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Hkpeaa 本會推廣PEA「潛能表主義藝術」,每人都隱藏著不同潛能,PEA「潛能表現主義」透過引發內在潛意識的偶然去創作。

本會不定期舉辦PEA藝術活動及推廣。

12/03/2026

霍小玉紫釵遺恨
12-3-2026
小玉自李益去後,不久音訊全無。聽到他的消息天天不同,極不確實,求神問卜,也沒有李益下落。後來不得不賄賂李益親友打聽,日中花費不少,愈見貧窮。不久且病起來,所以常常叫侍婢將家中古玩珍寶到西市候景先古玩鋪變賣,以資度日。

有愧於心 避而不見

一次,令侍女浣紗將一隻紫玉釵變賣。在候景先鋪裡,被一個老玉器工人見到,說:「啊!……這隻紫玉釵啊,是當年霍王用重金叫我做,讓他的寶貝女兒戴在鬟上,你是誰?玉釵怎樣得來的?」浣紗只有和盤說出真相,並說霍小玉失身於人,夫婿去了東都,再無消息。而小姐患病兩年,現今只有變賣珍飾,賂贈他人以求訊息。老玉工聽了,不禁歎息,深感榮哀苦樂無常,於是帶浣紗引小玉見郜國公主。公主十分同情他們的遭遇,送了十二萬錢給小玉,免於困窘。

時李益在長安,潛卜靜居,不令人知。他表弟崔允明,倒是性情人,勸他見見霍小玉。李益想到自己負盟,難以交代,豈敢面對昔日枕邊人?又知小病重,決意逃避,竟恐小玉來訪,晨出暮歸。不久霍小玉知道真相,怨憤滿腔,食不下咽,終日泣涕。李益的鐵石心腸,使長安有識之士,都鄙視李益的薄倖。

豪客慨助 臨終一別

那年三月,春景宜人,李益與五六好友到崇敬寺賞花,在場吟詩。他的好友京兆韋夏卿對他說:「現在風光日麗,好景眼前,可惜霍小玉含冤空候,你始終不屑一顧,實是個狠心人,你又何必這樣呢?」正在歎息責備之際,身旁突然閃出一個黃衫客,俊朗軒昂,意態揚揚。帶著一個胡人少僕,對李益說:「閣下是十郎吧?我早已聽到你的名聲,十分傾慕,無緣相見。今日便請到舍間下盤如如何?我家便在就近,有美姬八九人,駿馬十多匹,你一定喜歡的。」眾人拱拱簇簇,擁著李益到豪士之家。

他們一眾漸行到業勝坊,李益驚覺是霍小玉的居處,便欲回頭,但為眾人所阻。終於把李益擁進霍家。這個意外,小玉一家驚喜。原來小玉早夜夢得與李益相見,自念存日無多,今日果夢境成真。她出到堂中見李益,不發一言,怒目而視。時小玉病得弱不禁風,楚楚可憐,一座客人為之搖頭歎息。不久,有人送來美酒佳餚,原來是黃衫客所送,慶賀二人團敘。

鑄成巨錯 不見白頭

霍小玉站起身來,斜視李益好一會,再舉酒灑地說:「我為女子,薄命如斯,君是丈夫,負心若此。韶顏稚齡,飲恨而終;慈母在堂,不能供養;綺羅絃管,從此永休。痛赴黃泉,皆君所致。李君李君!今當永訣!我死之後,必為厲鬼,使君妻妾,終日不安!」說完用左手握著李益臂膀,然後將酒杯擲到地上,倒在李益懷中喘息,漸漸死去。

此情此景,李益亦哀慟萬分,願為霍小玉著喪服。將下葬晚上,恍惚中見到小玉對他說:「你尚有餘情,多謝相送,我身在幽冥,亦極感激。」說完便不見蹤影。李益百感交集,後悔難翻,倍感哀痛。一月後,婚期已至,便與盧氏女子結成夫婦,但婚後李益性情變得抑鬱燥暴,常疑心妻子有外騖,終於把妻子休了。後來三次娶妻,也都不得白頭終老。

本篇故事為唐代蔣防所作,見錄於《太平廣記》。乃唐人曲意言情之作,極享盛名。在寫作上,作者寫李益別霍小玉到東都後,即棄如敗履,與前段兩人恩愛無盡轉折太快。如配合李益後段癡妒性格,誤聽坊間霍小玉的風言風語,誤會小玉別戀而見棄,則更合人情。

霍小玉少不懂事,誤托非人,多情含恨。李益性情脆弱,依附富貴,不敢面對大家庭壓力,始亂終棄,人格缺陷昭然可見。這篇寫風流客原來是薄倖郎,其實尚可刻劃得更幽曲細膩,賺人熱淚。豪門公子,對男女愛情關係逢場作戲,在封建社會更不足為怪。

