Shree Swami Samarth

23/05/2026

Enjoy the videos and music you love, upload original content, and share it all with friends, family, and the world on YouTube.

23/05/2026

23/05/2026

23/05/2026

● श्री ज्योतिर्लिंग प्रसन्न ●
िवार
अधिक ज्येष्ठ शुक्ल पक्ष अष्टमी
दि.२३ मे २०२६ रोजी
दख्खनचा राजा
श्री जोतिबा देवांची खडी अलंकारिक महापूजा

मूळ स्थान श्री क्षेत्र जोतिबा डोंगर


👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
https://www.instagram.com/_kedarnath_devsansthan_?igsh=MTVhdjZmcHJpaWN4bQ%3D%3D&utm_source=qr

🙏🏻🙏🏻🙏🏻🌷🙏🏻🙏🏻🙏🏻

23/05/2026

23/05/2026

🌺🍀🍁 २३ मे - देवाकरिता स्वतःला विसरावे. 🌺☘🍁

तुम्ही स्वतःला दिवसातून एकदा तरी विसरता की नाही ? हल्ली आपण आपल्याला विसरतो, पण ते विषयाकरिता विसरतो. स्वतःला विसरावे, पण ते विषयाकरिता विसरू नये.

एखादे वेळेस असे होते की, एखादी आनंदाची बातमी समजली म्हणजे आपण काय करतो हे आपले आपल्यालाच समजत नाही. अशा वेळी देह भानावर नसतो हेच खरे.
त्याचप्रमाणे दुःखाची बातमी कळली म्हणजे होते.
थोडक्यात म्हणजे, आपण जेव्हा विषयाच्या आधीन होतो, तेव्हा आपण देहाला विसरून विषय भोगतो.
त्याचप्रमाणे क्रोधाचे होते.

विषयासाठी देहभान विसरणे हे केव्हाही वाईटच; परंतु देवाकरिता जर आपण आपल्याला विसरलो, तर ते फारच उत्तम.

भजन करीत असताना देहभाव विसरून भजन करावे. आपण आता तसे करतो का ? भजन म्हणत असताना कोणी ताल चुकला की लगेच आपण रागावतो; ते खरे भजन होत नाही. म्हणून भजन करावे आणि तशी सवय ठेवावी, म्हणजे देहभाव विसरता येईल.

संसारात आपण कोण हे न विसरता संसार करावा; म्हणजेच, विषयाच्या अधीन केव्हाही न होता संसार करावा. स्वतःची आठवण ठेवून प्रंपच केला तर तो आपल्याला बाधक व्हायचा नाही.

व्यवहारात काम, क्रोध, लोभ वगैरे सर्व काही असावे, पण आपण त्यांच्या स्वाधीन न होता, त्यांना आपल्या ताब्यात ठेवून वागावे; म्हणजे देहभाव आपोआप नष्ट होऊन जाईल.
हे सर्व साधायला, परमेश्वराला शरण जाणे हा एकच सोपा मार्ग आहे; आणि त्याकरिता नामस्मरणात राहणे हेच साधन आहे.

कोणी बारा अन बारा चोवीस वर्षे साधनात राहूनही काही काम झाले नाही असे म्हणतात, आणि यात काही अर्थ नाही म्हणून सोडूनही देतात; तेव्हा अशा लोकांतच अर्थ नसतो, की गुरूत काही नसते ? तर आपले आपणच याला कारणीभूत असतो हे पक्के समजावे.

संन्यास घ्यायचा असेल तर बायकोला बरोबर घेऊन संन्यास घेता येईल का ?
त्याप्रमाणे, विषय बरोबर घेऊन गुरूकडे गेलो, तर गुरूची खरी भेट होईल का ? ती शक्य नाही.
याकरिता, ते सांगतील ते साधन आधी करावे म्हणजे चित्त शुद्ध होते, आणि ते झाल्यावर त्यांची खरी भेट होते.
म्हणून आपण त्यांच्याजवळ खरे समाधान मागावे. आणि ते मिळाल्यावर आणखी काय मिळवायचे राहते ? मग तो ज्या स्थितीत ठेवील त्यातच समाधान होते. देहभोगाची अशा वेळी काहीच किंमत राहात नाही, आणि मग त्याला कंटाळण्याचेही कारण उरत नाही.

