17/08/2026
‼️OKUKWATA VOKWOKWO‼️
A apresentação na cultura dos Ovimbundu
O Okukwata Vokwokwo é a primeira cerimónia do processo tradicional de formação da família entre os Ovimbundu.
É o momento em que a família do noivo se apresenta formalmente à família da noiva e manifesta as suas intenções. Como símbolo desse compromisso, leva-se um presente que será colocado na mão ou no pulso da noiva, podendo ser um anel, uma pulseira ou um relógio.
QUEM PARTICIPA?
Da parte do noivo, participam normalmente:
1. O noivo;
2. O tio e a tia;
3. O pai e a mãe, caso estejam presentes e desejem participar;
4. Dois familiares próximos, podendo ser irmãos ou irmãs.
O QUE SE LEVA?
1. Símbolo de compromisso
Um dos seguintes elementos:
• Relógio;
• Pulseira; ou
• Anel.
2. Bebida tradicional
• Uma cabaça de Tchisangwa.
Na ausência de Tchisangwa, podem ser levadas duas grades de refrigerantes ou outra bebida considerada conveniente.
COMO DECORRE A CERIMÓNIA?
À chegada à residência da família da noiva, a comitiva é recebida e acomodada de acordo com a orientação da família anfitriã.
O tio, a tia ou a pessoa responsável pela conversação, em representação da família do noivo:
• Apresenta os membros da comitiva;
• Faz uma breve referência ao estado de saúde e bem-estar da família;
• Explica os motivos da visita;
• Apresenta as intenções, os valores e os princípios que a família pretende preservar e fortalecer através da união matrimonial;
• Devolve a palavra à família da noiva.
Depois da intervenção da família da noiva, é orientado o acto de colocação do relógio, pulseira ou anel.
Este gesto não é feito pelo noivo. Cabe ao tio ou à tia do noivo colocar o símbolo de compromisso na noiva.
Concluído este momento, são anunciadas as datas previstas para as cerimónias seguintes.
2.ª CERIMÓNIA
Tradicionalmente, está relacionada com a escolha da mata onde será preparada a futura lavra do casal, simbolizando a preparação das condições para a construção da vida em comum.
No contexto actual, sobretudo em meio urbano, esta etapa pode assumir outras formas, incluindo a preparação das condições financeiras e materiais para a vida do futuro casal.
3.ª CERIMÓNIA – OKUKUNDA
O Okukunda corresponde ao momento de ir buscar a noiva para a constituição definitiva do novo lar.
É esta cerimónia que frequentemente encontramos traduzida, de forma simplificada, como alambamento.
Quando os noivos vivem em contexto urbano e a família já não segue a tradição da preparação da lavra, é comum passar-se da primeira cerimónia directamente para a marcação do Okukunda.
NOTA CULTURAL
O verdadeiro valor do Okukwata Vokwokwo não está no preço do relógio, da pulseira ou do anel.
Está na palavra dada, na apresentação formal das intenções e no compromisso que uma família assume diante da outra.
É um acto de respeito e reconhecimento que marca o início da construção de laços entre duas famílias.
Antes de se formar um novo lar, duas famílias encontram-se, apresentam-se e reconhecem o compromisso que começa a nascer.
Por: Sangalangui e Edna Mateia Official
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