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14/08/2026

02/08/2026

開咩牌頭？

1977年上映的港產片《出冊》，有一段「洗牌頭」的橋段相當精彩。

牌頭，為骨牌遊戲開牌的方式（當中包括天九及牌九兩種遊戲）。與打麻雀洗牌後只用固定的「四方城」形式取牌有所不同，骨牌因為牌數少，只有三十二隻，更容易出現洗牌不均勻（或洗牌疊）的情況，因此出現變化多端、命名獨特的開牌方式。

例如「一盅兩件」和「龍頭鳳尾」兩個牌頭，只聞其名就已經令人想起小時候跟家人到舊式酒樓飲茶，坐在龍鳳禮堂前看報紙、吃點心的畫面，背景廣播徐徐響起，「瞪鄧凳燈….###小姐請聽一號線，燈凳鄧瞪」 ，這是沒有手提電話的年代的香港本土文化與情懷。

講返骨牌遊戲嘅洗牌頭，各處鄉村各處例，有些地方唔俾莊家洗牌，要閒家洗；有些過兩三棟先拎牌；有些要一隻隻攞都聽過，其實無白紙黑字明文規定。情況同玩UNO 一樣，據講說明書上的規矩是+2 +4 不能無限次加上去，但查實跟足規矩玩的人卻不多。

正所謂「規矩係死、人係生」，遊戲志在聯誼，只要同枱玩家之間有共識，大家玩得happy就no problem！

希望大家搵到玩 #骨牌 嘅樂趣。

30/07/2026

THE TIN K9U CLUB | 天九至尊神學研究中心 剛剛上架了 一吋厚牙白色香港地厚骨牌套裝

【一吋厚象牙色 香港地骨牌 套裝】 有別於坊間常見的平價倒摸注塑牌，這副「一吋厚」是由人手切割及打磨的亞加力牌，手感更紮實，牌具拍打時的聲音更清脆！

21/07/2026

【 至尊 】天九遊戲中，當武子三跟武子六碰上，就是「至尊」。

「至尊」呢個組合有趣之處，在於武子的細雞「三」明明是最細的牌，但若果遇上武子的大雞「六」，時來運到，碰巧有話事權的話就無堅不摧，無人能敵。

一般情況天九局每舖只有一位贏家，但如果該回合不是由結牌者持有「至尊」，就會出現一舖兩位贏家（即不是只有結牌者得分，出至尊的玩家也會即時得分，甚至令莊家結牌冧莊卻得分更少），所以「至尊」一出，往往會改變戰局，令全場尖叫。

平凡小人物 時勢造英雄

「至尊」除咗晌本土俗語出現，亦有被香港文藝作品借用；比較經典嘅，應該係電影《月光寶盒》，星爺晌未變成孫悟空之前，就係叫「至尊寶」。

「你未變成孫悟空托世，係因為未遇到一個俾3粒痣你嘅人。」

戲中觀音提及的3粒痣，就是武子入面嘅細雞「三」。當時機成熟時，至尊寶代表的三仔便會遇上紫霞仙子代表的六仔，至尊寶也就搖身一變成了齊天大聖孫悟空。

這裡有一個隱喻，就是自以為唔上唔落的「三」仔，只要搵到「六」仔合作，找準時機，小人物都可以有所作為，成為無可匹敵的「至尊」翻盤。

「至尊」正正代表「只要把握到天時地利人和，平凡小人物都可以時勢做英雄」，此亦是星爺的作品中最常見嘅主軸，例如《一本漫畫闖天涯》、《鹿鼎記》、《國產凌凌漆》、《功夫》等... ...無不以此為宗旨。

「至尊」在日常生活都好常見，金至尊、至尊雞煲、至尊理財，至尊保險等…而在足球/ 籃球比賽時常用到一句廣東話叫「單天保至尊」，就是形容一個人撐起成條team。

回歸天九牌局，意思就是當一手八隻牌，只得一隻文子大牌「天」和武子組成嘅「至尊」，都足夠讓玩家勝出。

一個地方的文化，若不承傳，便會被人續漸遺忘，這片土壤也就只是一片荒漠，與一般塵土無異。

20/07/2026

打天九，一係打，一係墊 🎲🎲

🌟一吋厚牙白色香港地骨牌接受訂購⭐️

購買方法：
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13/07/2026

天九的「天」牌是全副骨牌中最多點數的牌，亦是文子最大的牌，每隻均由兩粒6點組合而成，一對合共24點，據說象徵農曆的二十四個節氣。

相傳此曆法始於黃帝時代至夏朝期間，所以原稱黃曆、夏曆。自從東方也採用格里曆（西曆/陰曆）後，這種華夏遠古曆法便漸漸被稱為舊曆、陽曆，又因昔日農民依賴此曆法週期來耕作，所以亦被稱作農曆。