१४४. परमात्म्याचे स्मरण । यातच विषयाचे विस्मरण ॥

23/05/2026

*दत्तभक्ती जणू एक मातृत्वच!*
________________________
दत्त संप्रदायातील मुळ सुत्रातील,दत्तात्रेय भगवंताचे तसेच अवतारी सनकादिकांचे मातृत्वाप्रति असलेले नाते हे आपणास ठाऊक आहेच. आदिशक्ती स्वरूप असणाऱ्या, चारित्र्यवान अशा पुण्यरूपिणींच्या महातप तेजापुढे दत्त महाराज देखील नतमस्तक होतात.
जेथे श्री दत्तगुरुंच्या स्वरूपाच्या अगम्य वर्णनाची सिमा आहे तिथेच ह्या दैवी नारींच्या कर्तृत्वाचा उगम आहे.
ज्या अनंत कोटी ब्रम्हांडसुत्रधाराचे गोड गुलाबी रसपूर्ण ओठ , त्यांच्या जननीच्या दुग्धप्राशनाने मोतीबिंदू पडल्यासारखे पांढरे होतात, त्या आदिमायेचे दत्तगुरुंवर ऋणच आहेत
वरील मातृत्वाच्या संदर्भास अनुसूचित असे संबोधकाचे, साधकांना, दत्त तत्वाचे महत्त्व समजवून सांगणे आहे.
दत्तगुरुंची अनेक अनाकालनीय, अदभुत अशी दैवी स्वरूपे आहेत जसे की दुराचारी शक्तींना मारतानाचे उग्र स्वरूप, अनघालक्ष्मी सोबत असलेले संसारिक स्वरूप, व्रतस्थ मुद्रा धारण करणारे संन्यासी स्वरूप, विवस्त्र असलेले दिगंबर स्वरूप, ईत्यादी अभूतपूर्व स्वरूपे.
पण ह्या सर्व स्वरूपांचे सुशोभित पूजन, यथोपचाराने केले जाणारे चिंतन, यथार्थ केले जाणारे मनन आणि यथोचित समजले जाणारे अर्थ हे सर्व अगदी वेदशास्त्रयुक्त होणे जरा कठीणच आहे.
त्यामुळेच ह्या सर्व स्वरूपांच्या व्यतिरिक्त साधकाच्या अंर्तमनातील सात्त्विकतेला, पावित्र्यतेला देखील भुरळ पाडणारे दत्तरायांचे स्वरूप म्हणजे
"बालस्वरूप".
श्रींचे हे रूप फारच मनमोहक आहे, त्यामुळेच ह्या स्वरुपाची पुजा अर्चना करण्यापेक्षा ह्या रुपास समजून घेणे हे जास्त महत्वाचे आहे.
ह्या स्वरूपातील श्रींचे पुजन करण्यासाठी कोणत्याही वेदशास्त्रयुक्त सुतोवाच शाब्दिक मंत्रपठणांची मुळीच गरज नाही.
ह्या अनन्यसाधारण स्वरूपाची पूजा करण्यासाठी साधकाच्या अंर्तमनात "मातृत्वाचा" जाज्वल्य असा शिरकाव होणे गरजेचे आहे.
आत्मा हा स्त्री पुरुष ह्या दोन्ही भेदात्मक शारीरिक घटकांपासून अलिप्त आहे, त्यामुळेच त्यास संबोधित करण्यासाठी कोणत्याही व्यंजनाची गरज भासत नाही, मुळातच त्याची कण मात्र देखील आवश्यकता नाही व नसावी.
त्यामुळेच प्रत्येक मानवात स्त्री आणि पुरुष ह्या दोन्ही सगुण रुपांचे अस्तित्व असते, केवळ काही बाह्य घटकांनी त्याचे एक स्वरूप समाजासमोर येते.
जसा आत्मा ह्या दोन्ही स्वरूपांना अभिज्ञापक असतो तसेच सदगुरू देखील ह्या दोन्ही स्वरूपांनांच्या पलीकडे जाऊन आत्मिक भावाने केलेली भक्ती स्विकारतात. कोणत्याही जीवाची उत्पत्ति किंवा त्याच्या आत्म्यास लाभलेले पूर्णत्व हे केवळ "मातृत्व" ह्या एका तत्वावरच अवलंबून असते.
आपल्यातील मातृत्व जागृत करणे म्हणजेच अंगात, मनात सात्विकता आणने. मनातील अशुद्ध स्पंदने दूर लोटून मन पावित्र्याने दुथडी भरून वाहीले पाहीजे.
सर्वसामान्य तान्हे बाळ जसे रडू लागल्यावर आईने थोपटले की शांत होते तसेच श्री दत्तगुरुंच्या अवतारी स्वरूपांच्या लीला आहेत.
साक्षात त्रैमूर्ती देखील आईच्या सान्निध्यात येऊन शक्तिहीन झाले, आपले वैकुंठसुख विसरून पर्णकुटीतील गार भासणाऱ्या त्या मातीच्या भूमीवर अत्यंत तृप्तेतेने राहीले.
नरहरी बाळ देखील रडायला लागल्यावर अंबेच्या बोबड्या स्वरांकीत समजुतीच्या बोलाने शांत होत असे.
तसेच रागे भरून, टुमदार गोबरे गाल फुगवून, लाकडी झोपाळ्यावर बसलेले श्रीपादबाळ, सुमतीराणीच्या चार बोटांनी बनवलेल्या कटोरीतल्या मधुर दुधभाताचे चार घास भरवताच त्यांचा तो गोंडस राग लोण्यासारखा वितळून जाई.
मनात भक्तीचे जागर तेव्हाच उमटतात जेव्हा अंर्तमन आराध्यास बालस्वरूपी समजून मातृ वात्सल्याच्या ओढीने त्यांची मनोभावे सेवा करते. उगाच नाही ईतक्या तरण्याताठ्या चिरंजीवी तरूण युवक, श्री ज्ञानेश्वरास, भाविक "माऊली" म्हणून संबोधित करतात.
श्री थोरल्या महाराजांच्या तर कितीतरी छायाचित्रांमध्ये, त्यांनी दत्त मूर्तीस आपल्या पद्मासनास्थ मांडीवर घेतले आहे. आणि ते बालदत्त देखील अत्यानंद भावस्वरूपी भासत आहेत.
तात्पर्य काय तर प्रत्येक साधकाने आपले मन, आपले ध्यान आणि आपली गुरु प्रती असलेली सेवा ही एखाद्या मातेप्रमाणे ठेवावी जेणेकरून आपसुकच आपले दत्तगुरु हे दत्तबाळ होतात आणि त्यांच्या दैनंदिन पुजेबाबत कोण्त्याही प्रकारचे भय, मनी राहात नाही तर याऊलट आपल्या आराध्याचे एखाद्या बाळासारखे यथोचितपणे संगोपन आणि सेवाकार्य करायचे आहे अशी अवीट हर्ष स्वरूपाची जबाबदारी मनी आपसुकच येते.
_________________________
सुनंदन कृष्णराव राऊळ
मुंबई गोरेगाव
२१/०५/२०२०
_________________________
*सुचना*:-
*कृपया आपण शेअर करतांना नाव न बदलता याच नांवाने शेअर करणे*🙏🏻💐
_________________________