此篇寫霍小玉情深難寄,命運淒婉動人,惹得歷來不少女子共鳴。而愛情小說出現豪俠相助,比較少見,固屬唐風,但確令讀者有暢快之感。明湯顯袓據此寫成名作《紫釵記》,至今仍膾炙人口,多時舞台演出。即使香港演出粵劇,亦每每大收旺場,不少名伶亦愛演出此劇。
霍小玉(下)1499字

09/03/2026

黃金童年兄長情
9-3-2026

江湖弟子紅顏老,花開花落又一年!韶華易逝,已感到體力不如前了,多時懷舊之思便湧上心頭。童年是我的黃金時代,快樂無憂。而令我快樂恆常的童年,乃拜童年兄弟情之賜。

童年時住在西營盤,小露台面向薄扶林道的郵局,那是通往香港仔的要道,不時車來車往,間中頗為熱鬧。我們居住在三樓,連阿姨家中大小,一片小小的空間,竟然長育著十三個大小的孩子。由於母親自小的訓誨,一家中要長幼有序,弟弟要聽哥哥的話。大哥和六弟都是豬年出生,相隔十二歲,排行中已見大哥天生威儀。他領導有方,所以一群小天真都沒有吵鬧爭執,相讓相親,想來十分難得。

大哥如尊長 相交甚得
我們兄弟共有七人,我自幼性格活潑,和兄弟各人都有頻密的交往。記憶中童年大哥常帶我們上青草山遊玩,到山上廢堡壘蹓躂,在山澗捉蝌蚪,甚而到太平山頭遠眺南區景色。一次又一次,玩個不亦樂乎,一切一切,充實了我可愛的黃金童年。是幸福的時光,幼童的我卻以為是必然的事。我從小聽大哥的話,是我內心的導師。大哥對兄弟姊妹極為關愛,無意中已代表父親家長的位置,我們兄弟健康的成長,都是大哥的功勞。時至今日,大哥仍可以引以為榮。

記得大約五年級時,大哥是香島道官立小學教師。一次他帶我到中環吃早餐。有多士、煎雙蛋,麥皮、牛奶。還教我用餐具。現在看來很平常,但當日初見世面,卻是豪華的盛宴。後來他還買了一個灰色膠面活頁夾給我,珍存起來。心中滿是感激,至今不忘。

還記得我不滿十歲吧,母親找人建造碌架床,分成三格床位。二哥二格,大哥上格,晚飯後兩人上都愛站在下格床板,手扶二格床板邊並肩長談。說的都是學校生活和同學的事,談得很投契。我站在地上旁聽他們的談話,很有趣味,默不作聲,他們全不在意。當時聽到他們的談話,便很想早日到學校讀書。那時大約三歲多四歲吧?大哥,你記得那一年做碌架床嗎?幾十年了,恍如昨日!

後來大哥因工作關係獨居寧養台,許多時候我都有探望他,不記得說什麼,但每次都愜意而歸。相信大哥成年後和兄弟間往還,以我為最多。

二哥自小酷愛連環圖
和二哥交往,在幼年更多。二哥最愛用「咩帶」背著我去看連環圖,曾到西邊街贊育醫院(專為產子而設)旁石級、大道西陳四姑樓下籐鋪,西園(當時西區著名的戲院)附近梯級看連環圖。每次坐下便擠一本給我自己看,他迷得不亦樂乎,幾乎不再和我說話。

有次他對我說:媽媽要來買菜了,坐埋的(不讓她看見)。一次看完書,他說:你已懂得自已行路了,行回家吧!於是他拖著我的手,自第三街水街口步行到薄扶林道的家。記得是我第一次從第三街望到自已居住三樓的騎樓(露台),甚感新奇,至今印象仍留腦中。想來當時我只到二哥腰間高。

我大約是三年級,二哥給我一本算術簿,大約叫我從一寫到三百,又從三百寫到六百七百,如是每天都寫,像還債一樣。給我壓力不少,又不敢不寫。他一兩天檢查一次。好像寫到幾千,他忘記檢查,我漸漸不寫,他也忘記了。當時順次寫數目也吃力,但知道他是為我好才這樣。

二哥讀聖類斯中學,大約是五十年代,翌年參加高中會考,已開始溫書。叫我替他抄資料,繪簡圖,以便溫習。當時我讀荷李活道官小五年級,還可以應付得來。想到對他有幫助,故做得也用心。結果當年他會考及格,中學畢業了。

