Aqeedah Ahlus Sunnah

28/07/2026

📖 আকাইদে আহলে সুন্নাহ

🌿 প্রথম অধ্যায় —(দ্বিতীয় পর্ব)

ঈমানের সংজ্ঞা

মুনতাখাবাত আজ মাকতুবাতে ইমামে রব্বানী (منتخبات از مکتوبات إمام رباني) নামক কিতাবের ২৮০ পৃষ্ঠা (মাকতুব নং–৬৭)-এ ইমামে রব্বানী মুজাদ্দিদে আলফে সানী (রহিমাহুল্লাহ) ঈমানের সংজ্ঞা বর্ণনা করতে গিয়ে উল্লেখ করেন—
الإِيمَانُ تَصْدِيقٌ قَلْبِيٌّ وَإِقْرَارٌ لِسَانِيٌّ بِمَا وَصَلَ إِلَيْنَا مِنَ الدِّينِ بِالتَّوَاتُرِ وَالضَّرُورَةِ إِجْمَالًا وَتَفْصِيلًا

ভাবার্থ:
জরুরিয়াতে দ্বীন তথা দ্বীনের অত্যাবশ্যকীয় বিষয়সমূহ, যা আমাদের নিকট তাওয়াতুর (বিশ্বস্ত ধারাবাহিক সূত্র) ও জরুরতের মাধ্যমে সংক্ষিপ্ত ও বিস্তারিতভাবে পৌঁছেছে, সেসব বিষয়কে অন্তর দ্বারা দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করা এবং জবান দ্বারা স্বীকার করাকেই ঈমান বলা হয়।

তিনি আরও উল্লেখ করেন—
أَعْمَالُ الْجَوَارِحِ خَارِجَةٌ عَنْ نَفْسِ الْإِيمَانِ، أَمَّا كَمَالُ الْإِيمَانِ فَتَزِيدُهُ وَتُحَسِّنُهُ

ভাবার্থ:
অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ দ্বারা সম্পাদিত আমল মূল ঈমানের অন্তর্ভুক্ত নয়; বরং তা ঈমানে কামেলের অন্তর্ভুক্ত এবং এই আমল ঈমানের সৌন্দর্য ও পরিপূর্ণতা বৃদ্ধি করে।

আল্লামা শাইখ যায়নুদ্দীন ইবনে ইবরাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে নুজাইম (রহিমাহুল্লাহ) তাঁর الأشباه والنظائر على مذهب أبي حنيفة النعمان গ্রন্থের ১৯৬ পৃষ্ঠায় উল্লেখ করেন—
الْإِيمَانُ تَصْدِيقُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَمِيعِ مَا جَاءَ بِهِ مِنَ الدِّينِ
ضَرُورَةً
ভাবার্থ:
ঈমান হচ্ছে হযরত মুহাম্মদ মুস্তফা ﷺ দ্বীনের যে সকল জরুরিয়াতে দ্বীন তথা ধর্মের অত্যাবশ্যকীয় বিষয় নিয়ে আগমন করেছেন, সেসব বিষয়ে আন্তরিকভাবে বিশ্বাস স্থাপন করা।

অতঃপর তিনি বলেন—
وَالْكُفْرُ تَكْذِيبُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءٍ مِمَّا جَاءَ بِهِ مِنَ الدِّينِ ضَرُورَةً
ভাবার্থ:
কুফর হলো হযরত মুহাম্মদ মুস্তফা ﷺ দ্বীনের যে সকল জরুরিয়াতে দ্বীন নিয়ে আগমন করেছেন, সেগুলোর মধ্য থেকে কোনো একটি বিষয়কে মিথ্যা প্রতিপন্ন করা।

তিনি আরও উল্লেখ করেন—
وَلَا يَكْفُرُ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ إِلَّا بِجُحُودِ مَا أَدْخَلَهُ فِيهِ
ভাবার্থ:
আহলে কিবলার অন্তর্ভুক্ত কাউকে কাফির বলা যাবে না, যতক্ষণ পর্যন্ত সে জরুরিয়াতে দ্বীনের কোনো বিষয় অস্বীকার না করে।

📚 সূত্র: আকাইদে আহলে সুন্নাহ
✍️ *পীরে তরিকত, রাহনুমায়ে শরিয়ত, উস্তাযুল উলামা, মুহিউস্‌সুন্নাহ, সুলতানুল মুনাজিরীন, হযরতুল আল্লামা অধ্যক্ষ শেখ মোহাম্মদ আব্দুল করিম সিরাজনগরী (মা.জি.আ.)

