Burmese Natural Vlog

Contact the establishment

Burmese Natural Vlog သဘာအလှတွေကို ချစ်သောသူတို့အတွက်

ရှိတဲ့အိမ်လေး ၁ လုံးရောင်းလိုက်တယ်။ ကလေး ၁ ယောက် နိုင်ငံခြားပို့တယ်။ သူ ဘွဲ့ ၁ ရွက်ရတယ်။ဒါပေမဲ့ မိဘအသက်ကြီးချိန်မှာ နေစရ...
28/09/2026

ရှိတဲ့အိမ်လေး ၁ လုံးရောင်းလိုက်တယ်။ ကလေး ၁ ယောက် နိုင်ငံခြားပို့တယ်။ သူ ဘွဲ့ ၁ ရွက်ရတယ်။

ဒါပေမဲ့ မိဘအသက်ကြီးချိန်မှာ နေစရာ၊ ဆေးကုစရိတ်၊ အိုစာမင်းစာ ဘာကျန်မလဲဆိုတာ ဘယ်သူမှ Facebook ပေါ်မှာ မတင်ကြဘူး။

နားဝင်မချိုစရာကြီးဗျာ။

ဒါပေမဲ့ အခုခေတ် မြန်မာမိဘတော်တော်များများ တိတ်တိတ်လေး ထိုင်တွက်နေရတဲ့ မေးခွန်းပါ။

—

သားသမီးကို နိုင်ငံခြားမှာ ကျောင်းထားချင်တာ မမှားပါဘူး။

မြန်မာနိုင်ငံလို မတည်ငြိမ်တဲ့အခြေအနေမှာ မိဘတွေက ကလေးကို ပိုကောင်းတဲ့ပညာရေး၊ ပိုကျယ်တဲ့အလုပ်အခွင့်အရေး၊ ကိုယ်ထက်ပိုသက်သာတဲ့ဘဝတစ်ခု ပေးချင်တာ နားလည်လို့ရပါတယ်။

ပြဿနာက နိုင်ငံခြားပို့တာမဟုတ်ဘူး။

ပြဿနာက ကိုယ့်မိသားစုဘဝ ဘယ်လောက်ထိခံနိုင်မလဲ မတွက်ဘဲ ပို့တာပါ။

—

ခြံရောင်းတယ်။ ရွှေထုတ်ရောင်းတယ်။ အိမ်ပေါင်တယ်။ လုပ်ငန်းထဲကငွေကို ထုတ်တယ်။ အသက် ၄၀၊ ၅၀ ကျော်မှ စုထားတဲ့ငွေကို တစ်ခါတည်းထုတ်သုံးတယ်။ ပြီးတော့ သားသမီးကို နိုင်ငံခြားမှာ ကျောင်းထားတယ်။

အပြင်ကကြည့်ရင် ဂုဏ်ရှိသလိုလိုပါ။ ကလေးက နိုင်ငံခြားကျောင်းတက်နေတယ်။ မိဘက ပေးနိုင်တယ်။ မိသားစုအနာဂတ် တစ်ဆင့်တက်တော့မယ်လို့ မြင်ရတယ်။

ဒါပေမဲ့ စာရင်းစာအုပ်ဖွင့်ကြည့်လိုက်ရင် အဲဒီဆုံးဖြတ်ချက်က မိသားစုဘဝကို ဘယ်လောက်ထိ လှုပ်သွားစေမလဲဆိုတာ ပိုရှင်းလာတယ်။

—

အိမ်တစ်လုံးဆိုတာ မြန်မာမိသားစုအများစုဘဝမှာ ရောင်းလိုက်ရင် ငွေအလွယ်ထွက်လာတဲ့အရာလေးတစ်ခုအဖြစ်လောက် မရိုးရှင်းဘူး။

အဲဒီအိမ်ထဲမှာ နှစ်ပေါင်းများစွာ ချွေတာစုဆောင်းထားတဲ့ဘဝရှိတယ်။ ငွေတန်ဖိုးကျတဲ့အချိန်မှာ မိသားစုစုထားတာလေးတွေ ပွန်းပါမသွားအောင် ကာထားပေးတဲ့တန်ဖိုးရှိတယ်။ အလုပ်မလုပ်နိုင်တော့တဲ့အချိန်မှာ “အနည်းဆုံး နေစရာတော့ရှိတယ်” လို့ စိတ်ချလို့ရတဲ့အားကိုးစရာရှိတယ်။

အရေးပေါ်အချိန်မှာ ရောင်းမလား၊ ပေါင်မလား၊ ငှားမလား လှည့်သုံးလို့ရတဲ့ နောက်ဆုံးခံတပ်လည်း ဖြစ်တယ်။

အဲဒီအရာကို ရောင်းပြီး ပညာရေးစရိတ်ပေးမယ်ဆိုရင် အဲဒါ ကျောင်းလခပေးတာတစ်ခုတည်း မဟုတ်တော့ဘူး။ မိသားစုနောင်ရေးအတွက် ကြိုတင်ကာထားတဲ့အရာတစ်ခုကို ကလေးအနာဂတ်နဲ့ လဲလိုက်တာ ဖြစ်သွားနိုင်တယ်။

—

ဒါကြောင့် အိမ်ရောင်းမယ်ဆိုရင် မေးရမှာက ရိုးရိုးရှင်းရှင်းပါ။

အဲဒီအိမ်ရောင်းပြီး တကယ်ပြန်ရမှာက ဘာလဲ။

ဘွဲ့တစ်ရွက်တည်းလား။ နိုင်ငံခြားအတွေ့အကြုံလား။ အလုပ်အခွင့်အရေးလား။ နေထိုင်ခွင့်မျှော်လင့်ချက်လား။ ဒါမှမဟုတ် မိဘအသက်ကြီးချိန်မှာ တစ်နေ့ပြန်လာမယ့်ငွေလား။