後來他到郵局工作,知道他不稱心,曾透露被老同事欺負,要他請吃東西才合作。但我們年紀太小,無能為力,看來他也只有默默忍受。二哥其實對我很好,但不擅溝通,稱心快樂的日子真不多。我見到他很孤獨、但不知應和他說什麼,其實他也不大願說話,悠悠忽忽,這樣便過了幾十年。我曾用心到他獨居處為他執拾家居幾次,勸他丟棄雜物,他不同意。結果過世後花了幾千元當垃圾處理。

自小聰明活潑的姊姊
家姐大我四年多,該是家中最聰明活潑的一個,因為是女孩子,童年很少和我們一起玩,我反而跟明表姐女同學玩跳繩、玩拋小豆袋。

最記得大約三四歲時,家姐帶我報讀小學,到當時她讀的學校是聖彼得小學前身,在列提頓道,原來借聖士提反女校的校舍。老師問我有沒有讀幼稚園,沒有!便說我年紀太細,明年再來報名。我們從般含道下石級到正街,我初次望到大海,有點興奮。他緊握著我的手,恐防我跌下石階,流露出護愛之心。

後來忘記那一年,她忽然對我說,和你探望爸爸,你敢不敢去?我說去!她帶我搭電車,恐怕要花兩角車費,到文咸街,該是在南北行的。再找到父親的辦公室,那裡全是木地板,還有木欄柵,很有氣派。父親好像感到意外,說:怎麼你來找我?我見到當時的電話,是聽與講分機的,甚為好奇,家姐拿起給我看。我不懂用。不久,我們便向父親道別。家姐卻帶我步行回家,已忘記她怎樣取道,總之行行行,行到我腳軟。心想,什麼時候可回家啊!她說,快啦!快啦!後來行到般含道轉入一條小巷,走出小巷,原來是西邊街頂,見到紅磚的英皇中學,才放下心頭大石,知道離家不遠。

家姐在北角寶血中學畢業,自幼聰敏過人。和家姐相處,有兩件事印象甚深。是一年夜她帶我買用品過年,到最後買一串食碗,用草繩紮起。誰知一到手,她一不小心,一串碗全掉在地上,落地開花。我見了不知所措,她望望我,呆一呆,我正想應怎樣處理,她卻對店主說,再買一次。結果帶了新碗回家,以為媽媽會責備她,卻沒有。我也放下心頭石。

另一次,我打工第一次到銀行領薪出糧,滿袋鈔票,回家以很神氣告訴媽媽和家姐,當時只有她們在場,家姐說,可以拿鈔票給我看看嗎?我很樂意把全部現鈔交給她,臉有得色,是自己的成就啊!她拿到鈔票,突然全部撤向空中,說:大把錢啊!我們執錢啊!氣得我要即時彎腰拾錢,母親不意展出笑容,她卻大笑,玩得極暢快!想不到當時已初當教師的她,玩得這樣頑皮!

2225字

26/02/2026
22/01/2026

文學上的五色斑彩石
22-1-2026
尋常的一滴水點,在顯微鏡下卻會展現充滿活力的世界。在沙灘上,撿起一枚精緻的貝殼,在科學家手中,會鑽研究出自然界中許多學問。他們會考究貝殼的類別,怎樣生長進化。考究出他們的類屬,在地球上的分佈和生態。在美術家手中,卻又欣賞到它的自然美態,從而引出穹蒼之下生態的美感。都可以寫出動人心弦、洋洋灑灑、啟人神思的文章。

民國初年 學者開始重視傳統小說
在中國文學史上,小說成熟較晚,但影響最大。嚴復與夏穗卿曾說:「部說(小說)之興,其入人之深,行世之遠,幾幾出於經史之上」。胡適說:「施耐庵、曹雪芹、吳研人皆文學正宗,而駢文、律詩,乃真正小道矣。」梁啟超對小說更大力推崇。

小說有什麼價值呢?可以分三方面來說:一是為讀者提供娛樂,二是拓展人生經驗,增添美感的欣賞和宣洩讀者的感情,三是刺激深思,具啟迪讀者的作用。在中國,成熟的小說在唐代才出現。魯迅在《中國小說史略》中說唐代「始有意為小說」,洪邁在《容齋隨筆》中認為「小小情事,淒惋欲絕」,指出唐代小說的刻意經營,創造效果。在比較之下,之前的小說,不過是寓言和雜記。唐代的優秀小說,大都文采斐然,巧妙神思。在文學領域中,〈豪俠篇〉更是難得的文化瑰寶。小說已被今日社會視為文學主流,對我們日常生活中的電影和電視劇影響深遠。

《太平廣記》集宋代以前小說大成
宋太宗在天下昇平之際太平興國二年,命李昉等五代舊臣採納野史、傳聞、小說等材料編彙的一套包容小說、雜文、筆記的叢書,便是《太平廣記》。論者認為該書成書倉卒,編彙的工作頗為草率,又不乏粗疏繆誤之處,故向來未得文士重視。其實此書收錄了宋代以前許多小說和雜記的原始材料,極有研究參考價值。