23/05/2026

Today ADHIK JYESTH SHUDDH ASHTMI
SHALIVAHAN shake 1948 SATURDAY 23 MAY 2026 PARABHAV NAM Sanvatsar ALANKAR POOJA of KARVEER NIVASINI SHREE AMBABAI (MAHALAXMI) BY SHRI KARVIR NIVASINI AMBABAI (MAHALAXMI) HAKKDAR SHRI POOJAK MANDAL
आज अधिक जेष्ठ शुध्द अष्टमी पराभवनाम संवत्सर शके १९४८ शनिवार २३ मे २०२६ करवीर निवासिनी श्री अंबाबाई (महालक्ष्मी) देवीची अंलकार पूजा श्री करवीर निवासिनी हक्कदार श्रीपूजक मंडळ for more details visit us @ www.mahalaxmitoday.com or www.mahalaxmi.in visit us at www.facebook.com/Mahalaxmitoday https://instagram.com/mahalaxmi.today

23/05/2026

गॅस आणि पोटफुगी म्हणजेच bloating ही खूप सामान्य digestive समस्या आहे. काही वेळा पोट फुगल्यासारखं वाटतं, जडपणा जाणवतो किंवा गॅस अडकून पोटात दुखू शकतं. जास्त तेलकट किंवा spicy food, घाईघाईने खाणं, digestion कमजोर असणं, constipation किंवा stress यामुळे अनेक लोकांना हा त्रास होतो. अशा वेळी भारतीय घरांमध्ये काही पारंपरिक उपाय वापरले जातात. त्यापैकी एक म्हणजे हिंग म्हणजे Asafoetida चा वापर.

