08/03/2026
¡Huihuinches Datha Coh!
Era el año de 1987 cuando por última vez salieron a las calles los Huihuinches Datha Coh, hay 3 versiones del por que ya no salieron :
1-Por que en aquella época muchos de los que se dizfrasaban salieron a trabajar a Sinaloa y fue una chamba de mucho tiempo y ya no hubo quien lo organizará.
2- Por el problema que hubo en los llanos Negros.
3- Por que uno de los que se dizfrasaba uso su vestimenta del padre la cual usaba cuando daba misas, se puso hasta las manitas y dejó tirada la vestimenta del padre.
Son estas 3 versiones que manejan los tíos del por que ya no se hizo nuestra Huihuinchada. Hasta hace poco en el año 2023 que se volvió a retomar (estuvo pausado 36 años).
Recorriendo y visitando algunos abuelit@s mencionaban qué sus abuelos de ellos ya se disfrazaban, recuerdan cuando eran niños sus disfraz para los huihuinches era sus mascarita de cartón con sombreros con listones con espejos y las malinches con chincuete, blusa, reboso cruzado en el pecho, una mascada cubriendo su rostro, sombre con listones y espejos. En esos tiempos participaban tanto gente de Xochi como de la co**ha. La música la tocaban con violin, pancho (guitarra) y arpa.
Comentan que las malinche pedían prestado el chincuete de los vecinos o familia y cuando visitaban alguna casa empezaban a basilar preguntando a quien se parecía... Muchas veces reconocían de quien era el chincuete o ropa que traían y decían qué era fulanita de tal o sutanita de tal y lo más común en el basilon era decir "te la dejo para que seas mi cuñado o bailala y serás mi cuñado" (todo en otomi), por eso de ahí el decirles a los huihuinches Datha Coh (VIEJO CUÑADO).
En esos entonces pasaban toda una semana a visitar los hogares del pueblo y los caseros les daban unos centavitos y les daban a beber pulque en su tecomate (ya que no había mucha agua).
Posteriormente pasando los años ya cuando salían a trabajar a la ciudad empezaron a pasar dos o tres fines de semana antes y juntar su centavos para ir a comprar cosas para regalar y hacer su comida. De la misma forma la música empezó a dejar de ser solo con violin y comenzaron con sus tocadiscos de trompeta a poner música tropical, huapango y polkas.
El significado de recibir a los huihuinches en tu hogar era sinónimo de un buena siembra, cosecha, fertilidad, salud y buena suerte; para así comenzar el nuevo siclo.
Esta tradición en su momento iba más allá de la cuestión litúrgica, ya que se hacía conforme la cosmovisión o siclo Otomi, después adaptado al calendario litúrgico.
Hoy en día se retoma con la finalidad de no olvidarnos de nuestras raíces, de nuestro origen, claro que para nuestro tiempo no es una tarea fácil y cuesta mantenerlo de manera fraterna; donde las familias se sientan cómodas, se diviertan, rían, bailen y recuerden su lengua madre. Es una tarea de mucho trabajo, pero esperemos lograrlo.
P. D. Cuentan también que ya hace muchísimos años los amigos de la N'DAVINHI (Santa María) los invitaban a su carnaval. También cuentan que unos días antes del mero día, bajaban a N'DETHE (San Lorenzo) ya que hace años la parroquia de ahí se encargaba de la comunidad de Xochicuautla para las misas y los Datha Coh bajaban a invitar cotorreando a la gente que iba a ver confirmaciones y bodas donde llegaría el Obispo. Cuentan un sin fin de historias muy bonitas de esta tradición.
Y por ultimo Arriba Xochicuautla, Arriba su gente noble, Arriba los DATHA COH 🫶.
Nos vemos el próximo año