在《太平廣記》五百卷中,其中〈豪俠篇〉共收錄用了二十五則短篇小說。這二十五則小說,好比斑爛玲瓏,充滿寶光的五彩石。在細心揣摩之下,閃爍著耀眼的光華。在剖析審視後,竟然可以見到中華文化裡文學成就至高的華采。同時,也可以見到千年前唐代社會那氣象高廣、萬千姿態的風尚。尤其難得的,是在一些不經意的描述中,寫出中國人的重義諾、輕生死,照耀於天地之間的俠骨丹心。這些五色彩石所蘊含的意義,又遠遠超越了它們表面的洵麗了。

唐傳奇中豪俠篇表現出色
這二十五篇作品,展現在我們眼前的是一幅幅氣象萬千、波瀾壯闊、相爭激烈的唐代社會百態圖。當時道佛盛行,彌漫宗教氣息,社會迷信望氣、圖讖、籙符、道術和神算。英明如唐太宗,因懷疑「女主武王代有天下」的傳言,竟寃殺臣下。此外,作品亦反映唐代多寃案、多仇殺,刺客風氣的盛行。也說出唐代藩鎮跋扈之時,別有苦處。亦描繪出當時女性的社會地位,男女樊籬開放,淫佚苟合,視為等閒,與歷朝的道德觀念大有分別。同時,對當代商業社會和奴傭情況,亦有深刻的反映。

唐代小說,其中精采者出現較晚。〈豪俠篇〉中之表表者,除具備一般小說的文學價值外,還有三點突出之處。之前的小說均以記事為主,人物只是陪襯。〈豪俠篇〉則標明主要鋪陳人物(由每則小說標題可見),且以事態帶出人物的秉性行為,事態的作用只是陪襯。這種領導性的革命寫法,開導人物小說的先河。再者,小說內容多涉社會情態,筆端已側重民間疾苦,令小說更具深層意義。再其次是文章倡導俠骨丹心,敬重高義和捨己為人的精神。

中華文化特有氣質「俠」的研究
〈豪俠篇〉提供了中華文化特有氣質的人物-「俠」的研究資料。豪俠都具有崇高的人格操守,偉大的俠義精神和行徑。他們重諾取義,甚而輕生死、無視國家律法、鄙視世人喜愛的俠富貴權位。義之所在,犯禁無悔。其中原因,透過對五色彩石的揣摩,可以從中找到答案。
斑爛的五彩石早便放在我們的眼前,可惜長久以來為人所忽略,沒有把它雕琢打磨,展示出來,誠足浩歎。今天,彩石有機會展現蘊藉豐富的內涵,慢慢放出華采光芒,教人有一種難以言喻的慶幸與欣悅。
修繕《太平廣記豪俠小說》序言刊出 —1568字

12/01/2026

太平天國的管治
7-1-2026
清朝政府無能腐敗,太平天國崛起,大多數人民都視為救星。尤其是最初軍紀嚴明,對市民秋毫無犯。清軍望風而遁,人民紛紛加入,所以如狂燄燒遍大地。但後來作風改變,佔據一城,則將該城財富盡量搜刮,充公將之放入「聖庫」。許多當地富戶感到憂慮,於是結合力量武裝自衛。

曾國藩對付洪秀全
當時清廷派曾國藩對付太平天國,但並沒有錢發糧餉。曾國藩組織湘軍,由地方富人出資作餉,抗拒財產被太平軍掠奪。而武力最初不過是地方團練式組織,有如緝盜維持治安的警察,不屬於軍隊組織。所以衣服胸口有一個鮮明的「勇」字。湘軍顧名氣思義是湖南人,多是曾國藩的親戚、鄉里、學生。曾國藩是罕有的文人軍事天才,他以地緣和血緣關係組織軍隊。所謂血緣是軍中士卒將官皆為兄弟父子,地緣是軍中夥伴都是同鄉同村的鄉里。這樣軍隊中同聲同氣,上陣廝殺時更合作緊密,互相關照救護。此外,湘軍軍餉往往高於家僕十倍以上,故鄉人樂於從軍盡忠職守。

曾國藩練兵實幹,這時太平軍面對的敵人再不是毫無軍紀腐敗的綠營兵,而是保衛家園的湘軍。不久,太平軍再不是長勝軍,變成互有勝負的局面。後來太平天國內訌,石達開帶了一批軍士離開天京到四川自行轉戰,太平軍優勢不再。忠王在南京被洪秀全見疑制肘,便帶六十萬軍隊攻打上海圖創新局面。此時曾國藩手下李鴻章另建淮軍被派保衛上海。淮軍初組在上海首次與李秀成軍接戰,據說李鴻章親自在戰場後方督師,李的愛將在前線敗陣即逃回後方向李鴻章報告。李大怒之下要親自手刃這位將領,嚇得他立即再跑回戰場再戰,結果以少勝多,李秀成敗走,從此奠定淮軍地位。

