAS TRADICIONALES de la Huasteca Centro y Sur no fuimos invitadas a un webinar que se realizará el día de mañana 15 de mayo del presente año, dicho evento lo está llevando acabó los servicios de salud del estado de San Luis Potosí México y lleva una temática sobre PARTERÍA TRADICIONAL EN VOZ DE UNA LICENCIADA EN ENFERMERÍA ( ASI LO MENCIONA EL CÁRTEL), ante esto queremos hacer mención y referencia que la LICENCIADA EN ENFERMERÍA GABRIELA ALEJANDRA JUÁREZ MARTÍNEZ NO lleva nuestra VOZ...no hubo una invitación dirigida a las PARTERAS TRADICIONALES para este webinar, no conocemos a la Licenciada que se hace mención; por lo tanto pedimos al Gobierno del Estado de San Luis Potosí que:
NOS OTORGUE ESPACIOS PARA LAS PARTERAS TRADICIONALES Y PARA QUE NUESTRA VOZ SEA ESCUCHADA.
QUEREMOS RESPETO HACIA NUESTRO TRABAJO.
NO ESTAMOS DE ACUERDO EN SER PARTE DE LA SECRETARIA DE SALUD
QUEREMOS QUE RESPETEN LA MEDICINA TRADICIONAL Y SUS ESPECIALIDADES
NO QUEREMOS SER PARTE DE UN PADRÓN (LISTA DE PARTERAS)
Exigimos que se establezca dentro de la ley ESTATAL DE SALUD la reforma a la Ley General de Salud publicada el 26 de marzo de 2024 los cuales mencionan que las Acciones para respetar, garantizar y proteger el ejercicio de las parteras tradicionales, en condiciones
de dignidad y acorde con sus métodos y prácticas curativas, así como el uso de sus recursos bioculturales.
Para lo anterior, se les brindarán los apoyos necesarios sin condicionamientos o certificaciones, siendo
suficiente el reconocimiento comunitario...
Artículo 389 Bis.- ...
El certificado de nacimiento será expedido por profesionales de la medicina, parteras tradicionales y
personas autorizadas para ello por la autoridad sanitaria competente.
Artículo 392.- ...
Los que se autoricen para las parteras tradicionales, o los que ellas elaboren, serán de la mayor sencillez,
con lenguaje adecuado a su cultura e identidad y contendrán los datos básicos previstos en el artículo 389
!!! Hasta que la dignidad se haga costumbre!!
!!Nada sobre nosotros sin nosotros!!

Colectivo Jól Dhut' - Timél Ja'
Comunidad Tecomate A.C.
Lúminas Centro de Derechos Humanos, A.C.
Agenda Nacional por la Defensa de la Partería Tradicional Indígena
Pulik It's
Tlalij Yolojtli Uan Nemilistlij
Acento, Acción Local, A.C.

🚨 | Fuego, desplazamiento y silencio en la Montaña de Guerrero: una condena silenciosa para los pueblos originariosEn la...
12/05/2026

🚨 | Fuego, desplazamiento y silencio en la Montaña de Guerrero: una condena silenciosa para los pueblos originarios

En las comunidades nahuas de la Montaña Baja de Guerrero no se escucha el himno nacional ni se ven los colores de la bandera en un acto cívico. Se escuchan drones cargados de explosivos sobrevolando las casas, se ven los colores del luto y la tierra quemada. Desde el pasado 6 de mayo, nuestros hermanos y hermanas de las comunidades de Tula, Xicotlán y Acahuetán en el municipio de Chilapa de Álvarez, Guerrero, han vivido una pesadilla que los medios nacionales apenas susurran y que el gobierno federal parece condenar con su silencio y su inacción.

La arremetida del grupo criminal "Los Ardillos" no es un incidente aislado, es una operación de exterminio, ¿recuerdan Palestina?.. Han utilizado armas de alto calibre y explosivos lanzados desde drones para sembrar el terror. El saldo de esta nueva embestida es aterrador: más de mil 300 personas desplazadas forzadamente de sus hogares, con mujeres, niñas, niños y ancianos huyendo para refugiarse en el monte o hacinados en iglesias.

Los agresores han aplicado la práctica de "tierra arrasada". Las casas han sido quemadas, las cosechas destruidas y los animales de corral asesinados. El Consejo Indígena y Popular de Guerrero Emiliano Zapata (CIPOG-EZ) ha calificado estos actos como "crímenes de lesa humanidad". Además, en los últimos días se reportó la desaparición de al menos 4 integrantes del CIPOG-EZ y el hallazgo de cuerpos abandonados en la carretera Chilapa-Tlapa. Mientras escribimos estas líneas, la comunidad de Alcozacán está siendo bombardeada, justo en el lugar donde se refugian los desplazados. En la Montaña, ser indígena y organizado es una sentencia de muerte que el Estado se niega a revocar.