ဒီအရာတွေထဲမှာ ဘယ်ဟာက သေချာပြီး ဘယ်ဟာက မျှော်လင့်ချက်ပဲရှိသေးတာလဲဆိုတာ မခွဲဘဲ အိမ်မရောင်းသင့်ဘူး။

—

မိဘတွေ အများဆုံးလွဲတတ်တာက ပထမနှစ်စရိတ်နဲ့ စိတ်ချသွားတာပါ။

ပထမနှစ်ကျောင်းလခပေးနိုင်တယ်။ ဗီဇာရတယ်။ လေယာဉ်တင်လိုက်တယ်။ Facebook မှာ လေဆိပ်ပုံတက်တယ်။ အဲဒီနေ့မှာ မိသားစုအတွက် တစ်ခုခုကြီးအောင်မြင်သွားပြီလို ခံစားရတယ်။

တကယ်တော့ အဲဒါ စလုံးရေစပဲရှိသေးတယ်။

နိုင်ငံခြားပညာရေးစရိတ်ဆိုတာ ကျောင်းလခတစ်ခုတည်းမဟုတ်ဘူး။ နေစရိတ်၊ စားစရိတ်၊ ဗီဇာ၊ အာမခံ၊ အိမ်ငှားကြိုငွေ၊ လေယာဉ်လက်မှတ်၊ ကွန်ပျူတာ၊ သွားလာစရိတ်၊ ဘာသာရပ်မကိုက်လို့ ပြောင်းရတဲ့စရိတ်၊ နောက်ထပ်တစ်နှစ်ဝက် ထပ်တက်ရတဲ့စရိတ်တွေ ပါလာတတ်တယ်။ ဘွဲ့ရပြီး အလုပ်မရသေးတဲ့ ၆ လ၊ ၁ နှစ်စာ စားရိတ်ပါ ထည့်စဉ်းစားရတယ်။

ပိုဆိုးတာက မိဘဝင်ငွေက ကျပ်နဲ့၊ ကျောင်းစရိတ်က ဒေါ်လာနဲ့ ဖြစ်နေတာပါ။

ကျောင်းလခမတက်သေးဘူးဆိုရင်တောင် ဒေါ်လာဈေးတက်တာနဲ့ မိဘအတွက် စားရိတ်တက်ပြီးသား။ ကလေးဘက်မှာ ကျောင်းလခမတက်ဘူး။ မိဘဘက်မှာ အသက်ရှူကြပ်လာတယ်။

ဒီနှစ်ပေးနိုင်တဲ့ ဒေါ်လာ ၃၀,၀၀၀ က နောက်နှစ်မှာ တူညီတဲ့ဝန်မဟုတ်တော့ဘူး။ လုပ်ငန်းအမြတ်ကျနိုင်တယ်။ အိမ်တွင်းအသုံးစရိတ်တက်နိုင်တယ်။ မိဘကျန်းမာရေးပြဿနာပေါ်နိုင်တယ်။ နိုင်ငံအခြေအနေပြောင်းနိုင်တယ်။

—

အဲဒီအခါ မိဘတွေက ရွှေထုတ်ရောင်းတယ်။ နောက်တော့ ခြံရောင်းတယ်။ နောက်တော့ အိမ်ပေါင်တယ်။

နောက်ဆုံးမှာ ကလေးက နိုင်ငံခြားမှာ ဘွဲ့ရဖို့ ကြိုးစားနေချိန် မိဘက မြန်မာပြည်မှာ ကိုယ့်ဘဝနောင်ရေးအတွက် ကြိုကာထားတဲ့အရာတွေကို တစ်စစီဖြုတ်ပြီး ပို့နေရတဲ့အခြေအနေ ဖြစ်သွားတတ်တယ်။

ဒါကို အောင်မြင်မှုလို့ ခေါ်မယ်ဆိုရင်တောင် တစ်ဝက်အောင်မြင်မှုလို့ပဲ ခေါ်ရလိမ့်မယ်။

ကလေးဘက်မှာ ဘွဲ့တစ်ရွက်၊ နိုင်ငံခြားအတွေ့အကြုံ၊ အလုပ်ရှာဖို့အခွင့်အရေးတွေ ရလာနိုင်တယ်။ ဒါပေမဲ့ မိဘဘက်မှာ အိမ်မရှိတော့တာ၊ ဆေးကုစရိတ်မကျန်တော့တာ၊ အိုစာမင်းစာပါ ပျက်သွားတာမျိုး ဖြစ်နေပြီဆိုရင် အဲဒီပညာရေးရဲ့ဈေးနှုန်းက အရမ်းကြီးသွားပြီ။

—

အခုကမ္ဘာ့အခြေအနေကလည်း မိဘတွေထင်သလို မရိုးတော့ဘူး။

အရင်က “နိုင်ငံခြားဘွဲ့ရရင် အလုပ်ရမယ်၊ အလုပ်ရရင် နေခွင့်ရမယ်၊ နေခွင့်ရရင် အနာဂတ်အဆင်ပြေမယ်” ဆိုတာ ပိုလွယ်ခဲ့နိုင်တယ်။ အခုတော့ နိုင်ငံကြီးတွေမှာ နိုင်ငံခြားသားဝင်ရောက်မှုကို ပိုတင်းကြပ်လာတဲ့လေသံတွေ များလာတယ်။ “လာပါ၊ တက်ပါ၊ အလုပ်လုပ်ပါ” ဆိုတဲ့လေသံထက် “ကိုယ့်နိုင်ငံသားအလုပ်အကိုင်ကို အရင်ကာမယ်” ဆိုတဲ့လေသံတွေ ပိုများလာတယ်။