相傳淮軍建立聲望後,李鴻章即與曾國藩不和。曾國藩使胞弟曾國荃破滅太平天國,洪秀全身死不久,曾國藩隨之逝世。曾國藩死前解散湘軍,民間則相傳上天差遣曾國藩收拾洪秀全。而曾與李鴻章不和乃事先約定,無使清廷滿人猜忌兩漢人掌兵聯手謀反,避嫌免禍及自身。

政權強搶民資 盡毀文教
太平天國崛起,其實只顯出破壞力強,面對腐朽,破壞力更強而已。當其擁有權力之時,且不談領導層的絕世奢侈荒淫,賤視民生。其組織政府,推行政策之荒謬可笑,幾乎亦是歷代之冠。所謂馬上得天下,不能馬上治天下,二千多年前已有明訓。洪秀全等一朝得登大寶,首先是打倒文教,苛虐讀書文人,焚燒四書五經,藏者斬。文人淪為供諸王斥喝書寫之奴,無人敢獻管治之計。

太平天國禁止祭祖,打倒儒家文化,自行創作基督教教義,強逼軍民主日崇拜。對天主教舊教神父亦苛斥逼壓,視為異端。西方外國教徒曾與洪對話,洪告之自已乃上帝次子,曾見天父,天父蓄棕色鬍子。故西方基督教視之為異端,拒絕與之合作。李秀成攻打上海租界時,西方軍隊與淮軍聯成一線,攻擊太平軍,使之大敗實有此遠因。

定都南京後,凡太平軍入城,即沒收人民財產,只餘只可供糊口之用。宣言「天下農民穀米,商賈資本,皆天父所有,全應解歸聖庫。」又說「天下人人不受私,物物歸上主。」而如何處置「聖庫」財寶,全無規則律法,全由當地軍事頭領說了便是,可隨意挪用。各地民脂民膏全入天國權貴中,平民則比清官治下更窮更困苦。

破壞人倫 禁慾縱慾
太平天國制度破壞家庭組織,破壞人倫關係,小民沒有家庭生活。先指定男女分營而居,夫妻、母子、父女均男女分隔,不能共住一起。男女見面要有距離,有第三者在旁監視,犯者無赦。太平天國管治下,只有獲封王者才可以男女相聚,有家庭生活。諸王及新貴則三妻四妾,淫慾奢侈,而要求轄下人民絕對禁慾。如發現男女同住,或女子懷孕,必斬首示眾,一般女性更無法接受正常男子的憐愛。

佔領一地後,即甄選美女十餘分配予天王及諸王為妾,原先起義時提倡「平等社會」,頒下新政藍圖「資政新篇」、「天朝田畝制度」全成空談,階級更森嚴。天國內統治者與被統治者天淵之別,對內常用酷刑,小民從無申辯機會。刑罰亦非常簡單,多斬首了事,免卻繁瑣養活審問。當諸王外出時,所有官民都必須迴避或跪在道路兩旁高呼「萬歲」或「千歲」,倘若有繼續步行者則斬無赦,一些高官也因此受到懲罰。

太平天國起義時標榜的道德規範,嚴明的紀律,美麗的建國藍圖,在攫取政權後把一切置諸腦後。領導層立即暴露大賊分贓的本性,充分流露人性醜惡的一面。人民在新政權下只有強權而沒有道德真理,既不敢怒,也不敢言,只有嗟歎,只有隨命運的擺佈,苦不堪言。這種現象不單手無寸鐵的人民如此,後期連普遍的軍士也暗中表示不滿,認為多年拼死忘生的戰鬥,即使佔領天京十年,還是沒有家庭,怨氣終於洩露出來。所以太平天國將崩潰之時,洪秀全為收買人心,一次過封二千多人為王。這種歷史怪現象許多人不明原因,原來只是城中多了二千家庭而已。

其實,十餘年的太平天國,當中還有可歌可泣的傳奇人物,便是可稱人傑的翼王石達開了。
閒話太平天國(三) —

12/01/2026

永樂大帝天命所歸
31-12-2025

永樂帝朱棣是朱元璋第四子,在諸子當中,朱棣最能幹,軍功亦最多,但朱元璋偏偏不讓他繼位,對他且有防範他奪嫡之心。朱棣的情況和李世民近似,後來果然奪嫡,繼承大統,稱帝雄圖。後來明朝的帝王都是他的子子孫孫,他也為國家作了三件轟轟烈烈的大事。