En esta dinámica de desplazamiento forzado, las infancias son el rostro más invisible de la tragedia. Niñas y niños que no están jugando, están huyendo descalzos, aferrados a la espalda de sus madres o escondidos en el monte, con el terror grabado en unos ojos que ya no reconocen ese espacio como refugio sino como trampa. "Los Ardillos" no solo quemaron sus casas y sus juguetes, les está arrancando el derecho a una infancia sin miedo, a dormir sin sobresaltos, a hablar su lengua sin que esta se quiebre en llanto. Cada niña o niño desplazado carga ya una herida que ninguna estadística oficial va a contar.

En lugar de enviar protección, el gobierno respondió con retórica vacía. Sheinbaum reconoció el desplazamiento en su conferencia mañanera, pero no anunció ninguna acción concreta más allá de un ambiguo “hay que entrar en contacto con ellos”. Por su parte, el Subsecretario de Desarrollo Político y Social de Guerrero, Francisco Rodríguez Cisneros, declaró que "las comunidades están en calma". Según los afectados, el funcionario se encargó de descalificar todo lo declarado por las víctimas, lo que llevó a las comunidades a acusarlo directamente de estar coludido con "Los Ardillos".

Frente al abandono institucional, la resistencia no ha venido del Estado mexicano, sino de la organización autónoma de los pueblos. El CIPOG-EZ se ha consolidado como la única respuesta ante la violencia paramilitar, demostrando que la verdadera seguridad comunitaria se construye desde abajo y no desde los cuarteles que hoy brillan por su ausencia.

Esta situación evidencia el cinismo de un gobierno que aprueba en el papel los derechos de los pueblos indígenas, pero que en la realidad nos deja a merced del crimen organizado. Por ello, las comunidades han responsabilizado directamente a Sheinbaum, a la gobernadora Evelyn Salgado y al Estado mexicano por todo lo que les suceda.

Hacemos eco de esta exigencia y preguntamos directamente al gobierno federal: ¿dónde está el ejército que despliegan para sus obras insignia? ¿Para quién gobiernan, para el pueblo o para quienes ostentan el poder de las armas? No habrá transformación si la autonomía de nuestros pueblos es borrada a sangre y fuego.

El Congreso Nacional Indígena (CNI) ha convocado a una Acción Global para denunciar la guerra contra el CIPOG-EZ y los pueblos originarios. Desde este espacio autónomo, nos sumamos a este llamado urgente. Exigimos:

· El cese inmediato e incondicional de los ataques armados en la Montaña Baja.
· La presentación con vida de los compañeros desaparecidos.
· Atención humanitaria integral para las más de 1,300 personas desplazadas.
· El desmantelamiento de las estructuras criminales y la depuración de los funcionarios coludidos (en los tres niveles de gobierno) que operan como sus cómplices.

¡Basta de la guerra contra el CIPOG-EZ! ¡Alto a la contrainsurgencia disfrazada de omisión!
No están solos. La montaña habla y nosotros la escuchamos.

Difunde, denuncia, movilízate.

Colectivo Jól Dhut' - Timél Ja'

🔴 | Hoy cinco de mayo, en el Día Internacional de la Partería, honramos a las parteras tradicionales, guardianas de la v...
06/05/2026

🔴 | Hoy cinco de mayo, en el Día Internacional de la Partería, honramos a las parteras tradicionales, guardianas de la vida y la cultura. Su sabiduría, transmitida de generación en generación, es el pilar que sostiene el nacimiento y la salud en nuestras comunidades. Sin embargo, esta forma de existir, que ha florecido por siglos en armonía con la naturaleza, está bajo amenazas sin precedentes: la Norma Oficial Mexicana (NOM-020-SSA-2025), para la estandarización diligente y utilitarista en la atención integral materna y neonatal que atenta al trabajo de la Partería Tradicional, y la actual técnica para la extracción de hidrocarburos (fracking) que pretende implementarse en nuestro territorio.

Esta técnica extractiva, que ya avanza sin consulta en nuestro territorio, no solo envenenaría el agua que bebemos y que da vida a nuestros cultivos, sino que también busca fracturar el tejido mismo de nuestra comunidad. Al contaminar ríos, manantiales y la tierra, el fracking ataca directamente la raíz de nuestra identidad, nuestra autonomía y nuestra capacidad de decidir cómo vivir y cómo nacer. Es una declaración de guerra contra nuestra cultura y nuestra vida.

Hoy, en este día, recordamos que defender a nuestras parteras es también defender el agua, el territorio y el futuro que queremos.