ဘွဲ့တစ်ခုတည်းနဲ့ မလုံလောက်တော့ဘူး။ ကျွမ်းကျင်မှု၊ အလုပ်သင်အတွေ့အကြုံ၊ ဘာသာစကား၊ လူချိတ်ဆက်မှု၊ အချိန်ကောင်းနဲ့တွေ့ဖို့ပါ လိုလာတယ်။

နိုင်ငံခြားရောက်တာက တံခါးပေါက်ရောက်တာပဲရှိသေးတယ်။ တံခါးအတွင်းမှာ ဘယ်လိုရပ်တည်မလဲဆိုတာ နောက်တစ်ပွဲပါ။

အလုပ်စဝင်တဲ့လစာဆိုတာလည်း မိဘတွေထင်သလို မဟုတ်ဘူး။ နိုင်ငံခြားမှာ လစာကောင်းသလိုကြားရပေမဲ့ အခွန်၊ အိမ်ငှားခ၊ စားစရိတ်၊ သွားလာစရိတ်၊ အာမခံ၊ ဗီဇာ၊ ကိုယ်ပိုင်ဘဝစရိတ်တွေ နုတ်ပြီးမှ မိဘကို ပြန်ပို့နိုင်တာ။

မိဘအိမ်တစ်လုံးကို နှစ်နှစ်၊ သုံးနှစ်နဲ့ ပြန်ဝယ်ပေးနိုင်မယ်လို့ တွက်တာက အလွန်အကောင်းမြင်လွန်းတယ်။

—

ကလေးက မိဘကို ကြည့်ချင်မှာပါ။ ဒါပေမဲ့ ကြည့်ချင်တာနဲ့ ကြည့်နိုင်တာ မတူဘူး။

မိဘအိုစာမင်းစာကို သားသမီးရဲ့ မရသေးတဲ့အနာဂတ်လစာပေါ် မတင်သင့်ဘူး။

ဒီနေရာမှာ ကလေးကိုလည်း အမှန်အတိုင်းပြောဖို့ လိုတယ်။ “ဒီငွေက အပိုငွေမဟုတ်ဘူး။ မိသားစုရဲ့ နောက်ဆုံးခံတပ်ထဲက ထုတ်ထားတာ။ သတ်မှတ်ထားတဲ့ငွေထက် ကျော်မယ်ဆိုရင် အရင်တိုင်ပင်ရမယ်” ဆိုတာ ကလေးနားလည်ထားမှ တာဝန်ယူစိတ် ပိုရှိလာမယ်။

မိဘက အကုန်ဖုံးထားပြီး ကလေးကို စိတ်ဖိအားမဖြစ်စေချင်တာ နားလည်တယ်။ ဒါပေမဲ့ အချက်အလက်မသိတဲ့သူက တာဝန်ယူစိတ် အပြည့်မရှိနိုင်ဘူး။

—

အိမ်ရောင်းပြီး ပညာရေးပေးတာ တချို့အခြေအနေမှာ တန်နိုင်တယ်။

အပိုအိမ်ဖြစ်တယ်၊ မိသားစုနေစရာမထိဘူး၊ အရေးပေါ်သုံးဖို့ငွေကျန်တယ်၊ တက်မယ့်ဘာသာရပ်က အလုပ်အကိုင်နဲ့ ဆက်စပ်မှုရှိတယ်၊ ကလေးက ပြင်ဆင်ထားတယ်၊ ဘွဲ့ရတဲ့အထိ စုစုပေါင်းကုန်ကျစရိတ်တွက်ထားတယ်ဆိုရင် အိမ်တစ်လုံးကို ကလေးအနာဂတ်အတွက် ပြောင်းသုံးတာ ဖြစ်နိုင်တယ်။

ဒါပေမဲ့ တစ်လုံးတည်းသောနေအိမ်ကို ရောင်းရမယ်၊ မိဘအိုစာမင်းစာ ပျက်မယ်၊ ဆေးကုစရိတ်မကျန်ဘူး၊ နောက်နှစ်စရိတ်အတွက် နောက်ထပ်ပိုင်ဆိုင်မှု ထပ်ရောင်းရမယ်၊ ဘာသာရပ်မသေချာသေးဘူး၊ ဘွဲ့ပြီးအလုပ်လမ်းမရှင်းဘူး၊ အေးဂျင့်ပြောတာပဲ အားကိုးထားတယ်ဆိုရင် အရင်ခဏရပ်သင့်တယ်။

ကလေးကို မချစ်လို့မဟုတ်ဘူး။ မေတ္တာကို စာရင်းနဲ့ကာကွယ်တာပါ။

—

အိမ်ရောင်းမယ်ဆိုရင် အရင်ဆုံး စာရွက်တစ်ရွက်ပေါ်မှာ ရေးကြည့်ပါ။

ဘွဲ့ရတဲ့အထိ စုစုပေါင်းဘယ်လောက်ကုန်မလဲ။ အဲဒီငွေထဲက ဘယ်လောက်က ရှိပြီးသားလဲ။ ငွေလဲနှုန်းတက်ရင် ဘယ်လောက်ထပ်လိုမလဲ။ နောက်ထပ်တစ်နှစ်ဝက် ထပ်တက်ရင် ဘယ်သူခံမလဲ။ ဘွဲ့ပြီး အလုပ်မရသေးတဲ့ ၆ လ၊ ၁ နှစ်ကို တွက်ထားလား။ အိမ်ရောင်းပြီးနောက် မိဘနေစရာ၊ ဆေးကုစရိတ်၊ အိုစာမင်းစာ ဘာကျန်မလဲ။