朱棣天生神勇 本領出眾
朱棣元順帝至正二十年生。當年正是朱元璋在鄱陽湖大戰陳友諒的時候。生母身世不明,有說是擄得蒙古女子,有說是朝鮮歌女,更有說是日本女子。一夕之歡,誕下朱棣。朱棣對外自稱是馬皇后生的,他十一歲被封燕王,二十一歲就藩,駐守封地北京。俟後多次奉命從北京出發,與韃靼作戰,練就一身本領,培養出他的高瞻遠矚,雄心壯志的性格。

朱元璋早便指定長子朱標為太子,派碩儒刻意栽培。據說太子聰明善行,正直溫文,看來深得母親馬皇后的遺傳。朱標曾勸止父親別寡情殺戮,反被朱元璋教訓一頓。正因如此,被乃父認為不夠霸氣,不能懾服群下,有點失望。父子兩人性格迴異,久而久之,內心有點隔膜。誰料太子朱標三十七歲壯年,猝然身亡。這對朱元璋是個無疑是個沈重打擊,無可奈何之下,決定立朱標兒子朱允炆為皇太孫,他日繼承皇位。朱標去世,朱棣自念能耐與戰功可以贏得父親青睞為繼任人,豈料好夢成空,自是鬱鬱不忿。

洪武十八年,一個凡心未了法號道衍的和尚,被選拔到藩王駐地為馬皇后去世三周年念經頌禱。他遇上燕王朱隸,兩人言語投契,一拍即合,好比魚躍於淵,龍潛大海。道衍和尚見面便承諾他日會送一頂白帽子給朱棣,朱棣心領神會,視為知己,更奉若國師。道衍和尚是個奇怪的人,自己是和尚,又曾拜道士為師,更鑽研陰陽五行玄術,俗家名叫姚廣孝。姚廣孝要送朱棣白帽子,即要在燕王的王字加上白字,便是皇,他要推朱棣上皇位,遂成了朱棣最重要的謀士。

建文帝進逼 不甘坐以待斃
朱元璋七十一歲駕崩歸天,皇太孫朱允炆繼位,是為惠帝,史稱建文帝。大局已定,看來朱棣應心如止水,頤養天年了。可是秋波漣漪,由京師南京慢慢振盪開去,建文帝一登基,便注意到分封諸王對自己的威脅,一年之間,削了五個藩王為平民,朱棣很清楚自己再不能一廂情願過安樂日子,又不甘坐以待斃,猶豫之時,便問姚廣孝天意所向。姚說不必耽心民意向背,說天意要他為帝。既然這樣,朱棣也立下決心,與侄兒建文帝爭奪天下。

姚廣孝即綢繆策劃,廣招流民散兵游勇,在地下室暗中鑄造兵器,築高加厚王府圍牆,使無外露。當時燕王府是元宮舊址,廣闊深遠,便在府內後庭場地練兵。周圍多養鵝鴨,使家禽嘈雜亂叫,蓋過練兵聲音。另一方面,派葛誠進朝廷報告燕王自己近況,藉此打聽朝廷消息。誰料葛誠一到朝廷,反被建文帝收服,將朱棣謀反準備全告知皇帝。

建文帝既然對削藩沒有手軟,豈不會派人監視勁敵燕王的舉動?他早已收買燕王身邊人向之報告,這時既肯定朱棣謀反,他找來寵臣黃子澄及齊泰商量對策。最後決定派張昺謝貴兩人到燕王之地北京當差,再秘密觀察。燕王朱棣這時也收買了宮內太監,把皇帝行動一五一十告知自己,雙方先來間諜戰。

殺朝廷官員 宣告靖難清君側
朱棣見朝廷一步步緊逼,於是在北京裝瘋,在街上亂叫大喊,衣衫不整,搶東西討飯吃。張昺兩人藉詞到王府探消息,見朱棣在盛夏擁棉被,烤火,兩人不願多留便走了,報告朝廷燕王真的瘋了。但葛誠肯定朱棣裝瘋,建文帝終於下令逮捕朱棣。建文帝對四叔造反何以猶豫?既是性格上優柔寡斷,看來也是對自己充滿信心。一個藩王,何能對付擁有四海、擁有千軍萬馬的天子?只要自己一紙令下,取其性命易如反掌,終究是輕敵了。