Colectivo Jól Dhut' - Timél Ja'

📷 Jocelyn Leyva Santoyo
https://ichan.ciesas.edu.mx/la-parteria-tradicional-en-la-huasteca-potosina-defender-la-vida-en-mundo-tenek/

06/05/2026
03/05/2026

📢 Que la voz de la sierra en Las Choapas, Veracruz resuene con fuerza

El reciente desastre en el pozo de hidrocarburos Krem-1 es un tema que nos afecta a todos. Las mujeres de la sierra rompen el silencio y cuentan detalles que realmente preocupan. Su testimonio es un llamado de acción y reflexión que no podemos ignorar.

Hagamos visible su voz: vean, compartan y apoyemos para que esta situación reciba la atención que merece.

🎥 Sureste
👉 https://www.facebook.com/reel/776813892035828

🔴 | COMUNIDADES INDÍGENAS SOSTIENEN REUNIÓN REGIONAL PARA INFORMARSE SOBRE EL FRACKING.📝 Corresponsalía:📌Comoca Ahuacati...
27/04/2026

🔴 | COMUNIDADES INDÍGENAS SOSTIENEN REUNIÓN REGIONAL PARA INFORMARSE SOBRE EL FRACKING.

📝 Corresponsalía:

📌Comoca Ahuacatitla, Axtla de Terrazas SLP. 26/04/2026.- Con la Asistencia de alrededor de 50 autoridades agrarias y civiles de 13 comunidades Indígenas de los municipios de Axtla de Terrazas y Coxcatlan, se llevó a cabo una reunión regional en donde organismos de la sociedad civil informaron sobre los efectos que causaría la explotación de hidrocarburos en yacimientos no convencionales o de geólogia compleja mediante la técnica del Fracking.

La COCIHP aparte de la explicación técnica de lo que es el Fracking, mostró el listado de las comunidades a afectar en el polígono de la Cuenca de Tampico Misantla. Siendo alrededor de 30 comunidades las enlistadas para la exploración y explotación de hidrocarburos en el municipio de Axtla de Terrazas.

Por otra parte el OIM dio a conocer los elementos que compone la comunidad Indígena, como es su población, organización, territorio, sistemas normativos, historia e identidad. Que la actividad de exploración y explotación de hidrocarburos lejos de beneficiar a las comunidades generaría un etnocidio aparte de las implicaciones ecológicas, ambientales y sociales en comunidades de 17 municipios de la Huasteca Potosina. A estas alturas una consulta ya no es posible ya que se ha vulnerado este derecho, de acuerdo al Convenio 169 de la OIT la consulta indígena debe de ser previa, libre, informada de buena fé y con pertinencia cultural. Al momento de publicar el Plan Estratégico de Pemex 2025-2035, el 5 de agosto de 2025, el Ejécutivo ya omitió la consulta y la presidenta de la República ha faltado a su palabra de prohibir el Fracking, palabra empeñada en Matehuala durante su campaña para la elección presidencial el 19 de diciembre de 2023, así como al acuerdo 87 de los 100 pasos para la transformación del pais; "(...) No se va a permitir la explotación de hidrocarburos a partir del Fracking".

Es por ello que diversas comunidades indígenas de la Huasteca Potosina han emprendido acciones de reconstitucion de sus autogobiernos comunitarios, municipales y regionales con base a la Reforma Constitucional del artículo 2 en materia de derechos indígenas publicada en el DOF el 30 de septiembre de 2025. En dicha publicación se reconoce a las comunidades indígenas con la calidad de sujetos de derecho público con personalidad jurídica y patrimonio propio, y pese a que en San Luis Potosí este reconocimiento se obtuvo en el 2003 con la reforma al artículo 9 del Estado y su Ley Reglamentaria, el Gobierno del Estado ha minimizado el tema.

También se hizo mencion que las comunidades tének de San Luis Potosí ven la soberanía comunitaria como una alternativa para la defensa y protección de la Madre Tierra, el agua, el aire y la vida. Manifestando su NO CONSENTIMIENTO a la exploración y explotación de hidrocarburos en yacimientos de geólogia compleja o no convencionales, y exigir la consulta para transitar en la elección de sus representantes municipales del sistema de partidos a usos y costumbres.

Por otra parte SEDEPAC A.C. mostró las alternativas para una transición a energías limpias y renovables como los parques con paneles solares para la generación de energía eléctrica. Ya que el 75% del gas que se utiliza en México para la producción de energía eléctrica es importado de Estados Unidos. Y que la Presidenta de la República debe de observar y transitar a alternativas energéticas.

Al finalizar las autoridades comunitarias asistentes llegaron a los acuerdos de organizar una movilización simultánea en varios municipios el 26 de mayo; mantener las sesiones informativas en Asambleas; preparar el quinto foro de NO AL FRACKING teniendo como sede Ahuacatitla municipio de Axtla de Terrazas; sumarse a los acuerdos tomados en el Foro Regional del 22 de abril celebrado en Tancanhuitz.