ဒီမေးခွန်းတွေကို မဖြေနိုင်သေးရင် နိုင်ငံခြားမပို့ရဘူးလို့ မဆိုလိုဘူး။ လမ်းကြောင်းပြောင်းပါ။ စရိတ်သက်သာတဲ့နိုင်ငံရွေးပါ။ စရိတ်သက်သာတဲ့မြို့ရွေးပါ။ အရင်နှစ်တွေကို စရိတ်သက်သာတဲ့ကျောင်းမှာတက်ပြီး နောက်မှပြောင်းတက်ပါ။ ပြည်တွင်းမှာ ဘွဲ့တက်ပြီး ဘွဲ့လွန်ကို နိုင်ငံခြားသွားပါ။ ပညာသင်ထောက်ပံ့ကြေးစောင့်ပါ။ ကျောင်းတက်မယ့်အချိန် နောက်ရွှေ့ပါ။ ဘာသာရပ်ကို ပြန်ရွေးပါ။

အစီအစဉ်ပြောင်းတာ ရှုံးတာမဟုတ်ဘူး။ မိသားစုမပြိုအောင် ပညာရေးလမ်းကြောင်းကို ပြန်တည်ဆောက်တာပါ။

—

နောက်ဆုံးတော့ အိမ်ရောင်းပြီး သားသမီးကို နိုင်ငံခြားမှာ ကျောင်းထားတာ ဘာတွေပြန်ရမှာလဲ။

ဘွဲ့တစ်ရွက်ပဲဆိုရင် မလုံလောက်ဘူး။ ပြန်ရမှာက ကျွမ်းကျင်မှုဖြစ်ရမယ်။ အလုပ်အခွင့်အရေးဖြစ်ရမယ်။ ကလေးရဲ့ ကိုယ့်ခြေထောက်ပေါ်ရပ်နိုင်စွမ်းဖြစ်ရမယ်။ မိဘအတွက် အကြွေးမဟုတ်တဲ့ စိတ်ချမ်းသာမှုဖြစ်ရမယ်။

အကောင်းဆုံးကတော့ ကလေးဘွဲ့ရတဲ့နေ့မှာ မိဘအိမ်လည်းမပျောက်ဘူး။ အိုစာမင်းစာလည်းမပြိုဘူး။ မိသားစုဆက်ဆံရေးလည်းမပျက်ဘူး။ ကလေးလည်း ကိုယ့်ဘဝကို ကိုယ်ထမ်းနိုင်လာတယ်။

အဲဒါဆို နိုင်ငံခြားပညာရေးက တကယ်တန်တယ်။

မဟုတ်ရင်တော့ အိမ်တစ်လုံးရောင်းပြီး ဘွဲ့တစ်ရွက်ဝယ်လိုက်တာ ဖြစ်နိုင်တယ်။ ဘွဲ့က နံရံပေါ်မှာချိတ်လို့ရတယ်။ ဒါပေမဲ့ မိဘအိုချိန်မှာ နေစရာ၊ ဆေးကုစရိတ်၊ စိတ်ချမ်းသာမှု မကျန်တော့ရင် အဲဒီဘွဲ့ရဲ့ဈေးနှုန်းက အရမ်းကြီးသွားပြီ။

သားသမီးအတွက် ပေးဆပ်ပါ။

ဒါပေမဲ့ ကိုယ့်ဘဝကို မီးရှို့ပြီး မပေးဆပ်ပါနဲ့။

ပညာရေးကောင်းဖို့လိုတယ်။

ဒါပေမဲ့ မိသားစုမပြိုတဲ့ ပညာရေးက ပိုလိုတယ်။

—

ဒီအကြောင်းကို အိမ်ရောင်းပြီးပို့ဖူးတဲ့မိဘတွေ၊ ပို့ဖို့စဉ်းစားနေတဲ့မိဘတွေ၊ နိုင်ငံခြားမှာ ကျောင်းတက်ဖူးတဲ့သားသမီးတွေ၊ ဘွဲ့ပြီးမှ တကယ့်ဘဝစရိတ်ကို ကြုံဖူးတဲ့သူတွေ ပိုသိပါလိမ့်မယ်။

အတွေ့အကြုံရှိရင် မျှဝေပေးပါ။

ဘယ်နိုင်ငံမှာ ဘာတွေမတွက်မိခဲ့လဲ။

ဘွဲ့ရပြီး ဘယ်လောက်ကြာမှ ကိုယ့်ခြေထောက်ပေါ် ရပ်နိုင်ခဲ့လဲ။

မိဘဘက်က ဘာတွေခံခဲ့ရလဲ။

နောက်လူတွေ မိသားစုမပြိုဘဲ ဆုံးဖြတ်နိုင်အောင် ပြောပြပေးခဲ့ပါဦး။

WunnaBeWealthy
KoWunna

12/09/2026

Mandalay 🇲🇲

10/09/2026

🫒🫒🫒

02/09/2026

ချစ်သူတွေဆုံတဲ့ မြို့လေးမှာ
မိုးတွေသည်းလိုက်တာ။

02/09/2026

MANDALAY 🇲🇲❤️

01/09/2026

I'm back mlbb

တိတ်ဆိတ်မှုက မရှိမဖြစ် အရေးကြီးပါတယ်။လူသားတွေ လေကို လိုအပ်သလိုမျိုးသစ်ပင်တွေ နေရောင်ခြည်ကို လိုအပ်သလိုမျိုးတိတ်ဆိတ်မှုကိ...
31/08/2026

တိတ်ဆိတ်မှုက
မရှိမဖြစ်
အရေးကြီးပါတယ်။

လူသားတွေ
လေကို လိုအပ်သလိုမျိုး
သစ်ပင်တွေ
နေရောင်ခြည်ကို လိုအပ်သလိုမျိုး
တိတ်ဆိတ်မှုကို
ကျွန်ုပ်တို့
အရေးတကြီး လိုအပ်ပါတယ်။