命運的轉捩點便是讓人看不到,建文帝命北京都指揮使張信帶兵逮捕燕王。可是張信偏偏曾是朱棣部下,張信接令,好生難為,心中驚疑不定。其母知道,認為朱棣才是真命天子。張信至孝,聽從母言跑去向朱棣報告一切。朱棣找來姚廣孝商量,兩人決定立即起事。正好這時天降暴雨,打得房子瓦片掉下來,朱棣臉色一沈,認為不祥凶兆。誰知姚廣孝在旁卻說:「祥也,飛龍在天從風雨,吉兆也。」眾人心情轉憂為喜。

驚雷一響 龍躍於淵
建文帝元年七月,張昺謝貴拿了皇帝要逮捕燕王府官員的名單,向朱棣要人。這時燕王府精銳護衛已被藉詞調開,府中只餘八百甲士。朱棣假說已拿下要犯,著其前來領人。張昺謝貴先帶了大批軍士包圍燕王府,再來見朱棣,旋於席間被擒殺。包圍王府外的軍士聽說二人被殺,即時潰散。

朱棣乘夜率領甲兵攻下九門,控制了整個北京城。朱棣以「清君側」為理由,要起兵討伐皇帝身邊黃子澄及齊泰。以「靖難」名號誓師,命長子留守北京,自己帶著軍馬殺進京城南京。朱棣旗幟鮮明造反,建文帝前後派出兩路人馬去降服朱棣,結果數十萬大軍都被朱棣幾萬軍隊打跨。朝廷再結集六十萬大軍,號稱百萬,由大將平安率領殺至。平安善戰,曾和朱棣在戰場上並肩前進,原是攜手殺敵。這次兩雄相遇,朱棣有點幸運,大勝而歸,隨之向濟南攻去。

豈料濟南守將鐵鉉厲害,把燕軍打得落花流水。正當朱棣失利之時,卻得密報朝廷送出密函給留守北京長子朱高熾,勸他出城投降。朱棣立即怒從心上起,惡向膽邊生,要差人殺死親兒。不久密函由長子派人送到身前,原來密函原封不動,從未開啟,兒子也未曾讀信。當時悔而吐語,衝口而出說:「幾殺吾子。」由此可見朱棣個性之狠絕。隨後得太監線人密報朝廷大軍在外,京師守衛空虛。於是朱棣不與沿途城邑戀戰,取道直撲南京。
—永樂大帝三大雄圖(一) —2140字

12/01/2026
12/01/2026

太平天國自取滅亡
6-1-2026
筆者初中時讀到太平天國歷史,甚感興趣。論者大讚有之,譴責者有之,都甚為極端。八十年代到內地旅行,與身為大學畢業生領隊談及,亦說國內仍未有定論。但起義推翻滿清,肯定有建樹。後來多讀史料,卻有不同看法。在滿清腐敗,民不聊生當下,太平天國崛起,無疑是一度救世曙光,況且帶來能安慰民眾心靈的信仰。而其興也速,但其亡也驟,想不到的是自取滅亡。而為禍之大,殃民之甚,為歷史上刻記下「紅羊之禍」的印記。紅,指洪秀全。羊,指楊秀清。而事起丁未年。未屬羊,丁為火,亦合紅羊之義,貼切之極。

天國潰敗前因
太平天國自取滅亡,其實潛因早具。早期洪秀全傳教,得馮雲山之助,頗見收效。馮雲山頗有才學,有組織才能,故團夥滋長後即為清廷注意,將之扣禁入獄。時洪秀全身在家鄉廣東花縣,急急趕回疏通營救。當時廣西人心迷惘,大有一哄而散之勢。天國前身群眾多是礦工鄉愚,見識不廣又迷信,於是楊秀清作法,扮鬼神上身示意鼓勵。他索性扮天父上身,團結群眾,不要怕清兵,必有好日子過。此法果然有效,群眾齊心一致。後來洪秀全到來,救出馮雲山,也默許楊秀清間中如此裝神弄鬼,加強群眾內聚力。

到稱號太平天國抗清後,洪秀全自命天王,大封東南西北王。東王楊秀清權勢已明確凌駕眾王。後來馮雲山戰死,東王少了馮的節制和勢力平行,更自尊自大,不把天王放在眼內。一次楊秀清到天王府,見到兩個絕色宮婢,強奪到東王府服侍自己。洪秀全不敢反對,眼巴巴望著美人投入別人懷抱。

楊秀清有一個法寶令洪秀全不得不就範,便是要欺壓洪秀全時,在議事公開場合扮演天父上身,裝神弄鬼喃喃自語,斥責洪秀全,命令洪聽命於自己。楊秀清曾扮天父上身責備洪秀全,說他做錯事,要當眾廷杖打屁股。朝廷眾人大驚失色,紛紛代為求情或代為受罰。楊秀清就是不許。眾口哀求很久,「天父」才收回成命,免洪廷杖之辱。此後洪秀全懼怕楊秀清。及後,楊秀清又藉「天父」之口,要洪秀全封其子為「千歲」、「萬歲」。洪知楊有奪位之意,即起殺機。