🤲 আল্লাহ তাআলা আমাদের সকলকে সহিহ আকিদা বুঝে তার ওপর অবিচল থাকার তাওফীক দান করুন। আমীন।
(চলবে, ইনশাআল্লাহ...)

26/07/2026

🌿 প্রথম অধ্যায়

🎗️আহলে সুন্নাত ওয়াল জামায়াতের পরিচিতি🎗️

🥇মানবজাতির শ্রেণিবিভাগ

আল্লাহ পাক কালামে মজিদে ইরশাদ করেছেন—
هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنْكُمْ كَافِرٌ وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ ۚ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
অর্থ:
"তিনিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তোমাদের মধ্যে কেউ কাফির এবং কেউ মু'মিন। আর তোমরা যা কিছু কর, আল্লাহ তা সম্যক অবলোকনকারী।"
📖 (সূরা আত-তাগাবুন, আয়াত: ২)

উপরোক্ত আয়াতে কারিমায় আল্লাহ পাক সমগ্র মানবজাতিকে দুই শ্রেণিতে বিভক্ত করেছেন। যথা—
১. কাফির
২. মু'মিন

কাফির ও মু'মিন

কাফির সম্প্রদায় আবার বিভিন্ন শ্রেণিতে বিভক্ত। যেমন— ইহুদি, খ্রিস্টান, হিন্দু, বৌদ্ধ, শিখ, জৈন, নাস্তিক প্রভৃতি।

এককথায়, মু'মিন মুসলমান ব্যতীত বাকিরা সবাই কাফির ও বেদ্বীন। তারা আল্লাহর নাফরমান বান্দা এবং চিরজাহান্নামী। তাদের জন্য আল্লাহ পাক জাহান্নাম সৃষ্টি করে রেখেছেন। তারা পরকালে চিরস্থায়ীভাবে জাহান্নামেই অবস্থান করবে এবং সেখান থেকে কখনো বের হবে না।

অপরদিকে, মু'মিন মুসলমান আল্লাহর অনুগত বান্দা। আল্লাহ পাক তাদের প্রতি সন্তুষ্ট ও খুশি। তাদের জন্য পুরস্কারস্বরূপ আটখানা বেহেশত প্রস্তুত করে রেখেছেন। তারা পরকালে চিরশান্তির স্থায়ী আবাস জান্নাতে অবস্থান করবে। এ বিষয়ে পবিত্র কুরআন মজিদে অকাট্য প্রমাণ বিদ্যমান রয়েছে।

তবে মু'মিন মুসলমানদের মধ্যে যাদের আকিদায় ত্রুটি-বিচ্যুতি থাকবে, অর্থাৎ আহলে সুন্নাত ওয়াল জামায়াতের আকাইদের পরিপন্থী আকিদা পোষণ করবে, আল্লাহ ক্ষমা না করলে তারাও জাহান্নামে যাবে। কিন্তু তাদের মধ্যে শিরক ও কুফরি না থাকার কারণে তারা কাফির-মুশরিকদের মতো চিরজাহান্নামী হবে না। বরং দীর্ঘকাল জাহান্নামের শাস্তি ভোগ করার পর আল্লাহর হাবিব ﷺ-এর শাফাআতে শেষপর্যন্ত তারাও জান্নাতে প্রবেশ করবে।

আবার, মু'মিন মুসলমানদের মধ্যে যাদের আকিদা সহিহ-শুদ্ধ থাকবে, কিন্তু কামিল মুসলমান হওয়ার সৌভাগ্য অর্জন করতে পারবে না; বরং আমলের দিক থেকে অপূর্ণ থাকবে এবং বিভিন্ন প্রকার পাপাচারে জড়িয়ে পড়বে— তাদের বদআমলের কারণে আল্লাহ পাক যদি ক্ষমা না করেন, তাহলে তারা নিজ নিজ পাপের পরিমাণ অনুযায়ী বিভিন্ন প্রকার শাস্তি ভোগ করবে। অতঃপর আল্লাহর হাবিব ﷺ-এর শাফাআতে তারাও জান্নাতে প্রবেশ করবে।

📚 সূত্র: আকাইদে আহলে সুন্নাহ
*✍️ পীরে তরিকত, রাহনুমায়ে শরিয়ত, উস্তাযুল উলামা, মুহিউস্‌সুন্নাহ, সুলতানুল মুনাজিরীন, হযরতুল আল্লামা অধ্যক্ষ শেখ মোহাম্মদ আব্দুল করিম সিরাজনগরী (মা.জি.আ.)

25/01/2026

20/01/2026

সকলের প্রতি দাওয়াত রইলো।