စိတ်ထဲမှာ
စကားလုံးတွေ၊ အတွေးတွေနဲ့
ကျပ်ညှပ်နေတဲ့အခါ
ကျွန်ုပ်တို့အတွက်
နေရာမကျန်တော့ပါဘူး။

~ သစ်နတ်ဟန်

#ကျော်စွာမြန်မာပြန်သည်
#သစ်နတ်ဟန်

25/08/2026

တစ်ချို့အနားလေးတွေက သေးသေးလေးနဲ့
ဘာမှသာမဟုတ်တာ နေရတော့အတော်ခက်တယ်မလား။
Crd-Vioce

 #တောင်ပြုံးခေါ်ပွဲတော်ကြီး(၁)ဒီရက်တွေ တောင်ပြုံးပွဲတော်ရက်မို စာသင်သားဘဝက ကြုံခဲ့ရတဲ့ တောင်ပြုံးနဲ့ရတနဂူနတ်ပွဲများကို သ...
25/08/2026

#တောင်ပြုံးခေါ်ပွဲတော်ကြီး(၁)

ဒီရက်တွေ တောင်ပြုံးပွဲတော်ရက်မို စာသင်သားဘဝက ကြုံခဲ့ရတဲ့ တောင်ပြုံးနဲ့ရတနဂူနတ်ပွဲများကို သတိရမိပါတယ်။

တောင်ပြုံးခေါ် ပွဲတော်ကြီး နီးလာပြီ ၊သြော် နောက်ကနေ ယောက်ဖရေ ခေါ်နေပြီ...
ဗျို့ သီးငြီးခံ ထုံးစံပါအတည်၊အိမ်ကို ပြန်ပြန်.. ပြန်ပါ ကလေးတွေ နိုးကုန်ပြီ...

ကျုပ်တို့နိုင်ငံမှာ အထင်ကရ ပွဲတော်များအနက် တောင်ပြုံး၊ရတနဂူနတ်ပွဲများကတော့ အလွန်ထင်ရှားလှပါတယ်။အခြားရိုးရာ နတ်ကနားပွဲများထက် လည်း အစစအရာရာသာလွန်
တဲ့ အံ့မခန်းပွဲတော်ကြီးပါ။နတ်ယုံကြည်ကိုးစားသူ၊နတ်နဲ့ပဋ္ဌာန်းဆက်ရှိသူ တတိုင်းပြည်လုံးက နှစ်စဉ် ရောက်,ရောက်အောင်လာကြရပါတယ်။

မတ္တရာမြို့နယ်၊တောင်ပြုံးရွာမှာ ကိုယ်တော်ကြီးကိုယ်
တော်လေး(မင်းကြီးမင်းလေး)တို့ကို ပူဇော်ကျဉ်းပတာမို့ တောင်ပြုံးလို့ ခေါ်ပြီး၊အမရပူရမြို့၊ရတဂူဘုရားအနီး တောင်ကြီးရပ်ကွက်က မင်းကြီးမင်းလေးတို့ရဲနန်းထိန်း ပုပ္ပါးမယ်တော်နတ်နန်းနဲ့ ဘုတ်အိုးရွာ အောက်နန်းမှာ ကျဉ်းပတဲ့ပွဲကိုတော့ ရတနဂူလို့ ခေါ်ဆိုကြပါတယ်။

တောင်ပြုံးနဲ့ရတနဂူနတ်ပွဲများကို ဝါခေါင်လမှာကျဉ်းပကြပါတယ်။လွန်ခဲ့တဲ့နှစ်လေးဆယ်ကျော် ကျုပ်တို့စာသင်သားဘ၀က ပွဲတော်ရက်တွေဆို မိုးမလင်းခင်ထဲက မန္တလေးမြို့ လမ်းမတွေပေါ်မှာ..

"တောင်ပြုံးကို၊တောင်ပြုံကို" လို့ အော်ဟစ်ကြလျှက် နေကုန် ကားများက လှည့်ပတ်ပြီး လူခေါ်လေ့ရှိကြပါတယ်။တောင်ပြုံးအထူးရထားလည်း ဆွဲပေးပါတယ်။လူကတော့ တွဲထဲမှာရော အမိုးပေါ်မှာပါ တောင်ပြုံးပွဲတော်ချိန်ဆို ငါးပိသိပ်ငါးချင်သိပ်ပေါ့။

တောင်ပြုံးခေါ်ပွဲတော်ကြီး နီးပြီဆိုမှဖြင့် မန္တလေးမြို့ဟာ အနယ်နယ်အရပ်ရပ်က လူများနဲ့စည်ကားလေ့ရှိပါတယ်။နတ်နဲ့နွယ်တဲ့မန္တလေးသူမန္တလေးသားများကတော့ ပွဲတော်မတိုင်ခင် ကြိုတင်ပြီး ဗောင်းတော်ဆက်, ပါဝါဆက်၊ ဆက်ပန်း၊ဆောင်ပန်း ဆက်ထားနှင့်ကြပါတယ်။အခြားမြို့ရွာများမှ လူများက နွယ်ရာ ကနားစီးနတ်ကတော်နဲ့အတူ ရထားတွဲလိုက်၊မော်တော်ကားများနဲ့အစုလိုက် တအုပ်တမကြီး လာလေ့ရှိကြတယ်။

မြန်မာလူမျိုးက ပွဲလမ်းသဘင်ခုံမင်တဲ့လူမျိုးဆိုတော့ ဝါ
ခေါင်လရောက်ပြီးဆိုမှဖြင့် ဗောင်းတော် ဆက်ရန်၊ ပဝါဆက်ရန်၊ချိုးရေသုံးရန် ရည်မှန်းပြီး လှုပ်လှုပ်ရွရွနဲ့ စုဆောင်းကြပေါ့၊နတ်ဒိုးသံကလည်း စိတ်ကို တက်ကြွစေတာမို့ တောင်ပြုံး မစမီကပင် အပျော်ပိုးတွေက ဦးစွာရောက်နှင့်နေသလိုမျိုးရယ်ပါ။