京城內血腥屠殺
北王韋昌輝本與東王同封同列,而其人悍勇,立下戰功不少。但楊秀清為突出權勢,曾令韋昌輝徒步傍著自己轎子窗旁伴走,轎子快韋要走得快,轎子慢韋要走很慢,楊打開轎窗問話,韋要立即答,地位如小廝。韋昌輝平日則極盡巴結奉承楊,其實心裡恨透楊秀清。洪秀全既立意殺楊秀清,遂使人密函在南京附近駐兵的韋昌輝回來勤王。韋昌輝於是帶了二千精兵,星夜趕回南京,直闖東王府。楊秀清聞變走出大廳與韋昌輝面對,韋一言不發,當胸就是一刀劈下。史書稱楊秀清未及哼出一聲,「刃從背出」,當場身亡。於是韋軍大開殺界,殺盡東王府家眷軍僕近二三千人。

天王知道消息後再與韋商量,認為京城內楊秀清黨徒眾多,若起來反撲復仇韋軍二千兵馬不能抵擋,又心生一計。翌日,洪秀全宣布韋昌輝私怨行凶,刺殺楊秀清及東王府眾人,已被天王擒獲。將於天王府內拷打示眾,著令東王部屬可以到天王府觀看行刑。東王餘部對韋昌輝咬牙切齒,三四千人屆時齊集天王府觀刑。因士眾不能攜帶武器入天王府,只得留下兵器在門外,齊齊等待看行刑。時辰一到,天王府士卒立即關鎖大門,刀斧交加,殺盡府中東王部屬,天王府立時變了鮮血四濺的修羅場。

韋昌輝殺得性起,斬草除根,圍城搜捕楊秀清餘黨,天天圈鎖嫌疑分子赴刑場行刑,屠殺匝月不止。有認曾送水到東王府,也被當作楊黨殘殺。翼王石達開趕到南京,勸止韋昌輝不要濫殺,言語不合,韋即起殺心。韋昌輝走後,石達開連夜縋繩逃出京城。韋知得石逃走,即殺石達開全部家眷。當時石達開兵力最盛,誓要回師復仇。此時洪秀全發覺韋昌輝頗有逼宮為王之意,遂計殺韋昌輝,內訌屠城劃上句號。東王北王之亂,二萬餘當日起兵患難之交竟然互相砍殺,人性泯滅。經內訌後,太平軍頹勢已見,軍隊士氣和兵力大打折扣。

天國權貴 驕奢淫逸
太平天國打進南京後,立即腐化,洪秀全進城第二個月便建天王府,在原兩江總督府上擴建,極盡豪華。史書記有「雕鏤工麗,飾以黃金,繪以五彩。」府中各物多以黃金製造,其豪華奢麗,有專章詳記。天王服飾金冠重八斤,金項鍊亦重八斤。金龍袍綴以金鈕。乘金車,稱聖龍車,用美女手牽而走,其鄙俗可見。太平天國最初宣傳男女平等,但女性在太平天國比昔日封建社會更受壓制。金田起義不久洪秀全即擁妻妾15人。入京後定妃后88人,此古代三宮六院72人為多。他不信任男子,在王宮圍繞他辦事和服侍他的有六七千個女子,因為他彷學清廷設置太監,但閹割技術不行,無一成功,閹死幾十個家貧賣身少年。所以全王宮都是女子,男子只有他一人。洪秀全訂了個奇怪規舉,沒有他准許,女人只能目視天王肩胸以下,不准見他臉目,否則拷打。許多宮女連天王的樣貌也不知道。

得勢後京中權貴競逐奢華,所有受封為王者以洪姓家族為多,一概立即修建王府,選美人,辦儀仗。出門前呼後擁,盈街塞巷。楊秀清出門排場更敲鑼打鼓,威風凜凜,途人側目,不在話下,比諸專制清朝王公有過之無不及。忠王李秀成轄地富庶,忠王府建得瓊樓玉宇,亭園花木,無一不精。外國賓客曾記下「筷、叉、匙均以銀製。刀子英國製,酒杯銀質鑲金。」忠王有一真金王冠,冠身薄金片,鏤成虎形。兩旁各有小禽一隻,當中鳳凰屹立冠頂。上下鑲以珠寶,重約三磅。李秀成兵敗逃亡休息時,解下身上珠寶囊露出身分,被敗兵捉到清營領功。天國諸王入京可以如此奢華,皆因自佔領武漢後,攻掠一地則盡收該地財寶,搬入「聖庫」。將人民男女分地而居,再搜刮屋中財物。

閒話太平天國(二) 2202字

12/01/2026

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