Ojotuerto

23/04/2026

Voy a hablarte, lector, sin forma y sin permiso, como se habla aquí, porque al leerme ya estas resistiendo.

21/04/2026

Ecce homo, y no supe si me mostraba o me iba quedando, como si decirlo fuera apenas abrir una rendija por donde algo de mí todavía respiraba, mientras el resto aprendía, despacio, a no hacer ruido.
Ojo Tuerto

02/04/2026

“Los viejos de Tarija lo dicen bajito: cuando el viento se detiene y el monte calla, el gato salamanquero ya eligió a su víctima.”

19/03/2026

Como destello traviezo de luz que atraviesa un cuarto enclaustrado, así entra, sin pedir permiso, ese gesto que hasta pone en duda la gravedad. No es alegría ni consuelo, es otra cosa más difícil de nombrar; es una breve aparición que cuenta una historia que no necesita contarse, pero que por un instante se vuelve, respirable. Es la sonriza, es el amigo. Y uno entiende entonces que hay presencias que no se explican ni se justifican, porque bastan así, insinuadas en ese destello que parece mínimo pero que, en secreto, sostiene todo.

15/03/2026

Hay días en que el pasado se levanta antes que uno

24/02/2026

A veces me pregunto si debería sumarme a la tropa de insensibles se reúne y avanza como una masa informe, destructiva y oportunista, para demostrar que todos conocían a David Santalla, y que quien lo tuvo más cerca posee un mérito mayor, como si eso les compartiera sus cualidades..
Pero la verdad, sencilla y honesta, es otra: no lo conocí en persona, mi encuentro con él fue a través de sus películas, de alguna obra de teatro, de su voz presente en el escenario. Y quizá esa distancia sea, paradójicamente, la medida más justa de su grandeza, la grandeza de un artista capaz de tocar vidas sin haber estrechado una sola mano.
Por eso, lejos de fingir cercanías, elijo un gesto más sincero. Me descubro la cabeza y levanto el sombrero en señal de respeto. No solo por su talento, sino por la humanidad que supo transmitir en cada personaje, en cada palabra, en cada silencio que dejaba suspendido sobre el público.
Hoy no lo despedimos como quien pierde una presencia, sino como quien entrega una llama a la memoria.
Nuestros escenarios te extrañarán.
Y en cada telón que se levante, en cada luz que se encienda, habrá un instante, breve pero profundo, en el que tu nombre seguirá respirando en la historia.

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21/02/2026

“Callando nos moríamos, sin palabra no existíamos. Luchamos para hablar contra el olvido, contra la muerte, por la memoria y por la vida. Luchamos por el miedo a morir la muerte del olvido.”

(Subcomandante Marcos -cuarta declaración de la Selva Lacandona)

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07/02/2026

No tuve que morir para entenderlo:
la muerte me acompaña,
y en el amor ondea su bandera.

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30/01/2026

En tiempos de silencio impuesto, Chico Buarque convirtió la música en resistencia. Cada verso era un susurro que burlaba la censura: en “Cálice” hablaba con ironía del silencio obligado, y en “Construção” dibujaba la vida aplastada del trabajador. Sus canciones eran gritos disfrazados de melodía, recordándonos que la poesía podía vencer al miedo y al olvido.

Chico Buarque e banda apresentam duas de suas músicas mais bem aclamadas. Nela, Chico não apenas se refere a uma Construção, mas a letra em si funciona com u...

27/01/2026

así nomás.........

Provided to YouTube by WM SpainEl preso número nueve · Chavela VargasLas 30 grandes de Chavela Vargas℗ 1996 WARNER MUSIC SPAIN S.A.Performance: Chavela Varga...

27/01/2026

En las recientes contiendas electorales de Perú y Bolivia se ha vuelto cada vez más evidente un preocupante proceso de resignificación y cooptación cultural, en el que sectores políticos, especialmente desde posiciones conservadoras o de derecha, recurren a símbolos, canciones y representaciones stéticas históricamente vinculadas a luchas populares y de izquierda para despojarlas de su sentido original y reutilizarlas como simples herramientas de marketing político. Este uso instrumental no solo trivializa décadas de lucha social y memoria colectiva, sino que también confunde deliberadamente al electorado, presentando una imagen artificial de cercanía con el pueblo mientras se promueven agendas que contradicen el espíritu de esos símbolos. Lejos de ser un gesto de pluralismo, esta práctica constituye una apropiación oportunista que vacía de contenido político a expresiones culturales cargadas de historia, debilitando su poder transformador y convirtiéndolas en mercancía electoral.