हिंग हा भारतीय स्वयंपाकात वापरला जाणारा एक aromatic मसाला आहे. पारंपरिकरित्या तो digestion support आणि gas-related discomfort कमी करण्यासाठी वापरला जातो. काही लोकांच्या मते हिंगामध्ये carminative properties असू शकतात, म्हणजेच पोटातील gas आणि bloating कमी करण्यासाठी मदत होऊ शकते.

हा उपाय साधारणपणे असा केला जातो:
चिमूटभर हिंग कोमट पाण्यात मिसळून paste सारखं तयार केलं जातं आणि नाभीभोवती हलक्या हाताने लावलं जातं. काही लोक पोटावर massage सारखं हलकं चोळतात.

कोमटपणा आणि massage मुळे काही लोकांना soothing feel मिळू शकतो. Warm sensation मुळे abdominal muscles थोडे relax झाल्यासारखे वाटू शकतात. त्यामुळे discomfort कमी झाल्यासारखं वाटू शकतं.

मात्र “गॅस लगेच पास होतो” किंवा “पोटदुखी पूर्ण थांबते” असा दावा प्रत्येकासाठी सारखा लागू होईलच असं नाही. Bloating आणि stomach pain ची कारणं वेगवेगळी असू शकतात. Overeating, indigestion, constipation, food intolerance किंवा काही intestinal conditions मुळे देखील symptoms होऊ शकतात.

हिंगाचा वापर भारतीय traditional medicine मध्ये digestion support साठी मोठ्या प्रमाणात केला जातो. काही लोकांना हिंग असलेले पदार्थ खाल्ल्यावर gas कमी झाल्यासारखं वाटतं. मात्र त्वचेवर लावल्याने किती direct effect होतो याबाबत scientific evidence मर्यादित आहे.

काही लोक हिंग कोमट पाण्यात किंवा ताकात थोड्या प्रमाणात घेणं अधिक सामान्यपणे वापरतात. मात्र जास्त प्रमाणात हिंग घेतल्यास काही लोकांना irritation किंवा acidity जाणवू शकते.

Bloating कमी करण्यासाठी eating habits खूप महत्त्वाच्या असतात. खूप पटकन खाणं, जास्त carbonated drinks, oily food किंवा processed food यामुळे gas वाढू शकतो. त्यामुळे शांतपणे आणि नीट चावून जेवणं फायदेशीर ठरतं.

Constipation मुळे देखील पोट फुगल्यासारखं वाटू शकतं. त्यामुळे fiber-rich diet, fruits, vegetables आणि पुरेसं पाणी महत्त्वाचं असतं. Hydration मुळे digestion आणि bowel movement improve होण्यास मदत होऊ शकते.

Stress चा digestion वर मोठा परिणाम होऊ शकतो. काही लोकांना anxiety किंवा stress मुळे bloating आणि stomach discomfort वाढल्यासारखं वाटतं. त्यामुळे relaxation आणि proper sleep देखील आवश्यक आहेत.

जर पोटदुखी खूप तीव्र असेल, वारंवार vomiting होत असेल, blood दिसत असेल किंवा bloating सतत राहत असेल तर डॉक्टरांचा सल्ला घेणं आवश्यक असतं. कारण काही वेळा IBS, gastritis, gallbladder issues किंवा इतर digestive conditions मागे असू शकतात.

काही लोकांची त्वचा sensitive असू शकते, त्यामुळे हिंग paste लावताना irritation होत नाही ना हे पाहणं महत्त्वाचं आहे. जास्त concentrate paste वापरणं टाळणं चांगलं.

हिंग हा भारतीय पारंपरिक digestion-supportive मसाला म्हणून ओळखला जातो. काही लोकांना bloating आणि gas discomfort मध्ये त्याचा आरामदायक अनुभव येऊ शकतो. मात्र healthy digestion साठी balanced diet, proper eating habits, hydration आणि आवश्यकतेनुसार medical guidance यांनाच सर्वात जास्त महत्त्व दिलं जातं.