Residencia Comunitaria

Residencia Comunitaria RESIDENCIA INTERNACIONAL DE ARTE CONTEMPORÁNEO Y PROCESOS SOCIALES

Comunitaria es un programa de Residencia Internacional de Arte Contemporáneo que nació en Lincoln, Argentina, en 2016, a partir de una iniciativa de Laura Khalloub y Rodolfo Sala desde la Dirección General de Museos del Partido de Lincoln. Se puso en marcha entonces, un trabajo en colaboración con investigadores de Argentina, Chile y Brasil, interesados en pensar diferentes métodos de trabajo orie

ntados al arte y sus relaciones con contextos comunitarios. A partir de esto, se diseñó un programa que buscó incluir a todo el territorio del partido de Lincoln a través de la construcción de instancias de diálogo y vivencias entre artistas y vecinos. De esta manera, se conformó un programa que parte de la institución de ámbitos de debate e intercambios entre artistas, coordinadores, gestores y habitantes locales para promover la realización de proyectos artísticos atentos a la especificidad del contexto local. La residencia, que se realiza anualmente desde 2016, tiene una duración breve de dos semanas y transcurre simultáneamente en las 11 localidades del partido de Lincoln

En el marco de los 10 años de la residencia Comunitaria, compartimos fragmentos del texto curatorial escrito por Andrés ...
18/06/2026

En el marco de los 10 años de la residencia Comunitaria, compartimos fragmentos del texto curatorial escrito por Andrés Labaké en 2022.
Artista visual, investigador, curador y coordinador de la cuarta edición de esta residencia (2019), Labaké reflexiona sobre esta experiencia y sus modos de hacer.

Andrés Labaké

Um fantasma viaja por tierras pampeanas…Durante las semanas que la artista argentina Cane Kallsen estuvo en el pueblo de...
26/11/2025

Um fantasma viaja por tierras pampeanas…

Durante las semanas que la artista argentina Cane Kallsen estuvo en el pueblo de Bayauca, comenzó a indagar sobre el cine que existió muchos años atrás en el pueblo. Cada vecinx al que preguntaba le contaba lo que recordaba y le recomendaba que visitara a otra persona que “podía contarle mejor del tema”. Así, no solo le relataron que a lo largo de los años existieron alrededor de tres cines en distintos lugares, sino que también se fue trazando un mapa de espacios que funcionan como archivos no oficiales y de personas que, con sus relatos orales, conforman una memoria viva de Bayauca.

En esas conversaciones surgió la preocupación por la conservación de los edificios históricos —muchos hoy reducidos a escombros— y por la falta de registro de las voces que aportan a la historia del pueblo, junto con el temor latente de que la desaparición de esos espacios y la ausencia futura de quienes los recuerdan derive en una pérdida de memoria para las próximas generaciones.

El resultado de ese proceso fue la realización de un audiovisual que narra el viaje de un fantasma que visita la localidad, escuchando los ecos de las historias que aún habitan en sus espacios y en sus personas.

 “Estoy sentada en el aula, sola, sentada en la silla que, supongo, es de la maestra. Es un salón amplio, con sillas, me...
26/11/2025



“Estoy sentada en el aula, sola, sentada en la silla que, supongo, es de la maestra. Es un salón amplio, con sillas, mesas, con mucho silencio. Escucho los latidos de mi corazón. Me atraviesa la soledad, el silencio es casi absurdo. Tengo todas las luces encendidas. Digo, qué irónico. Yo, que no fui a la escuela, hoy la tengo toda para mí y no sé qué hacer. Asusta estar sola. No me gusta. Me acompañan Pinocho, Caperucir y otros personajes pegados en la pared, tan silenciosos como todo lo que me rodea.” (Noemi Palomino)

A lo largo de su estadía en el poblado de Triunvirato, la artista Noemi Pallomino se hospedó en la sala de la escuela municipal y comenzó a acompañar de cerca la dinámica y la actividad laboral de las mujeres del pueblo que colaboraban en las tareas públicas y administrativas de la comunidad. Al acercarse a los relatos y a las historias de vida de residentes involucradas en actividades vinculadas al mantenimiento del pueblo, así como a la salud, la educación y la vida en el campo, Noemi formaliza una serie de 11 pinturas en homenaje a las mujeres de Triunvirato.