雖被稱作「陽曆」，但實際它是一種「陰陽合曆」，即同時考慮太陽及月球運動、兼顧年和月之準確周期的曆法。

古人利用土圭來觀察日影長度變化，以測定季節與氣候。最初在商朝時只有四象（四季），到了周朝慢慢便發展出八個節氣（八卦）。直到秦漢年間，二十四節氣才完全被確立，而其命名亦能反映季節和氣候的變化。

👉🏻八位：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，是區分公轉運動對於地球影響的八個關鍵節點。

👉🏻雨水、驚蟄、清明、穀雨、小滿、芒種、小暑、大暑、處暑、白露、寒露、霜降、小雪、大雪、小寒、大寒等餘下十六個則反映四季中更細微的氣候轉變。

數千年來，節氣均由歷代朝廷負責天文曆法的官署觀測計算，並制定成書，以皇帝名義向公眾頒佈，用以公佈來年年號、節慶日及節氣，藉此指導農民耕種時機。後來更加入術數占卜，刊載每日宜忌及流年運程等內容，可謂百姓的生活指導手冊。

此書在不同朝代有不同叫法，如日書、皇曆、曆書、時憲書等。直到清朝，民間的擇日師會掛上各家堂號，參照朝廷頒佈的資訊，另行出版成「通書」。

不過，因為通書的「書」字跟「輸」字同音，故香港或其他粵語地區因忌諱而改稱它為「通勝」或「吉書」。

11/07/2026

點部署？全部細蚊仔。

11/07/2026

問：為何在地牌刻上「香港」？

答：因為自古以來」
北京叫「北京城」，
上海叫「上海灘」，
廣州叫「廣州市」，
深圳叫「深圳灣」，
香港叫「香港地」。

而骨牌入面的「地」，意指東南西北四個方位，亦可理解為「地方」，刻上「香港」後，更能令代表「香港地」。

07/07/2026

【牌九 ≠ 天九】

牙牌從北宋末年起，歷經元、明，到清末民初，從宮廷官府走進尋常百姓家的世界，深受大眾喜愛，項目玩法也越來越豐富，不斷被創新。翻查舊文字記載，民間陸續出現如「打天九」、「接龍」、「過五關」、「推牌九」等遊戲。

尤其是明代中葉，社會風尚重遊藝，好享樂，更是牙牌遊藝流行和普及的全盛時期。那時無論是帝王官宦的府第、庶民農家的茅舍、文人墨客的案頭，甚至夫人小姐的香閣，都有它的蹤跡。

明末清初，「天九牌」的鬥法形式續漸形成。從道光年間開始，直到光緒年間風行至現代，民間極流行以此三十二扇骨牌（竹牌）賭博，「推牌九」更成了風靡一時的遊戲，其鋒頭蓋過骨牌的其他遊藝功能，許多甚至失傳了。很多人索性將骨牌叫成「牌九牌」，或是把「天九」誤當成「牌九」，更形成骨牌等於賭錢的刻板印象。

偶爾讀到一位名為董道之的文化老師多年前的一篇博文，他認為如今不少人仍把骨牌視為不文明的賭博器具而加以唾棄，甚至禁制、禁售、禁用，使得年輕人無從得知那些益智玩法，實在可惜。

他認為，骨牌因為結構簡單而形象生動，容易編出花色，更有利於賭，但這絕非創制牙牌的原意。他理解高雅的牙牌難免會被俗人俗用，淪為俗物成了賭具，但若民族遭到文化沉淪，使值得承傳的精華被淹沒，不亦悲夫，因此他把較低層次或含有賭意的推牌九予以捨棄。

03/07/2026

薄荷綠象牙白 雙色天九黑盒套裝

這次重新上架的的薄荷綠骨牌，是TIN9CLUB 最受歡迎的骨牌款式之一。骨面有種像 Fire King餐具的復古剔透感，以獨特翠玉色配上清新的象牙白，懷舊感十足！

規格如下：
• 精裝黑盒包裝
• 薄荷綠配象牙白雙色骨牌32隻（內含手工雕刻香港地一對）
• 中英文遊戲說明書一份
• 精美貼紙一張（隨機附送）
• 天九牌譜卡一張
• 特選骰子（顏色隨機附送）