မင်းကြီးမင်းလေးတို့ရဲ့နတ်နန်း ၀န်းကျင်မှာ ကနားစီးနတ်
ကတော်များက ယာယီနတ်နန်းဆောင်လေးများဆောက်
လုပ်ထားပြီး နတ်ရုပ်များကို ပန်းမျိုးစုံ၊အရက်မျိုးစုံ,
ကြက်ကြော်,ငါးကြော်,အုန်းငှက်ပျောအစားအသောက်
မျိုးစုံနဲ့ပြင်ဆင်ပူဇော်ပသထားပြီး အဲဒီနတ်နန်းလေးမှာပဲ နတ်မေး,နတ်ဟော ပြုလုပ်ကြပါတယ်။

ကနားစီနတ်ဆရာက ဌာန်မာန်အပြည့်နဲ့ နတ်၀င်ပူးတာ၊နတ်ဟောတာမျိုးကို ဆောင်ရွက်ပါတယ်။ပူဇော်ပသငွေများကိုတော့ ကနားစီးနတ်ကတော်က ဌာန်မာန် မုအပြည့်နဲ့
နတ်၀င်နေတာဆိုတော့ သိမ်းဖို့ အဆင်မပြေနိုင်လို့ ကနာစီးရဲ့ တပည့်လူယုံက သိမ်းပေးပါတယ်။

မသိမ်းလို့ မရ၊လေလွင့်လို့ မဖြစ်၊သူတို့အခေါ် အနယ်နယ်အရပ်ရပ်က အတူပါလာတဲ့ နတ်သားသမီး တပည့်များကို
တောင်ပြုံးရွာထဲမှာ အိမ်များငှါးထားပေးပြီးချက်ပြုတ်ကျွေးမွေးနေရတာ၊နောက်လိုက် တပည့်တပန်းတွေက
လည်း အများသားမဟုတ်လား။

ကနားစီးနတ်ကတော်တိုင်း အတူနေ တပည့်တပန်းများစွာရှိပါတယ်။ချက်ပြုတ်သူ၊ သနက်ခါးသွေပေးသူ၊ အ၀တ်နဲ့လက်၀တ်ရတနာဆင်မြန်းပေးသူ၊ကန့်တော့ငွေ လက်ခံသူနဲ့တချို့နာမည်ကြီး ကနားစီးဆိုရင် ကိုယ်ပိုင်ဆိုင်းဝိုင်းနဲ့ အတော်ကို သိုင်းသိုင်း၀န်း၀န်း ပြည့်ပြည့်စုံစုံ ရှိတတ်ကြပါတယ်။

#တောင်ပြုံခေါ်ပွဲတော်ကြီး (၂)

အဆင့်မြင့် ကနားစီးနတ်ကတော်ဖြစ်ဖို့ရာ နန်းတက်ပွဲ လုပ်ကြရပါသတဲ့။ကနားစီးနတ်ကတော်ရဲ့အရှိန်အဝါ ဓနအင်အား၊တပည့်အင်အားတွေနဲ့မြိုင်မြိုင်ဆိုင်ဆိုင် မင်းခန်းမင်းနားနဲ့ ရှင်လောင်းလှည့်သလိုမျိုး မင်းကြီးမင်းလေးနတ်နန်းမှာ သွားပြီး ကနာပေး၊နတ်က,ကြရပါတယ်။

အဲဒီနန်းတက်ပွဲမှာ ကြီးကျယ်ခန်းနားမှုဟာ ကနားစီးနတ်
ကတော်ရဲ့ အဆင့်အတန်းနဲ့အရှိန်အဝါကို ထုတ်ဖေါ်ပြသလိုမျိုးလို့ ပြောပြပါတယ်။

အသိုင်းအဝိုင်းတောင့်တင်းတဲ့ ကနာစီးနတ်ဆရာ ကရင်ဆို ဆိုင်းဆရာများကလည်း မမောနိုင်၊မပမ်းနိုင် တီပေးကြတယ်။ညီတော်ကြီး၊သားတော်ကြီး ဖေကြီးပျော်တယ်ကွာဆိုတဲ့စကားနဲ့အတူ ဆိုင်းဝိုင်းထဲ စွန့်ကြဲပေးတဲ့ငွေတွေက ဖွေးကနဲဖွေးကနဲ နည်းတာမှ မဟုတ်တာ၊အဲဒီခေတ်ကတော့ ရာတန်ကြီးတွေပေါ့၊အတူပါ နတ်သားသမီး တပည့်တပန်းတွေကလည်း အဲဒီနန်းတက်ပွဲမှာ ကိုယ့်ဆရာကနားစီးကို အသကုန်ပူဇော်ကြပါတယ်။ပုထုဇဉ်သဘာ၀ ဂုဏ်တု ဂုဏ်ပြိုင်၊ ကနားစီးကို မျက်နှာလုပ်ကြတာလည်း ပါမှာပေါ့။

နန်းတက်ပွဲချိန်ဆို မင်းကြီးမင်းလေးတို့ရဲ့ နတ်နန်းမှာ ကျိတ်
ကျိတ်တိုးကြပ်ညပ်နေပါတယ်။နန်းထဲရောက်သူမှန်သမျှ လက်တွေမြှောက်ပြီး ကခုန်လေ့ရှိကြပါတယ်။နတ်ဒိုးသံက အဲလောက်ကို ဖမ်းစားတာ။