Gracias Tu ya yi to! Helados preciosos! La comunidad se puzo feliz 🤗
23/11/2025

Gracias Tu ya yi to! Helados preciosos! La comunidad se puzo feliz

🤗

Que decir de este equipo? Pues no mucho, si no que aqui estamos, nos queremos y seguiremos ⚡️☀️
22/11/2025

Que decir de este equipo? Pues no mucho, si no que aqui estamos, nos queremos y seguiremos ⚡️☀️

22/11/2025
el equipo que nos regaló con el espacio y soluciono problemitas tecnicosgracias     les mejores 🫶
22/11/2025

el equipo que nos regaló con el espacio y soluciono problemitas tecnicos
gracias

les mejores 🫶

 En el pueblo de RobertsLlegué al pueblo con la idea de que para comprender un territorio hay que caminarlo: marcar un m...
22/11/2025


En el pueblo de Roberts

Llegué al pueblo con la idea de que para comprender un territorio hay que caminarlo: marcar un mapa, detenerse en lo mínimo, observar los distintos modos de estar en comunidad. Los días fueron tejiendo una trama inesperada: una huerta atendida con paciencia, un taller donde el mate es puente, una biblioteca que es memoria y futuro, mujeres que trabajan y sostienen. En esas historias que contaron sin apuro apareció lo que buscaba: la forma afectiva en que un pueblo se piensa a sí mismo. Así, la vieja estación dejó de ser edificio para volverse metáfora, punto de inicio, lugar de espera, espacio de encuentro y la delegación se volvió el escenario ideal para hablar de ese cruce entre lo que se decide y lo que se vive.
El mural no es un retrato fiel, pero contiene las voces de todas: un ladrillo sostenido con orgullo, una flor cuidada, ropa de trabajo, guardapolvos que acompañan, olor a jazmines. En la escena se retratan fuerzas: trabajo, cuidado, dignidad, persistencia. Esta residencia me confirma que el arte comunitario no depende de la participación directa, sino de la escucha profunda: dejar que la vida cotidiana filtre su propio lenguaje y vuelva imagen. Lo que queda en el muro intenta no ser una postal o idealización, sino una conversación abierta, una invitación a pensar cómo vivimos, cómo nos nombramos y qué elegimos construir juntos (Sole Moisas, 2025)

 en Las ToscasDurante a residência artística comunitária, Henrique Detomi, artista brasileiro de Minas Gerais, esteve no...
22/11/2025


en Las Toscas

Durante a residência artística comunitária, Henrique Detomi, artista brasileiro de Minas Gerais, esteve no povoado de Las Toscas. Nos primeiros dias, ao conhecer os moradores, teve contato com o grupo de dança folclórica local. Sua primeira vizinha fazia parte do conjunto Yacamancay, o que abriu caminho para aproximações mais profundas com essa prática cultural. Interessado em explorar as qualidades do espaço e da paisagem, o artista percorreu o povoado atento às vistas, aos detalhes e às camadas simbólicas do território. Nesse processo, encontrou uma casa em construção, porém abandonada, situada justamente na transição entre a cidade e o campo. Para ele, aquele espaço instaurava uma ponte entre passado e futuro — e, de certo modo, um retorno ao passado — condensando tempos distintos em uma mesma paisagem. A partir dessa percepção, Detomi propôs ao grupo Yacamancay a realização de uma apresentação de dança folclórica nesse local, a fim de produzir uma filmagem. No vídeo, buscou aproximar a ideia de território da prática do folclore, articulando ambos como pontes entre tradição e futuros possíveis — futuros que, inevitavelmente, buscam seus passados. Ao final da ação, o artista convidou as integrantes do grupo a registrar depoimentos sobre sua relação com a dança e o folclore, ampliando a dimensão afetiva e comunitária da obra.

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22/11/2025

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Alvear 125, B6070 Lincoln, Provincia De
Buenos Aires

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