📷 El Corazón De La Huasteca Potosina

NO AL FRACKING EN LA HUASTECA POTOSINA ¡NI AQUÍ, NI ALLÁ! ¡NI HOY, NI NUNCA!
25/04/2026

NO AL FRACKING EN LA HUASTECA POTOSINA
¡NI AQUÍ, NI ALLÁ! ¡NI HOY, NI NUNCA!

Para los pueblos indígenas el fracking significa la muerte de nuestra madre, la tierra, en más barreras de marginación y pobreza, la pérdida de sus medios de subsistencia, la extracción del agua que los sostiene, el deterioro de su salud y graves violaciones a sus derechos humanos. Por eso se organizan para rechazar esta práctica.

¡Presidenta, escúchelos y nos los traicione!

23/04/2026
Porque no llegó sola, llegamos todas, pero no todas llegamos para lo mismo:Hace poco la presidenta de México dijo: "Lleg...
23/04/2026

Porque no llegó sola, llegamos todas, pero no todas llegamos para lo mismo:

Hace poco la presidenta de México dijo: "Llegamos todas las mujeres". Si llegaron todas las mujeres, entonces con ellas llegó Mím Tsabál o Nana Tlalli, personalidades con las que reconocemos al territorio que sustenta nuestros pueblos tének y náhuatl en la huasteca. Ellas no son un recurso, como lo puede ver la visión científica, ellas son nuestras madres y nuestro hogar, ellas dan el maíz, el agua, el aire. Además de que nosotras y nosotros sí las reconocemos como sujetas de derecho, dentro de nuestros sistemas normativos, y que apenas en el año 2024, el Estado lo acepta constitucionalmente en el artículo 2do*.

Nuestra Madre Tierra siente cuando la fracturan, cuando la envenenan… y nosotras también. Entonces ¿para qué llegamos?, ¿para sacrificarnos? No lo permitiremos. El gobierno de México sabe que para tener que aprovechar el gas, aceite y petróleo de la huasteca potosina tienen que destruirnos, como lo hacen practicando el fracking con nuestros vecinos del Totonacapan y otras partes de la Huasteca desde hace más de 30 años. No es lo mismo llegar para mandar que llegar para morir.

Al presentar PEMEX su plan estratégico 2025-2035 desde el ejecutivo federal, es dar continuidad al neoliberalismo a lo que en el discurso según combatía esta transformación; aunque lo disfracen con palabras bonitas, nos están condenando a muerte, para nosotros no es novedad, no es la primera vez que a los pueblos de la huasteca nos han querido conquistar.

Sabemos cuando huele a muerte y otra vez viene con aroma de hidrocarburos; en respuesta a ello, los pueblos tének y náhuatl seguiremos organizándonos para nuestra legítima defensa con acciones como las del día 21 de abril en Tancanhuitz, S.L.P. en la que varios municipios de la huasteca potosina seguiremos intentando el cambio de régimen de elecciones municipales, para transitar de partidos políticos a la de los sistemas normativos de nuestros pueblos tének y náhuatl**.

Además de la justa distribución de recursos económicos y una administración autónoma***, que por derecho tenemos para el libre desarrollo de nuestras comunidades y ejidos, y que el INPI y BIENESTAR nos han negado, condicionado o han acompañado el proceso desde una postura paternalista y ra***ta. Así mismo seguiremos estableciendo estrategias para hacer cumplir los derechos que en el discurso presume la clase política mexicana, pero en la realidad nos la niegan con su racismo burocrático.

Por eso violan nuestro derecho constitucional a la consulta****, tanto la federación como el estado de San Luis Potosí, porque saben que vamos a decir que decidimos seguir nuestras propias formas de gobierno, seguir nuestra propia forma de organización, seguir el camino de resistencia que nuestros abuelos nos enseñaron y sobre todo saben que decimos no y vamos seguir diciendo ¡No al fracking! ¡ni como lo llamen hoy o mañana los funcionarios!
Por eso la presidenta del ejecutivo federal va a preguntar a sus colegas científicos algo que ella ya tiene las respuestas y el tiempo en contra, porque tampoco ignoramos que estamos jugando en las ligas internacionales; ya hay varias guerras por hidrocarburos por el mundo, nosotros solo somos una versión más de las víctimas de la avaricia de esos cuantos.
Así que aguas con el mundial, recuerden que cuando van a hacer chicharrones, el último que se entera es el puerco; por eso los invitamos a que no los vayan a agarrar dormidos y de madrugada, piensen estimados ¿a ustedes con qué se los van a sentenciar?

¡Ah! y que les quede claro, no solo hoy… ¡Todos los días son de la Mím Tsabál iuan Nana Tlalli!

*CPEUM Art. 2° Apartado A Fracción I.
** CPEUM Art. 2° Apartado A Fracción III
*** CPEUM Art. 2° Apartado B Fracción VII
**** CPEUM Art. 2° Apartado A Fracción XIII

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