မင်းကြီးမင်းလေးတို့ကို ဆက်တဲ့ဆက်ပန်းများ၊ပြန်စွန့်တဲ့ဆောင်ပန်းများကို တိုးကြိတ်ပြီး ဆက်သကြ၊ပြန်ယူကြနဲ့ လက်ခံသူတို့မှာ လက်မလယ် လုယူကြရတာ။တောင်ပြုံးပွဲမှာ လူအတိုးရဆုံးနေရာတွေကတော့ ဆုတောင်းပြည့်ဘုရား ဆောင်းတန်း အုတ်နှစ်ချပ်လပ်နေတဲ့ နေရာနဲ့ကိုယ်တော်ကြီးကိုယ်တော်လေးတို့ နတ်နန်းတို့ပဲ ဖြစ်ပါတယ်။

ပွဲတက်အတွက် ဘိုးစဉ်ဘောင်ဆက် ဗောင်းတော်ချုပ်၊
သိုက်ချုပ်နတ်ထိမ်း၊နန်းထိမ်း၊အမတ်ကြီးစတဲ့နတ်အမွေခံတို့ကို အခကြေးငွေပေးကြရပါတယ်။ပွဲတက်ချင်တိုင်းတက်လို့ မရပါ။တောင်ပြုံးနဲ့ဆက်သမျှ ငွေကြေးကို သူတို့ကို ရပါသတဲ့။

ချိုးရေတော်သုံးရန်၊ယုံထိုးရန် ကိစ္စတွေမှာလည်း မင်းကြီးမင်းလေး ပုံတော်တို့ကို အမွေခံနတ်အနွယ်၀င်တွေကပဲ အနီးကပ်ဆောင်ရွက်ကြရပါတယ်။

#တောင်ပြုံးခေါ်ပွဲတော်ကြီး(၃)

ဝါခေါင်လဆန်း(၈)ရက်မှဝါခေါင်လပြည့်နေ့ထိ တောင်ပြုံးပွဲ ကျဉ်းပပြီး၊ဝါခေါင်လပြည့်ကျော်(၈)ရက်မှ ဝါခေါင်လကွယ်ထိ ရတနဂူပွဲ ကျဉ်းပတာမို့ ရတနဂူ မကူးခင် တစ်ပတ်မှာ မန္တလေးလေးမြို့၊မဟာမြတ်မုနိဘုရားကြီး ၀န်းကျင်ရှိ ကိုယ်နဲ့စပ်ရာ ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းများမှာ နတ်အဖွဲ့တွေ တည်းခိုနေကြရပါတယ်။

နတ်နန်းမှာ ခန်းနားတင့်တယ်စွာ အပူဇော်ခံခဲ့ရတဲ့နတ်ပုံတော်များလည်း ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းဆိုတော့ ခေါင်းရင်းဖက် မစံကြရဘူး၊တောင်းတွေထဲမှာတချို့နဲ၊ခြေရင်း၊လှေခါးရင်းနဲ့အဆင်ပြေတဲ့နေရာတွေမှာပဲ သီးခံစံနေကြရရှာပါတယ်။တစ်ခါတလေ ညညများထရင် ပြိုးပြိုးပြက်ပြက် အရောင်တွေနဲ့မို့ လန့်မိခဲ့ပါရဲ့။

အသောကာရာမတိုက်၊ မိမိတို့ ညောင်စာရေးကျောင်းတွင် ပြည်မြို့က ကနားစီးနတ်ကတော် ခေတ္တရာရာထွန်းအဖွဲ့အမြဲတည်းခိုပါတယ်။

ဆရာတို့ နတ်ကတော်တွေက အားလုံးနွဲ့နွဲ့နှောင်းနှောင်းနဲ့ အမျိုးသမီးတွေလို နေ၊အမျိုးသမီးတွေလို ပြောနဲ့ဘာလို့ ကျာကျားယားယား မနေကြတာလဲလို့ မေးတော့...

မိန်းမရှာလို နေတော့ ယောကျ်ားနတ်း၊မိန်းမနတ် ၀င်ပူးတော့ အဆင်ပြေသတဲ့၊နတ် လမိုင်းကပ်တယ်လို့ပြောပြပါတယ်။ (တမင်ပြောခဲ့တာလားတော့ မသိ။)

ဆရာတို့ ၊ တကယ်ရော နတ်ပူးရဲ့ရဲ့လားဆိုတော့ဟန်လောက်ပဲ လက်နှစ်ဖက်ပူးပြီး လှုပ်လိုက်တာပါ၊သမ္ဘာနဲ့
ဟောတာပါ လို့ ရိုးသားစွာ ပြောပြပါတယ်။

ဆရားတို့၊မီးနတ်ပူးတော့ မီးတွေ ပါးစပ်ထဲငုံတာ၊ခန္ဓာ
ကိုယ်မှာ တို့တာတွေက မပူဘူးလား မေးတော့မီးနတ်ပူး
တော့မယ်ဆိုရင် နံသာဖြူကို ကိုယ်အနှံ့ သွေးပြီး လိမ်းထားတယ်၊သောက်တယ်၊အုန်းရေ သောက် ထားတယ်လို့ ပြောပါတယ်။

ဆရာတို့က ဘာဖြစ်မယ်၊ ဘယ်လောက်တန် ကနားပေးရမယ်ဆိုတော့၊မဖြစ်ရင် လိမ်ရောက်ဘူးလားအောင်မြင်မှ တပည့်တော်တို့က ကနားပေးခိုင်းတာပါ တဲ့ ။

ကျုပ်ကလည်း ငယ်သေးတော့ သိပ် မမေးတတ်လို့သာ၊မေးမြန်းတတ်ရင် စီကာပတ်ကုံး လူနတ်လောကရဲ့အ
ကြောင်းတွေကို ပြောပြလောက်တယ်။သူ့မှာအချစ်တော်
ခပ်နွဲ့နွဲ့ခပ်ချောချော ကောင်းလေးလည်းရှိတယ်ဗျ။သူက
တော့သူ​ဋ္ဌေးသားကျနေတာပဲ ကနားစီးက အကုန်အကျခံ ဆင်ပေးထားတာ၊ကြာတော့လည်း သဘာ၀အရ ဘတ်ပြေးတာများပါတယ်။ကနားစီးခမျာတော့ မျက်ရည်နဲ့မျက်
ခွက်ပေါ့။လွမ်းဆွေးတသနဲ့ဖြေမဆည်းနိုင်။အသဲနုကြသူတွေကို။သူတို့ဘ၀တွေကို ထဲထဲ၀င်၀င် ကြည့်သင့်တယ်။

တစ်နေကုန်ခုန်ပေါက် ကခုန်,ဆို,ပြောနေရသူတွေမို့ ခန္ဓာသဘာ၀အရ အရွယ်ရလာတာနဲ့အမျှ ညညဆို ညောင်းကိုက်နေတတ်တာ။အချစ်တော်လေးရဲ့အနင်းအနှိပ်ကို ခုံမင်ရှာကြတယ်။သံယောဇဉ်က အဲလိုရယ်ပါ။

ပွဲမကူးခင် အားနေကြတော့ ကနားစီးတွေ စုပြီး ဘာလုပ်နေကြမယ်ထင်လဲ? ပြောတော့ဘူးနော်။

#တောင်ပြိုံးခေါ်ပွဲတော်ကြီး (၄)

နတ်လူတွေဖြစ်ကြတာမို့ အကောင်းနဲ့အဆိုးကတော့ ဒွန်တွဲနေမှာပဲ။ဒါကို သိတော်မူလို့ ဘုရားရှင်က နတ်ကတော်များသေလွန်ရင် ကြောက်စရာကောင်းတဲ့ အနံ့,သွင်ပြင်ပုံသဏ္ဍာန်န်နဲ့ ပြိတ္တာဖြစ်တတ်တယ်၊လူတွေကို လှည့်ပတ်ပြီးပန်းနံ့
သာ,ငွေးကြေးနဲ့ပူဇော်ပသတာတွေကို ယူကြလို့ တဲ့။ဆုံးမတော်မူပါတယ်။(နိဒါန၀ဂ်သံယုတ်၊၄၅၀)

ရိုးရာယုံကြည်မှုနဲ့နွယ်နေတော့ မရိုးသားကြတဲ့ကနားစီးတွေလည်း ရှိတတ်တာ သဘာ၀ပါ။ကနားစီးတွေကတော့ အင်တာနက်ခေတ် အေအိုင်တိုင် အသစ်သစ်တွေနဲ့စီးဆင်းလျှက်ပါ။လျော့သွားတယ်လို့ကို မရှိ။

လုံးလမထူ ဉာဏ်မကူရင်တော့ နတ် မ,မပါ။လူးကလည်း လုံ့လထူ၊ဉာဏ်လည်းကူပါမှ လူလည်းလုံ့လ၊နတ်လည်း မ,တာ သဘာ၀အမှန်ပါ။

နတ်စောင့်ရှောက်ခြင်းနဲ့နွယ်တဲ့ဒေသနာတွေကိုမြတ်စွာဘု
ရား များစွာဟောကြားတော်မူပါတယ်။မြန်မာနိုင်ငံက (၃၇)မင်းတို့လိုတော့ မဟုတ်ပါ။နတ်ရာဇ၀င်တွေအရဆို လူဘ၀တုန်းက နေချင်သလိုနေ၊တေချင်သလို တေ၊သောက်စားပြီး သေသွားသူတွေမို့ ယနေ့ပညာခေတ်မှာတော့ ဉာဏ်နဲ့လေးလေးနက်နက် စဉ်းစားသင့်တယ်။တချို့ ယုံ
ကြည်ကိုးစားခြင်းဟာ အယူအစွဲကြီးတာမျိုး ဖြစ်ပါတယ်။

လူမျိုးရဲ့ရိုးရာယဉ်ကျေးမှုနဲ့ဆိုပေမယ့် တစ်နှစ်ကို လူငါးသိန်းလောက် တောင်ပြုံးပွဲ လာကြသတဲ့။နည်းတဲ့ငွေကြေးမဟုတ်။အခုလို အချိန်အခါ မျိုးမှာ ပိုးပြီး ချင့်ချိန်ကြရပါမယ်။မည်သည့်ကိစ္စမျိုးမဆို အစွန်းလွတ်ကြပါမှ အပြစ်ကင်းပြီး လိုလားတဲ့ ကောင်းကျိုးရကြတာပါ။

ဒေ၀တာဗလိ-နတ်ပူဇော်ခြင်းဆိုတာ ဆီးမီးနဲ့ပူဇော်တာ၊မုန့်ပဲသွားရည်စာ အနည်းအကျဉ်းနဲ့ ပ.သ.တာ၊ကုသိုလ်ပြု အမျှအတမ်းပေဝေတာလောက်နဲ့ နတ်များက ကျေနပ်နှစ်သက်ပြီး သားသမီးကို မိဘကစောင့်ရှောက်သလိုမျိုးပြန်စောင့်
ရှောက်တတ်တာကိုပဲ ဗုဒ္ဓက ဟောကြားတော်မူခဲ့ပါတယ်။ဒါကို သိစေချင်တာပါ။

ဆရာတော်ဦပညာသီဟာဘိဝံသ

Address

Yangon

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Burmese Natural Vlog posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Establishment

Send a message to Burmese Natural Vlog:

Shortcuts

Share